5 Cara Perjalanan Dalam Perjalanan Membantu Anda Melihat Budaya Lain - Rangkaian Matador

Isi kandungan:

5 Cara Perjalanan Dalam Perjalanan Membantu Anda Melihat Budaya Lain - Rangkaian Matador
5 Cara Perjalanan Dalam Perjalanan Membantu Anda Melihat Budaya Lain - Rangkaian Matador

Video: 5 Cara Perjalanan Dalam Perjalanan Membantu Anda Melihat Budaya Lain - Rangkaian Matador

Video: 5 Cara Perjalanan Dalam Perjalanan Membantu Anda Melihat Budaya Lain - Rangkaian Matador
Video: Pentas Seni "PERJALANAN" 2024, Disember
Anonim

Meditasi + Kerohanian

Image
Image
Image
Image

Seorang wanita Masaai dalam pakaian tradisional / Foto Marc Veraart

Perjalanan dalaman membantu anda mempelajari lebih lanjut mengenai diri anda - dan yang penting, budaya lain.

Ia sering kali menjadi pujian tertinggi pengalaman perjalanan yang boleh diperoleh adalah, "ohhh, bagaimana sahih." Keaslian adalah setem yang dipuji yang kononnya mengesahkan pengembara itu telah benar-benar membuat hubungan dengan budaya lain.

Namun, ketika Masaai Kenya menyembunyikan gelombang mikro mereka untuk menari para pelancong, dan upacara minum teh tradisional China yang dipenuhi dengan orang Eropah yang luas lebih otentik daripada KFC yang dipenuhi dengan insang dengan keluarga Cina, apa yang benar-benar adalah kesahihan?

Bagi saya, nampaknya otentik sering nostalgia untuk cara hidup yang mudah dan ideal yang kebanyakan pelancong tidak pernah mengalami, dan ingin percaya tidak akan pernah berubah. Yang otentik adalah tetap, tradisional, pra-moden, dan paling kerap, golongan miskin.

Ini menggambarkan peraturan pertama melihat kebudayaan lain seperti yang sebenarnya, dengan perjalanan pertama ke dalam.

1. Menentukan semula Keaslian

Idea keaslian ini seringkali memperkuatkan rangkaian hubungan kuasa yang sama dengan harapan untuk membatalkan: kawalan negara-negara yang dominan, berteknologi, maju, "moden" lebih "primitif", negara-negara miskin.

Mengapa negara-negara "moden" bebas berubah, tetapi budaya dan masyarakat lain sepatutnya wujud dalam keadaan pra-moden yang kekal?

Kenapa negara-negara "moden" bebas berubah, berkembang kaya, berkembang, tetapi budaya dan masyarakat lain sepatutnya wujud dalam keadaan pra-moden yang tetap, hidup dalam kebahagiaan jahil yang tidak tercemar oleh pengaruh dunia luar?

Adakah orang hanya sahih ketika mereka miskin? Apabila mereka tidak mempunyai akses kepada peluang dan pilihan yang (lebih kaya) pengembara lakukan?

Bagaimanakah kita boleh berfikir tentang keaslian dengan cara yang tidak sama dengan kemiskinan dan ketaatan kepada tradisi yang teguh?

Ini adalah soalan yang perlu ditanyakan pelancong untuk bekerja untuk pertumbuhan yang sihat, mampan di tempat-tempat yang mereka lawati, dan untuk melepaskan dikotomi ini kemiskinan sahih, statik, kemuliaan yang mulia berbanding kekayaan, pertumbuhan, dan perubahan yang tidak autentik.

2. Mencabar Andaian Pribadi

Image
Image

Kemiskinan berambut perang / Gambar karf

"Mereka mungkin miskin, tetapi mereka gembira!" Saya merasakan setiap kali saya mendengar ini.

Saya masih ingat bertemu seorang profesor Amerika di kafe Oaxacan dan memberitahunya tentang kemiskinan sengit di Sierra Norte, di mana suami saya berasal. Saudara suami saya telah pergi ke Amerika Syarikat pada usia tujuh belas tahun dan tinggal di sebuah gua, bekerja untuk menyokong ibu bapanya dan lima adik-beradik.

Ibu bapa suami saya bekerja sepenuh masa untuk menarik pendapatan yang boleh menghantar hanya satu anak (suami saya) ke kolej. Saya berkata, "Tidak ada peluang di Sierra", dan profesor menjawab, "Ya, tetapi mereka adalah kandungan, dan peluang adalah konsep Amerika."

Andaian yang melampau: mereka tidak benar-benar menginginkan peluang, mereka hidup dalam kemiskinan yang harmoni, semula jadi, harmoni. Kami mungkin menikmati peluang untuk melancong di seluruh Mexico, tetapi mereka lebih senang makan tortilla dan tinggal di rumah bumbung timah.

