Meditasi memerlukan banyak masa yang dibelanjakan dengan diri sendiri. Bolehkah ini membuat seseorang narsistik?
Foto: Tony the Misfit
Buddhisme pastinya telah terbakar di Barat sejak beberapa dekad lalu. Ketika kita menghadapi ancaman yang lebih besar terhadap kemanusiaan kita, agama Buddha telah, dalam beberapa cara, agama "pergi-ke" bagi mereka yang mencari di luar nilai-nilai Kristian yang dinyatakan dalam masyarakat barat.
Mark Vernon, dalam bahagian "Comment Comment Free" Guardian, baru-baru ini menulis tentang minggunya yang dibelanjakan untuk mengundurkan meditasi Buddha di UK. Dia menggariskan proses ini - sangat mirip dengan yang saya alami di Amerika Syarikat - berdiam diri, duduk, berjalan, dan makan meditasi, dan juga kerja meditasi. Guru berada di tangan untuk memulakan dan menamatkan sesi, bertindak sebagai panduan yang berguna, dan campur tangan sekiranya pelajar mengalami masalah.
Vernon menyokong kepentingan meditasi - pusat kepada Buddhisme, seperti kebanyakan orang tahu - untuk memperoleh pandangan tentang idea bahawa kehidupan menderita, dan cara untuk disampaikan dari penderitaan itu adalah menerima "kebenaran mulia" ini dan melepaskan lampiran. Dia memahami pentingnya mendalamkan pandangan untuk menyembuhkan diri kita, tetapi kemudian dia tertanya-tanya tentang gambaran yang lebih besar yang kemungkinan menjadi diri sendiri:
Meditasi-sebagai-terapi menggoda dengan narsisisme apabila ia ditujukan untuk mengamati diri sendiri, kerana itu boleh menyebabkan penyerapan diri dan obsesi diri. Ia adalah bahaya yang wujud dalam mana-mana komuniti yang ditugaskan untuk tugas tertentu, walaupun mungkin lebih dalam satu yang tidak mempunyai titik rujukan di luar individu yang mengambil bahagian.
Adakah agama agama seperti agama Buddha? Buat kita lebih mementingkan diri sendiri?
Adakah Kristian Lebih Terlampu?
Sebaliknya, Vernon menyatakan, agama Kristian - dalam teori - adalah tentang sesuatu di luar diri kita, iaitu Tuhan. Orang Kristian berada dalam "perkhidmatan kepada sesuatu yang lebih besar" daripada diri mereka sendiri - sekurang-kurangnya pergi dan mendermakan kepada gereja, dan hidup maksimal hidup dalam pelayanan kepada Tuhan dan orang lain. Beliau meneruskan:
Tetapi saya tertanya-tanya sama ada amalan rohani berpusatkan Tuhan mungkin menawarkan cara yang lebih baik untuk mengatasi diri sendiri, dan seterusnya menawarkan "terapi" yang lebih memuaskan.
Saya dapat melihat sedikit logik dari sudut pandangan "di atas kertas", tetapi apa yang segera menyerang saya apabila saya membaca tentang menjadi berkhidmat kepada Tuhan, adalah banyak orang yang melakukan ini untuk masuk ke syurga. Saya tidak bercakap tentang biarawati atau imam, atau orang Kristian yang sangat taat.
Tetapi saya bercakap tentang manusia biasa yang mengikuti peraturan tertentu agama untuk tujuan, dan kebimbangan di sekeliling, keselamatan mereka sendiri, dan bukan semata-mata kerana cinta mereka kepada Allah dalam dan dari dirinya sendiri.
Siasatan Sendiri Vs. Narsisisme
Selain kemungkinan ini, saya juga melihat perspektif ini sebagai tidak melihat keseluruhan gambar. Seperti ramai orang yang meluangkan masa untuk meneroka diri mereka sendiri dan "apa" dari apa yang sering mereka katakan, kita masing-masing mesti memahami, suka, dan merasa belas kasihan untuk apa yang ada di dalam sebelum kita benar-benar dapat berkhidmat kepada orang lain.
Dan penerokaan ini membawa kepada keseimbangan atau kepuasan yang memberikan kesan riak di dunia, iaitu melalui kekurangan kemarahan yang begitu banyak orang membawa di dunia kita yang sangat tertekan.
Setiap kita mesti memahami, mencintai, dan merasa belas kasihan untuk apa yang ada di dalam sebelum kita benar-benar dapat melayani orang lain.
Saya tidak cuba mengatakan bahawa agama Kristian, atau agama lain, tidak boleh membawa kepada pandangan yang sama. Malah, meditasi telah menjadi (dan benar-benar, selalu ada) sebahagian besar daripada beberapa mazhab Kristian. Tetapi bagi saya, Buddhisme mengajar sistem kepercayaan "semua-satu" yang secara semestinya memerlukan perkhidmatan kepada orang lain, tetapi memahami bahawa anda mesti terus berkhidmat kepada diri pada masa yang sama.
Tidak ada keraguan dalam fikiran saya bahawa seperti semua perkara, narsisisme melampau adalah pilihan - pada mulanya. Tetapi jika seseorang benar-benar meletakkan masa ke dalam proses, mereka tidak akan berakhir dengan cara itu. Dan di dunia di mana kita memerlukan satu sama lain setiap hari, memberi cinta kepada diri sendiri adalah keperluan mutlak.
Saya ingin meninggalkan anda dengan video yang dibuat dalam perayaan Martin Luther King, Jr. Day, yang semalam di sini di negeri-negeri. Saya rasa petikan ini menggambarkan keseimbangan antara cinta diri dan cinta orang lain, dan benar-benar, bagaimana mereka tidak berbeza:
