Naratif
Musim hujan mula merayap di sekeliling kita ketika jeep meremajakan grid lembu kuno. Kami berada di Tanah Baru Tribal Trust sekarang, di mana rumput hiparenia tumbuh lebih tinggi daripada kereta dan tahun-tahun percikan hujan telah meninggalkan tidemark bumi merah di dinding kedai-kedai botol yang sepi.
Pa sedang menonton semuanya tergelincir. Pediatrik lama saya berada di belakang roda dan tanpa amaran dia mengayunkan kereta itu dari jalan raya dan ke jalan tanah. Rakan keluarga kami, Lyle, untuk mengendalikan pegangan untuk menstabilkan dirinya.
"Biasanya kami memburu ketua tempatan untuk meminta izin sebelum berjalan seperti ini, " kata Dorothy.
Saya suka idea itu. Saya suka keterkaitannya.
"Itu kerana kopjes biasanya tempat-tempat rohani yang penting, bukan?"
Saya mesti berbunyi sedikit terlalu menghormati, kerana Lyle bersuara dengan komen yang kurang sopan tentang bagaimana semua pokus hocus adalah rasa sakit di pantat.
"Selain itu, " katanya, "Tiada siapa yang meminta kebenaran untuk berjalan lagi Ngomakurira."
Kami memarkir trak di hujung jalan yang sangat sibuk dan berangkat dengan laju yang perlahan.
Inilah dia. Ini saya. Laluan nipis ini meluncur melalui rumput tinggi, mengelilingi batu-batu granit yang jarang. Gelung-gelang pokok telanjang ini. Ini parut merah, terkikis. Pernafasan saya semakin mendalam dan apa yang saya perlu fikirkan adalah pijakan.
Ini adalah tempat yang perlahan. Lichen adalah raja dan tarikan masa membengkokkan semuanya ke bawah.
Bangkit dan naik kita pergi sehingga kita melangkah keluar dari bawah bayang-bayang daun dan ke lengkung lembut granit. Di hadapan kita terletak lembah cetek yang ditangkap di antara kenaikan bergelombang kopjes gergasi. Kopjes kelabu seperti punggung gajah. Kopjes abu-abu seperti buku-buku berhiaskan dewa.
Kami zigzag sehingga swathes rock yang lancar. Ini adalah tempat yang perlahan. Lichen adalah raja dan tarikan masa membengkokkan semuanya ke bawah.
Saya memanjat naik apabila saya mendengar suara-suara di angin. Suara lelaki menyanyi bersama-sama dalam harmoni tulang menggigil. Saya terus memanjat dan mencari penyanyi di bibir puncak. Suara mereka semakin dekat dan kemudian nipis di atas angin dan hanya seketika saya bersendirian dengan lagu tak berdaya orang suci Apostolik.
Kami menekan melalui belukar dan di sisi lain terdapat lima wanita yang mengayunkan beg plastik dari pergelangan tangan yang longgar dan memegang botol plastik air laut. Kami mengangguk dan tersenyum dan berkata, "Hello." Mereka bercakap di antara mereka dan berkata, "Matourist."
Saya rasa perkataan itu berat di bahu saya, tetapi saya tidak berdaya dan senyap, kerana saya tidak mempunyai lidah. Kemudian saya mendengar bapanya berkata, "Taswera maswerawo, " dan wanita yang bersungut-sungut. Mereka jatuh ke bahu masing-masing yang ketawa dan bertepuk tangan dengan gembira. Seorang wanita menjawab, "Taswera hedu, " dan wajah Pa terbentang menjadi senyuman bodoh.
Dari sini saya dapat melihat semua jalan ke rumah lama saya. Saya dapat melihat bukit saya. Ia adalah sebatang pokok mfuti yang jauh dari jauh. Bukit saya bukan kopje. Ia tidak penuh dengan hantu doa dan roh-roh eling yang dicat di batu-batunya. Tetapi granit ini sama seperti granit di bukit saya. Orang-orang yang dilukis di atas batu-batu ini ribuan tahun yang lalu akan melihat bukit-bukit biru Nyanga yang saya melihat setiap hari sebagai seorang kanak-kanak - dan saya dapat melihat sekarang.
Saya mahu jatuh ke dalam pandangan. Saya mahu bergabung dengannya, tetapi saya tidak boleh berhenti memikirkan wanita dan beg plastik mereka kulit lembu dan kelapa dan bagaimana lidah saya mati.
Saya tidak boleh berhenti berfikir tentang matourist perkataan dan saya merasakan air mata untuk pertama kalinya sejak pulang ke rumah.
