Perjalanan
Penerbit filem Joao Amorim berkongsi pandangannya pada 2012, peranan psychedelics, dan mengapa kita adalah satu-satunya yang dapat menyelamatkan diri.
PADA 12 Mei 2011, anda mungkin perhatikan tidak ada Keghairahan. Bertentangan dengan ramalan, tarikh sebenar kini telah disemak semula hingga Oktober 2011.
Atau mungkin sebelum ini. Atau selepas itu. Atau, bolehkah akhir kalendar Maya pada 21 Dis 2012 isyarat akhir?
Pembuat filem Brazil, Joao Amorim, dalam filem 2012: Time For Change, memutuskan untuk meneroka perspektif yang berbeza mengenai "bencana yang akan datang." Dia percaya 2012 boleh membangkitkan kebangkitan bersejarah, peralihan daripada amalan yang merosakkan manusia, kepada paradigma baru yang menyelaraskan dirinya dengan sifat asas kehidupan.
Tonton treler:
Saya terperangkap dengan Joao Amorim untuk menyelam lebih mendalam ke dalam tema filem, dan bagaimana kita boleh menjadi pencipta bersama pergerakan ini.
BNT: Kami percaya cabaran masa kini berpunca daripada budaya materialis kita yang mencapai had ekologi kita. Namun, masalah itu jauh lebih mendalam daripada itu. Bolehkah anda menjelaskan mengapa filem itu menyebutnya "krisis kesedaran?"
JOAO: Kerana di atas semua itu kita hidup, krisis kesedaran. Krisis Kewangan, Krisis Alam Sekitar, minyak Puncak, dan sebagainya semuanya berkaitan dengan tingkah laku yang melampau, di mana kita pada dasarnya duduk sebagai orang yang tidak bersalah. Kami telah memberikan kuasa kepada kerajaan, syarikat, dan sebagainya.
Kita perlu lebih proaktif dan mengambil kawalan ke atas kehidupan kita sendiri. Semua dalam semua saya fikir kita perlu bertujuan untuk koheren antara kata-kata dan tindakan kita …
Ramai orang percaya bahawa 2012 adalah tentang kiamat - namun anda percaya idea ini sebenarnya menghilangkan tanggungjawab kami. Bagaimanakah pemikiran yang merosakkan ini sebenarnya memberi kuasa kita?
Ini adalah keselamatan atau, dalam hal ini, mentalitas titik Armageddon. Di mana kita percaya sesuatu yang luaran dari kita sama ada akan menyelamatkan kita atau memusnahkan kita. Kita perlu melihat diri kita sebagai pencipta bersama masa depan yang kita mahu untuk planet ini, sebagai asas pembina tamadun masa depan berdasarkan kerjasama dan bukannya persaingan. Benar-benar masyarakat berasaskan sumber Terbuka …
Filem anda bercakap tentang pentingnya menggunakan psychedelics dalam pergeseran kesedaran peribadi dan kolektif. Mengapa anda merasakan Kerajaan mengharamkan bahan-bahan ini dan dengan berkesan memaksa arus perdana untuk melihatnya sebagai berbahaya? Dan apa manfaat sebenar yang mereka berikan untuk transformasi kolektif?
Pertama sekali saya tidak fikir bahan-bahan ini ditunjukkan kepada semua orang, mari kita jelaskan. Saya fikir mereka adalah salah satu daripada banyak bentuk yang mencapai sambungan yang lebih tinggi dengan keseluruhan, dengan Alam. Tetapi ada banyak yang lain, seperti meditasi, Yoga dan bahkan berkebun …
"Alam menjerit dengan kuat, dan juga orang pekak boleh mendengar mesejnya hari ini."
Saya fikir kerajaan dan masyarakat pada umumnya mempunyai pendekatan reduksionis, dan memutuskan untuk mengelaskan bahan-bahan ini sebagai ubat. Saya fikir kita perlu bergerak melampaui pandangan ini, dan menyedari perang mengenai dadah telah gagal, dan sebenarnya telah mempromosikan pengembangan dadah di seluruh dunia seperti kokain retak.
Saya fikir ubat tumbuhan tertentu seperti Ayahuasca dan Iboga dapat membantu penduduk bandar melampaui pandangan pengurangan ini. Ini boleh membantu mereka mempersoalkan apa yang mereka anggap sebagai kebahagiaan, seperti pengumpulan barangan, yang dipromosikan oleh sistem kapitalis.