Pemikiran yang begitu baik dan menyedihkan ini datang dari seseorang yang tidak pernah menghadapi kemiskinan.

Salah satu perkara paling sukar sebagai pengembara adalah dengan menerima bahawa cara anda ingin melihat budaya mungkin sangat berbeza dari cara orang melihat (dan ingin melihat) ia.

Perjalanan dalaman harus menjadi usaha untuk melampaui anggapan, untuk membebaskan diri dari penjelasan mudah dan jawapan yang datang dari apa yang ingin diyakini, dan bukan apa.

3. Di seluruh spektrum kelas

Image
Image

Cina menyukai / Mcchronicles foto

Saya mengakui, saya fikir tempat terbaik untuk makan adalah restoran pangsit dengan dua meja linoleum, beberapa najis, dan peti bir di sudut.

Saya suka berdiri taco pagi, pasar, dan restoran-restoran kecil yang dibungkus siku ke siku di mana seseorang boleh makan untuk wang dan bersulang lelaki di meja seterusnya.

Tetapi, kadang-kadang, ia berbaloi untuk masuk ke McDo atau restoran gabungan terkini di pusat bandar: siapakah di sana? Apa yang mereka buat?

Saya pergi ke McDo di Beijing untuk kali pertama pada pukul 3 pagi, hanya selepas konsert rock, untuk mencari ia penuh dengan pelajar kolej, tidur di atas tumpukan buku teks, dengan dulang teh dan kentang goreng yang tersebar di sekeliling mereka.

Ia adalah kejutan mengintip budaya kelas menengah Cina; kader, doktor, dan guru yang menunggang di bawah gerbang emas.

Begitu juga, di sebuah restoran Cina kelas atas (di mana saya tidak pernah pergi jika universiti di mana saya mengajar tidak membuang jamuan) Saya melihat orang Cina yang dua puluh tahun yang lalu berada dalam penuh kebangkitan Revolusi Kebudayaan sekarang makan Bebek Peking dan menonton Akrobatik Imperial, menunggu oleh gadis-gadis muda yang cantik di qipia merah.

Ini adalah wawasan ke arah China moden yang mungkin dimungkinkan dengan melepaskan sendi pangsit tempatan. Adalah berupaya untuk mengalami (jika anggaran seseorang memberi) spektrum seluruh kelas, untuk membantu diri sendiri terjaga ke masa lalu dan masa depan tempat, dan kepada lapisan rumit yang mengarangnya.

4. Menyaksikan Sambungan

Image
Image

Pekerja Cina / Photo jijis

"Dibuat di China" mengambil makna baru yang menarik ke dalam sebuah bandar kilang Cina, dengan udara yang sangat padat dan mata anda membakar dan kuku batuk berterusan di kerongkong anda.

Melihat orang yang menunggang basikal di bawah kekuningan kelabu bahan kimia kilang, melihat kehangatan hidup tanpa langit atau udara, mengubah cara orang berfikir tentang semua label "Made in China" yang biasa.

Begitu juga, mengetahui berapa purata petani kopi yang membuat di Mexico atau Colombia mengubah cara seseorang berfikir tentang harga rata-rata pound kopi Mexico atau Kolombia di rumah.

Sangat mudah kehilangan sambungan ini; perbadanan dan media bersekongkol untuk mengaburkannya.

Tetapi pelancong mempunyai peluang untuk menyambung kehidupan mereka dengan kehidupan orang di tempat-tempat yang mereka kunjungi, untuk mendedahkan ketidakadilan hubungan ini antara kaya dan miskin, maju dan berkembang, dan berpotensi mewujudkan mampan, hanya hubungan dalam menggantikan orang yang eksploitatif.

5. Cara Melihat

Kopi bukan hanya kopi apabila ia adalah cawan kaca espresso Melayu dan susu pekat manis, berkhidmat pada hari 85 darjah yang melekit di Kedai Kopi di Kota Kinabalu, Borneo, dengan mangkuk mangkuk lahksa.

Cara terbaik untuk mengalami "perjalanan dalam" adalah dengan tidak mengambil sebarang perincian.

Ia adalah pengalaman deria penuh yang menimbulkan semua bahagian yang tidak aktif, bahagian-bahagian yang bergerak lurus sepanjang hari di tempat-tempat yang biasa tanpa benar-benar melihat, hidup.

Cara terbaik untuk mengalami "perjalanan dalam, " proses pemindahan diri dari ruang mental yang akrab, adalah untuk tidak mengambil sebarang perincian.

Setiap tempat, walaupun Columbus, Ohio (yang telah dewasa di sana, saya selalu mengandaikan adalah tempat yang paling membosankan di Bumi) penuh dengan kebiasaan dan bau, pemandangan dan bunyi dan kekhususan tempatan.

Disyorkan: