Gaya hidup
Musim panas lalu, saya pergi ke lima belas festival muzik yang berbeza, dari Glastonbury di England ke Sziget di Budapest. Kisah itu selalu sama, tersandung dengan sakit kepala yang lebih besar daripada peringkat utama. Saya akan berjalan melepasi khemah-khemah yang sudah mati dan tumpahan sampah dari kapal mereka ke apa yang digunakan untuk menjadi rumput, sebelum ia dipijak sampai mati oleh 20, 000 orang. Dua remaja tanpa baju dengan kulit kotoran dan seluar pendek ratty akan menendang botol Gatorade yang kosong melewati khemah Greenpeace / WaterAid yang terbiar, ketawa ketika salah seorang dari mereka jatuh ke dalam tumpukan dan menghantarnya hancur ke angin.
Para penonton hari ini mahu berpura-pura menjadi pemberontak balas budaya, memeluk cita-cita yang futuristik tentang persahabatan dan alam sekitar, tetapi apabila lampu turun dan bass berhenti berdebar, begitu banyak gagal untuk memenuhi cita-cita mereka hujung minggu mereka sendiri.
Stephen Brooks tidak mahu gagal cita-cita sendiri.
Ketika Brooks berumur 21 tahun, dia menyaksikan tanaman pisang Chiquita Banana yang berlalu menyemburkan sebuah taman permainan yang penuh dengan anak-anak asli Costa Rican ketika terbang di lapangan yang berdekatan. Dia hanya dapat melihat ketika mereka melayang dan terbatuk terhadap racun perosak yang beracun, imej itu terbakar ke dalam otaknya.
"Saya terkejut, " katanya, "Saya berasa jijik bahawa kami masih melakukan perkara-perkara seperti itu pada abad ke-21. Ia hanya kegagalan reka bentuk yang tiada siapa yang sepatutnya peduli untuk menetapkan."
Brooks mencipta impiannya: Ladang itu berkembang menjadi lokasi yang sepenuhnya berdikari dengan penduduk tetap.
Kegagalan reka bentuk, gaya hidup, duduk bersamanya sepanjang perjalanannya. Ia adalah pengalaman yang memandu dua dekad kehidupan Brooks yang akan datang, dan dengan itu mengubah kehidupan lebih daripada 70 keluarga yang kini tinggal di permukultur 46 ekar Brooks terus ditemui di hutan empat jam di luar San Jose, Costa Rica.
Berkembang di tengah-tengah struktur sosial yang merosot di Miami pada tahun 80-an, Brooks sentiasa tertarik dengan konsep komuniti. Dia menghabiskan masa mudanya mencari sejenis misteri ajaib yang dapat mewujudkan masyarakat yang dibayangkannya-pengalaman di kuil-kuil suci Bali dan budaya siesta di Spanyol. Dia mencari komuniti yang mampan yang menyumbang kepada persekitaran di mana ia dibina, sambil menimbulkan rasa tanggungjawab interpersonal dan penekanan terhadap hubungan dan pemenuhan keuntungan.
Stephen Brooks akan menemui Pusat Punta Mona untuk Hidup Lestari dan Pendidikan. Ia bermula sebagai sebuah ladang kecil, menaiki bot selama 25 minit (atau berjalan dua jam, tidak ada jalan menuju ke sana) dari bandar terdekat. Bangunan dibuat dari pokok-pokok yang jatuh dan buluh yang terdapat pada harta itu. Jalan-jalan telah diaspal dengan kren plastik yang dikitar semula. Brooks membina sistem septik bersih terbesar di Amerika Tengah, mengembalikan semula metana yang dihasilkan untuk membakar pembakar dapur.
Brooks mencipta impiannya: Ladang itu berkembang menjadi lokasi yang sepenuhnya berdikari dengan penduduk tetap.
Tetapi Brooks tidak cuba untuk membuat komune. Dia tidak mahu terpencil, dan dia selalu menginginkan untuk berkongsi gaya hidup ini dengan orang lain dan menggalakkan penggunaannya lagi. Dia mula menjalankan lawatan, membawa orang-orang yang menyedari eko (lebih 10, 000 setakat ini) dari seluruh dunia untuk mengetahui bagaimana mereka boleh membuat pengajaran Punta Mona dalam kehidupan mereka sendiri.
Kemudian, selepas seminggu menghadiri Burning Man - Brooks menghadiri setiap tahun dengan bapanya di belakangnya - ditambah dengan perkahwinannya sendiri pada tahun 2010, dia menyedari bahawa apa yang sebelum ini dihadkan kepada kumpulan kecil dapat berkembang menjadi festival penuh berskala, secara bersamaan dalam kemegahan perayaan muzik moden (komoditi yang tidak dilihat di Costa Rica) dan cita-cita alam sekitar yang dimilikinya.
