Naratif
Kadang-kadang satu soalan boleh mengubah trajektori kehidupan seseorang.
Begitu juga dengan Tony Albrecht. Beliau telah menjadi peguam pertahanan korporat di St Louis selama dua tahun. Banyak kali sepanjang hari, dia akan menatap di atas komputernya di dinding. Kadang-kadang berfikir. Kadang-kadang zoning keluar. Suatu hari ketika memberitahu sahabatnya mengenai kebiasaan ini, sahabat bertanya, "Apa warna dindingnya?"
Tony tidak tahu.
Kesedaran ini mencetuskan perobohan yang terkawal dalam hidupnya. Kehidupannya telah menjadi koleksi momen yang tidak terlupakan. Majoriti keputusannya di mana keputusan tidak. Mereka berdasarkan kepada masyarakat buku panduan cat mengikut angka yang ditetapkan pada saat lahir. Jadilah anak yang baik, dapatkan gred yang bagus, jika boleh, pergi ke kolej yang baik, dapatkan pekerjaan yang dihormati, buat sesuatu dari diri anda. Tetapi tidak seorang pun, termasuk dirinya sendiri, pernah bertanya, "Apa yang membawa kamu hidup?"
Sementara itu, di Washington, DC, saudara perempuan Tony Christie duduk di bilik kecil di sebuah pertubuhan bukan untung antarabangsa yang menatap jam putaran putih ketika dia sampai pada kesimpulan yang sama dengan saudaranya bahawa dia tidak lagi bersedia menunggu sepanjang hayatnya mulakan.
Ia diputuskan, mereka akan menyalakan kerjaya mereka, melepaskan tali pinggang penghantar masyarakat dan menulis semula naratif kehidupan mereka sendiri. Kedua-duanya telah memanggil tindakan ini, "Offscripting."
Fenomena ini "menembusi kerjaya anda" berkembang semakin umum sebagai kajian Gallup 2013 menggambarkan bahawa Tony dan Christie tidak bersendirian. Sebenarnya 87% pekerja tidak gembira di tempat kerja, sementara 2 juta pekerja berhenti kerja setiap bulan. Orang ramai semakin menolak untuk menentukan gaji tetap sebagai berjaya dan melakukan sesuatu mengenainya.
Walau bagaimanapun, hanya berhenti dan mengikuti semangat anda tidak semudah dan romantis seperti yang terlihat di atas kertas. Mula-mula, ramai yang menganggap pilihan ini telah mewarisi keistimewaan yang membolehkan ini menjadi kemungkinan. Dan juga bagi mereka yang melakukan obor kerjaya mereka, tidak semuanya menjadi lancar. Tony menceritakan, "Saya berjalan keluar dari firma undang-undang itu yang bermaksud untuk menghabiskan tahun depan membuka diri saya sehingga kemungkinan untuk melihat apa yang mungkin berkembang, dan apa yang sering saya lalui adalah perasaan ini bahawa saya berada di ambang bencana."
Semasa proses pindah dari "masa epiphany" apabila seseorang mengetahui laluan mesti berubah untuk benar-benar menjalani kehidupan dengan tujuan yang berbeza untuk semua orang, satu tradisi yang diuji masa untuk mengurus peralihan adalah haji bulan yang panjang dari kaki bukit Pyrenees Perancis ke Santiago de Compostela, Sepanyol. Jika tidak dikenali sebagai: Camino.
Satu tahun selepas Tony dan Christie melompat dari tangga mereka telah menghabiskan hidup mereka mendaki, mereka berdiri bersebelahan di kaki bukit Pyrenees Perancis bersedia untuk memahami masa lalu dan mula melangkah ke masa depan.
Camino adalah 530 batu. 860 kilometer. 2, 640, 000 kaki. Tetapi semua orang berjalan di Camino satu langkah pada satu masa.
Bagi ramai, perjalanan adalah sekular, tetapi rohani. Mungkin ia telah datang untuk berkhidmat sebagai ritus laluan sering hilang dari kebanyakan barat global. Kebanyakan kuasa Camino boleh dikaitkan dengan budaya pengalaman. Dikatakan bahawa setiap orang berjalan sendiri Camino. Ia bukan tentang penyelesaian tetapi kontemplasi. Tidak mengenai kesempurnaan, tapi kehadirannya.
