Meditasi + Kerohanian
Foto: alicepopkorn
Penjelasan Ringkas mengenai topik yang telah diterokai dalam volum
Nota Editor: Saya telah menulis mengenai topik ini sebelum ini, tetapi saya mahu mengkaji semula subjek dengan penonton BNT. Harap anda menikmatinya.
Walaupun sukar untuk memberikan "kerohanian" definisi yang jelas (walaupun Webster tidak boleh), saya akan cuba untuk memberikan gambaran keseluruhan unsur-unsur utama yang terlibat (sebaik yang saya tahu).
ORIGIN OF THE WORD
Akar spiritualitas perkataan adalah "roh" yang ditakrifkan dalam Webster seperti berikut:
Kemasukan utama: spir · it
Sebutan: / spir-ət \
Fungsi: kata benda
Etimologi: Bahasa Inggeris Tengah, dari Anglo-Perancis atau Latin; Anglo-Perancis, roh, semangat, dari spiritus Latin, harfiah, nafas, dari spirare untuk meniup, bernafas
Tarikh: abad ke-13
DEFINISI
1: prinsip animasi atau vital yang diadakan untuk memberi kehidupan kepada organisma fizikal
2a: makhluk ghaib atau intipati: roh kudus
2b: jiwa
Saya meninggalkan beberapa definisi lain yang berkaitan dengan alkohol dan hantu, kerana mereka tidak begitu relevan di sini (dan sebagai peraturan kita tidak pernah mencampur minuman keras dan undead).
Foto: jyryk58
TINJAUAN
Ringkasnya, kerohanian berkaitan dengan isu kepercayaan dan perasaan dalaman, dan berkait rapat dengan agama dan falsafah.
Pelbagai bentuknya berharap dapat memberikan gambaran tentang pengalaman manusia tentang realiti, tujuan, dan makna kehidupan (dalam kejiranan yang sama, uh … mungkin benar-benar kod zip, sebagai metafizik).
Ia berharap untuk menjawab soalan-soalan besar seperti: "Siapa kita?" "Mengapa kita di sini?" "Apa maksudnya?" "Di mana kita pergi?" (Dan menjerit kepada Alan Watts, "Adakah serius? ").
Orang mengamalkan kerohanian (dalam apa jua bentuk) kerana mereka mencari sesuatu - "kedamaian batin, " "pencerahan, " "kejayaan, " dan sebagainya - dan bagi kebanyakan ia adalah gaya hidup dan aspek identiti.
"Tujuan" akhir dari spiritualitas adalah sejenis keadaan kesadaran yang diubah atau ideal yang lebih tinggi yang biasanya sesuai dengan tradisi rohani yang seseorang mungkin berlangganan. NOTA: Ramai orang, terutamanya di Barat, mencampur dan memadankan unsur-unsur tradisi rohani yang berbeza.
SPIRITUALITI VS. AGAMA
Kata-kata rohani dan agama sering dilihat sebagai dua sisi duit syiling yang sama, dan sesetengahnya malangnya menggunakan kata-kata itu secara bergantian, jadi penting untuk menyoroti beberapa perbezaan.
Kerohanian (Bukan agama)
Dengan kerohanian bukan agama, orang umumnya bererti kerohanian di mana seseorang tidak dibimbing oleh kerangka sistem agama / kepercayaan tertentu, dan melakukan "pencarian batin" yang lebih personal. Ia dianggap sebagai lebih individualistik, dan lebih terbuka kepada pelbagai idea dan pengaruh.
Ini campuran dan perlawanan peminjam idea dan pandangan peribadi atau wahyu. Jadi bagi pencari rohani bukan agama ini, "perjalanan" ini sangat cair, kerana mereka merasa tidak ada jalan yang betul untuk diikuti. Orang-orang ini secara umumnya menggambarkan diri mereka sebagai "rohani tetapi tidak beragama" (lihat carta Newsweek / Beliefnet di bawah).
Foto: quapan
Kerohanian (Agama)
Kerohanian keagamaan biasanya menyeleweng ke dalam pengukuhan dan penguatan iman yang ada dalam agama / sistem kepercayaan tertentu. Persoalan-persoalan besar tentang kehidupan dicari untuk dijawab dalam lingkungan sistem kepercayaan tersebut.
Anda mungkin bertanya kepada diri sendiri, apakah perbezaannya antara kerohanian agama dan semata-mata agama?
Cara paling mudah untuk menjawab adalah dengan mengatakan bahawa seseorang yang hanya beragama lebih peduli dengan mengamati tradisi dan ritual mereka. Mereka melakukan ini sama ada untuk membuat diri mereka merasa lebih baik (atau lebih banyak dihubungkan) melalui gerak isyarat ketamakan, atau sesuai dengan rakan-rakan dan keluarga mereka.
Bagi pengikut biasa, kurang aktif mencari jawapan kepada soalan-soalan asas dan lebih lanjut mengenai pergerakan ibadat kumpulan (walaupun saya yakin ramai penganut akan menolak pengkategorian tersebut).
Oleh itu apabila membincangkan kerohanian agama, saya bercakap tentang dua jenis. Yang pertama merangkumi tradisi mistis (Sufisme Islam, Kabbalah Judaisme, Vedanta Hindu, Kristianisme Mistik, dll.), Di mana orang itu sedang mencari realiti muktamad, kebenaran rohani atau Tuhan (sekali lagi, dalam kerangka kepercayaan tertentu mereka sistem).
Yang kedua berkaitan dengan mereka yang mencari jawapan dari agama mereka dengan cara yang lebih introvert dan tidak formal. Tidak seperti pencari rohani bukan agama, mereka mencari sesuatu yang mereka tidak rasa mereka telah menemui agama utama mereka.
Mereka tidak berpuas hati dengan jawapan yang dangkal yang mereka dengar atau membaca sepanjang hidup mereka, tetapi mereka tidak bersedia untuk sama sekali meninggalkan sistem kepercayaan asal mereka. Jadi mereka akhirnya menjadi lebih banyak amalgam. Mereka menolak apa-apa negatif atau tidak konsisten dalam sistem kepercayaan mereka, dan memberi fokus dan mengembangkan apa sahaja yang paling positif kepada mereka.
Dari pengumuman Newsweek / Beliefnet mengenai kerohanian:
RINGKASAN:
Itulah gambaran ringkas dan kotor. Jelasnya, beribu-ribu buku telah ditulis mengenai perkara ini, dan anda boleh menghabiskan seluruh hidup anda dalam selok-belok.
Dalam siaran masa depan, kami akan terus menggali lebih mendalam ke dalam topik ini dan berkaitan.
