KAMI MEMBUAT KIRI DAN ADA ITU, perarakan Semana Santa dalam segala kemegahannya. Perbarisan peniten yang mirip dengan KKK berbaris dengan perlahan-lahan - berkaki ayam, beberapa orang lain berjalan berlutut, beberapa membawa salib kayu berat. Saya berusia 10 tahun dan saya terkejut. Saya akan bersumpah ada beberapa peniten yang memukul belakang mereka sendiri dengan cambuk, tetapi ibu saya mengatakan itu hanya imajinasi saya mencampurkan perkara.
Sebagai orang Sepanyol, saya sudah cukup lama untuk melihat banyak perarakan, tetapi berasal dari keluarga bukan agama dan rantau, Galicia, di mana perayaan seperti ini tidak besar-mungkin kerana cuaca - ini kali pertama Saya melihatnya hidup dan tidak di TV. Kami berada di Madrid - ibu bapa saya, kakak saya dan saya - di mana kita sentiasa pergi ke tahun ini untuk melawat nenek saya, dan kami kembali dari panggung wayang apabila kami melihatnya.
Agama sentiasa terasa asing kepada saya. Walaupun Sepanyol adalah katolik budaya, mudah untuk hidup tanpa menyedari apa yang sebenarnya bermakna. Kejutan untuk mencari diri sendiri di hadapan beberapa bukti hidup semangat dan semangat keagamaan kemudian lebih besar - orang yang bersedia menderita kerana kepercayaan mereka, anda menyadari, dan bukan hanya secara fizikal. Setiap tahun di suatu tempat di Andalusia prosesi perlu dibatalkan kerana hujan. Berita ini seolah-olah menunjukkan rakaman tahun yang sama tahun demi tahun orang-orang menangis kerana imej dara atau orang suci harus dibawa kembali ke gereja.
Beberapa tahun yang lalu, ketika saya masih belajar, saya pergi bersama dua orang kawan ke O Corpiño, salah satu dari beberapa perkampungan di Galicia di mana mereka masih melakukan eksorsisme. Kami menyediakan sekeping multimedia yang mendalam untuk sekolah tentang hubungan antara kepercayaan popular - termasuk agama dan sains, dan sebagai wartawan masa depan yang berani, kami cuba bercakap dengan imam dengan harapan mendapat rakaman sebenar exorcism.
Kami tidak mendapatnya. Dia hanya menunjuk kami ke kedai bazar, di mana saya menggantung mengambil gambar anggota badan lilin menyeramkan yang dijual ketika kawan-kawan saya memasuki gereja untuk beberapa jenis ritual istimewa terhadap mata jahat. Mereka kembali bergegas kerana salah seorang dari mereka terkejut apabila imam itu menghampiri wanita itu dengan salib, dan dia bertanya kepadanya apakah dia takut padanya. Kami bercakap dengannya akan menjadi peninggalan seterusnya.
Seorang ahli psikologi yang kami cakap memberitahu kami kadang-kadang pengelupasan bekerja sebagai satu bentuk katarsis, bukan hanya untuk yang dimiliki, tetapi juga untuk keluarga mereka. Perarakan Semana Santa sepertinya berfungsi sama, dan itulah yang saya bayangkan membuat saya tidak selesa di sekeliling mereka. Mereka yang menghadiri dan tidak hanya pelancong atau penonton yang ingin tahu kelihatannya menetapkan sesuatu yang bebas di dalamnya-melalui penderitaan dan menangis, ya, tetapi juga melalui kegembiraan dan perayaan. Orang-orang membuang bunga kepada imej orang-orang kudus, berteriak "guapa! ¡Guapa! "Kepada Perawan; yang lain hanya mabuk dan pesta sepanjang malam.
Ketika saya mengatakan saya takut perayaan-perayaan ini, saya tidak bermaksud saya mempunyai fobia yang akan membuat semua radar syaitan imam itu menaikkan penggera mereka. Ia mempunyai banyak kaitan dengan ketakutan zaman kanak-kanak, dengan imejan yang agak menyeramkan dari Gereja Katolik, dan dengan mengetahui bahawa saya tidak akan dapat memahami apa yang dirasakan oleh peniten dan atendan. Muka yang dilindungi, kesan darah, dan penderitaan penderitaan tidak membantu sama ada.
Mungkin suatu hari saya akan menghadapi ketakutan saya dan pergi ke Málaga semasa Semana Santa. Saya akan cuba tinggal di kalangan orang ramai dan membuang bunga kepada dara. Atau saya hanya akan berdebar-debar dan melarikan diri ke pantai untuk merasai sendiri catharsis berenang di laut.