Sesetengah peziarah di Camino sedang berjalan ke arah sesuatu, ada yang berjalan jauh dari sesuatu dan ramai yang sedang berjalan. Perjalanan itu, Christie menjelaskan, baginya, "Mengambil perjalanan fizikal untuk memandu perjalanan ke dalam dengan membuat ruang untuk diisi."
Dikatakan terdapat tiga bahagian untuk Camino.
Yang pertama adalah mengenai tubuh
Perjalanan pertama dipenuhi dengan cinta. Bulan, kadang-kadang tahun perancangan, puncak. Jalan berjalan di seluruh bandaraya Logroño, Puente La Reina dan Pamplona, bandar tuan rumah lembu dan landskap untuk Hemingway's The Sun Juga Meningkat. Ia adalah di seberang kaki pertama ini di mana getah pepatah memenuhi jalan dan pengertian romantis haji menguap seperti embun pagi dari genggaman berat matahari.
Pada hari pertama, Tony dan Christie naik sepanjang 10 kilometer ke atas Pyrenees Perancis dan melintasi sempadan ke Sepanyol. Hari-hari yang diikuti bermula pada pukul 5 pagi berjalan di dalam diam di bawah selimut bintang. Matahari terbit membuang bayang-bayang pada waktu pagi di belakang mereka, dan menjelang tengah hari, panasnya ditimbang seperti boa memimpin di bahu mereka. Mereka berjalan 16 hingga 18 batu ke awal petang. Dari sana, ada makanan, beberapa tulisan, ada yang mencerminkan. Bahagian pertama Camino boleh menjadi yang paling sukar ketika ototnya sakit, kaki lepuh, dan wajah dan lengannya terbakar matahari. Fokus minda diturunkan kepada ketidakselesaan tubuh.
Pada hari ke 10, Christie berjalan dengan seorang pesara Norway yang bernama Johan. Dia memberitahunya bagaimana dia dibesarkan di pedalaman Norway dan bekerja di kapal-kapal dan di rumah-rumah api untuk sebahagian besar hidupnya, termasuk menjalankan perahu di Sungai Mississippi pada tahun 60-an. Mereka bercakap tentang iman dan agama, perceraiannya, perceraian anak perempuannya, dan kematian anaknya dan anak perempuannya yang lain. Semua ini sebelum matahari memuncak di pinggir gunung.
Untuk Christie, Johan adalah oracle yang menandakan perjalanan ke bahagian kedua perjalanan.
Bahagian kedua Camino adalah mengenai minda
Fasa kedua Camino merentangi mesa Leon melalui bandar Burgos. Ia seperti berjalan melintasi dataran rendah Iowa, jika Iowa dipenuhi dengan istana kuno dan seni bina dari abad ke-12. Oleh kerana perhatian minda tidak lagi memfokuskan diri pada badan, ekspansifinya semuanya boleh menjadi luar biasa. Melalui peregangan ini, fikiran diketahui mengambil giliran masuk. Obrolan di otak berputar seperti serpihan di salju salju, hanya sekarang ada ruang dan diam untuk memeriksa setiap serpihan mental secara individu. Christie menceritakan, "Y ou tidak mempunyai banyak yang perlu dilakukan tetapi berjalan di sekeliling kalangan di dalam otak anda. Ini mindfuck."
Dalam Perjalanan Hero Joseph Campbell, yang ketiga kali ini menandakan jurang. Tempat di mana kematian dan kelahiran semula berlaku. Di sini, iblis dan bayang-bayang mengendalikan lonceng maraton. Ia adalah masa perjalanan dan persembahan yang istimewa seperti yang sering dilakukan bayang-bayang. Ketika Christie berjalan melintasi tanah ladang yang tidak berkesudahan, dia mengingati corak pemikiran negatif dan tabiat buruk yang dia fikir dia akan mengatasi kembali dengan semangat.
"Saya marah pada titik air mata bahawa rakan-rakan saya tidak menunggu saya ketika saya berhenti untuk kencing di tepi jalan. Saya boleh memberitahu diri saya bahawa saya tidak masuk akal dan gila, tetapi masih tidak dapat mengguncangkan kemarahan itu."
Kurt Vonnegut berkata, "Kita perlu terus melompat dari tebing dan mengembangkan sayap kita dalam perjalanan ke bawah." Di sebalik mesa yang tidak berkesudahan ini adalah di mana sayap itu mesti berkembang untuk membawa pelawat ke hadapan.
Tempoh ini adalah sebahagian penting dari ibadah haji. Seperti cerita-cerita lama membongkar diri mereka, mereka takut dan marah dan kesedihan. Dengan setiap langkah pemikiran di dalam minda tenggelam ke dalam hati dan ditransmisikan. Corak sekali tidak sihat menjadi nutrien. Kerana cerita lama dibongkar dan diproses, mereka menjadi kompos untuk cerita-cerita baru muncul.
Bahagian terakhir Camino adalah tentang jiwa
Untuk yang ketiga, bumi menjadi hijau lagi apabila para peziarah berjalan di pedalaman melalui bandar-bandar hamil Triacastela, Sarria Paradela, dan akhirnya ke bandar Santiago de Compostela yang berusia 1600 tahun.
Seperti Tony dan Christie dilalui melalui jalan-jalan bandar dan negara ini, badan itu letih, tetapi biasa. Pikiran itu masih hidup, tetapi senyap. Langkah-langkah haji menjadi meditasi berjalan.
Dan langkah-langkah ini akan berakhir.
Apabila mereka masuk ke Santiago de Campostal, hujung jalan untuk ramai pejalan kaki, mereka bersatu kembali dengan berpuluh-puluh jemaah lain yang mereka temui sepanjang jalan. Melalui perjumpaan dengan setiap orang yang ditemui di sepanjang jalan, sebuah portal dibuka untuk menghidupkan kembali haji. Bon yang dirasai lebih kuat daripada persahabatan kanak-kanak yang diraikan. 15 botol wain murah menjalar roda untuk cerita yang mengalir di Sepanyol, Jerman, Hungary, Inggeris dan Itali ke awal pagi.
Ini adalah penghujung jalan untuk Tony, tetapi Christie meneruskan baki sejauh 50 km ke pantai Finistere, yang pernah diyakini sebagai akhir dunia. Pantai yang sama yang pengembara legenda - de Soto, Cortes, Vespucci dan Ponce de Leon - akan berlayar dari untuk mencari "barat" 500 tahun lebih awal.
Berdiri di pinggir lautan, Christie mengambil berjuta-juta cahaya putih yang membawa arah barat ke arah Atlantik. Kehidupan yang pernah dikenalinya tidak lagi, namun, apa yang seterusnya, dirasakan luas dan kuat.
Dia berlari ke pantai, mengoyakkan pakaian dan melompat di lautan. Ia adalah pembaptisan. Pembersihan dan perayaan kebaharuan yang dia akan menjadi.
Itu dua tahun lalu.
Tony dan Christie kini 3 tahun dalam percubaan Offscripting ini dan telah dipanggil untuk menjadi panduan untuk menyokong pengalaman menjelaskan kehidupan ini untuk orang lain.
Mereka percaya bahawa dengan menyokong orang dalam melompat dari apa yang mereka harapkan, untuk apa yang dipanggil untuk dilakukan, dunia akan berkembang menjadi tempat yang lebih baik. Kedua-duanya jelas bahawa kerja ini bukan tentang "menyelamatkan dunia" melainkan menyokong orang-orang untuk menjalani kehidupan tujuan dan keyakinan. Kemudian pada musim panas ini, pasangan saudara lelaki dan saudara perempuan akan mengetuai kumpulan jemaah pertama mereka dalam Camino (10 hari) dan penuh (33 hari) Camino.
Untuk mengetahui tentang menyertai pasukan Offscripting untuk berjalan di Camino atau untuk mengetahui lebih lanjut mengenai program ini, klik di sini.