Tetapi bagaimana skala idea? Apa yang akan berlaku kepada komuniti kecil yang dia telah berkembang jika dia menjemput sesiapa sahaja?
Budaya Costa Rica adalah sangat berbeza daripada komuniti baru Brooks telah mengasaskan dan budaya dari mana banyak pelawatnya tiba.
Ia cukup mudah (agak biasa) untuk menganjurkan perhimpunan kecil dengan impak yang minimum, tetapi perayaan baru Brooks, yang dibaptisnya "Membayangkan" untuk perbuatan yang dia akhirnya berharap untuk memberi inspirasi kepada atendannya, akan membawa puluhan ribu pesta-pesta ke landskap rapuh hutan hujan Costa Rica. Parti-parti ini perlu dilatih dalam sehari untuk beroperasi di bawah undang-undang baru hutan, dan walaupun peratusan kecil penumpang yang tidak senonoh (seperti mana yang diberikan kepada mana-mana penduduk yang lebih besar daripada, katakan, empat orang) akan merosakkannya untuk keseluruhannya, seketika dalam kerja-kerja yang membantah seluruh konsep. Ia adalah cadangan yang berisiko.
Tetapi Stephen tidak berdaya apabila saya bertanya kepadanya. "Sejujurnya, semua orang baik di sini, " katanya, "terdapat satu juta perayaan di luar sana untuk pergi ke jika anda hanya mahu pesta. Orang-orang yang datang ke Kosta Rika untuk Envision mencari sesuatu yang lebih."
Mereka mendapatnya. Walaupun perayaan itu sendiri hanya tiga hari muzik, keseluruhan projek mengambil masa hampir sebulan, dan menampilkan segala-galanya dari pengajaran permaculture untuk kursus kecemasan dalam pertolongan kecemasan pertolongan kecemasan (yang diketuai oleh 7Song, orang yang bertanggungjawab untuk pertolongan cemas di Perhimpunan Rainbow). Terdapat ubat homeopati yang diketuai oleh Ahli Witches Kampung. Terdapat lima "Give Back" hari, di mana sukarelawan perayaan sukarelawan di bandar Utiva berdekatan untuk membina sekolah dan memperbaiki infrastruktur dan projek-projek pribumi yang lain. Perayaan ini 100% boleh diperbaharui, turun ke plat plastik setiap pelawat akan menggunakan semula banyak kali sepanjang penginapan mereka, dan ia adalah satu-satunya perayaan di Amerika Tengah atau Selatan yang berfungsi sepenuhnya pada bahan bakar biodiesel. Selama empat tahun sekarang, Envision telah berdiri ujian skala, dan Brooks tidak dapat lebih bangga.
Itu bukan untuk mengatakan peristiwa itu tanpa cabarannya. Budaya Costa Rica adalah sangat berbeza daripada komuniti baru Brooks telah mengasaskan dan budaya dari mana banyak pelawatnya tiba. Ramai di negara ini tidak mampu untuk mengadakan perayaan itu walaupun mereka mahu menghadiri (Brooks menganggarkan bahawa hanya 35% daripada peserta Envision tempatan, walaupun dia juga menyalahkan ini pada adat Costa Rican membeli tiket minit terakhir, walaupun menjual cepat kadar). Ramai yang tidak selesa dengan budaya penganiayaan dan ubat-pesta perayaan muzik yang sering diringkaskan, tidak kira betapa berlainan dalam operasi. Penganjur perlu bekerjasama rapat dengan pihak berkuasa tempatan untuk memastikan bahawa kesan budaya akan setidak-tidaknya sebagai alam sekitar. Sebagai menunjukkan niat baik, Membayangkan memberi sumbangan kepada polis dan kerja-kerja awam di bandar berdekatan untuk memastikan acara yang lancar.
Walau bagaimanapun, keputusan akhir adalah bernilai cabaran.
Walaupun Envision berlaku di kawasan terpencil di dunia dan menarik perhatian pengunjung tertentu, perayaan itu berdiri sebagai bukti konsep bahawa perhimpunan magnitud itu dapat, bahkan, hidup mengikut jenis cita-cita yang hadir, jadi seringkali berpakaian kepala rambut Amerika asli dan estetika hippie, menuntut untuk menyokong. Ini perayaan perintis untuk gaya hidup yang, semakin banyak, diterima sebagai mungkin dan arus perdana. Sejak penubuhan Envision, semakin banyak perayaan di Amerika, termasuk Pickathon, Kilat dalam Botol, dan Bonnaroo, akan menjadi Zero Waste. Perayaan ini adalah komuniti yang disengajakan sendiri kerana Stephen Brooks membayangkan mereka lebih daripada 20 tahun yang lalu, dan bukti hidup dengan reka bentuk yang tepat, masyarakat dapat menjadi lebih baik.