Itulah sebabnya mengapa kerajaan mengharamkan penggunaannya. [Ubat] mencabar status quo. Dan perbadanan dan Kerajaan tidak mahu itu. Mereka mahu anda tinggal di rumah anda, menonton TV, makan makanan ringan, dan menggunakan barangan perindustrian …
Bagi generasi aktivis yang lebih muda, mereka sering melihat ke tahun 60-an sebagai kegagalan. Mereka percaya ibu bapa mereka berpaling dari cita-cita mereka dan menyertai budaya pengguna arus perdana. Filem anda menggariskan bagaimana ini disebabkan kekurangan penatua untuk membimbing mereka melalui kebangkitan mereka. Bolehkah anda terangkan?
Dalam budaya pribumi di sekeliling para penatua dunia, peranan penting untuk dimainkan dalam inisiasi (idea Joseph Campbell untuk memulakan, memisahkan, dan kembali). Pada tahun 60-an, kita mempunyai seluruh budaya melalui ritus laluan, atau permulaan shaman. Tetapi kerana mereka tidak mempunyai penatua yang dapat mengaitkan pengalaman ini, mereka tidak dapat mengintegrasikan pengetahuan yang mereka peroleh di alam lain kepada budaya arus perdana mereka.
Hari ini kita mempunyai penatua-penatua ini, jadi lebih mudah untuk mengintegrasikan jenis-jenis pengalaman ini, kita mempunyai seluruh generasi yang mempunyai pengalaman ini yang dapat bertindak sebagai panduan dan membantu kita bersama.
Tidak kira saya tidak fikir 60-an gagal. Fikirkan hak sivil, hak wanita dan pergerakan ekologi. Pergerakan-pergerakan ini bermula dan masih merendahkan dalam budaya kita hari ini.
Kebijaksanaan alam semula jadi adalah tema yang diperkenalkan sepanjang tahun 2012: Masa Untuk Perubahan. Anda bercakap tentang bagaimana kita perlu mendengar "mesej alam semula jadi." Kenapa anda rasa kita akhirnya mula mendengar?
Kerana alam menjerit dengan kuat, dan bahkan orang pekak dapat mendengar mesejnya hari ini.
Idea evolusi sedar adalah menarik - bagaimana makhluk manusia unik dalam peranan ini bekerjasama dengan pembukaan alam semesta?
Buckminster Fuller pernah mengatakan bahawa tuhan telah meletakkan kita di Bumi supaya kita dapat menyedari bahawa kita adalah pencipta sendiri. Saya fikir kita mempunyai peranan evolusi untuk dimainkan pada tahun-tahun yang akan datang, yang tidak mempunyai pendahuluan dalam sejarah. Ia benar-benar turun ke Utopia atau Oblivion.
Ramai orang mengamati peperangan, semakin berkurangan sumber daya, materialisme vapid, dan kemusnahan bumi, dan merasakan bahawa manusia adalah kanser yang akan ditumpaskan. Filem anda menunjukkan perspektif yang berbeza: sebenarnya, ia sering melalui krisis yang kita terpaksa berevolusi. Mengapa perspektif ini begitu penting?
Kerana perspektif yang lain bukanlah yang baik. Dan kerana kita harus memikirkan generasi akan datang dan bukan hanya dari diri kita sendiri. Apa jenis dunia yang kita mahu pergi untuk anak-anak kita? Apakah peranan kita dalam membina asas untuk masyarakat ekologi dan adil? Seperti yang dikatakan oleh orang-orang asli, apa yang kita lakukan yang akan memberi manfaat kepada generasi seterusnya?
Perspektif yang biasanya diterangi adalah bahawa pergeseran peribadi mesti berlaku sebelum pergeseran kolektif, tetapi rasanya seperti masa semakin singkat. Bagaimanakah kita dapat mengimbangi peralihan di kedua-dua bidang: peribadi dan kolektif?
Dengan mengambil tindakan. Kita perlu melampaui bermimpi dunia menjadi, dan bertindak pada tahap sistemik. Perubahan peribadi dan perubahan kolektif adalah resonans yang sama. Mikro dan makro kosmos. Kami tidak mempunyai kemewahan untuk duduk dan bermeditasi dan menunggu pencerahan. Kita perlu bertindak sekarang. Bangun dan tanam pokok.
