Kembara
SETELAH MINGGU SANGAT MINGGU TAHUN tahun perjalanan, saya memutuskan untuk pergi berundur meditasi di Kopan Monastery, di luar Kathmandu, Nepal. Penginapan saya adalah sebahagian daripada program yang lebih besar yang ditawarkan kepada orang asing yang ingin mempelajari asas-asas asas Buddhisme Tibet dan menumpukan masa untuk mempelajari banyak bentuk meditasi. Buddhisme dan meditasi tidak pernah menjadi sebahagian daripada kehidupan saya sebelum ini, dan inilah kali pertama saya cuba belajar tentang keduanya.
Selepas saya tinggal, saya menyedari bahawa 10 hari saya di biara menjadikan saya seorang pelawat yang lebih baik daripada saya sepanjang tahun. Saya meninggalkan sedikit penyesalan bahawa sekarang, hampir berakhirnya perjalanan saya, saya tidak mempunyai lebih banyak masa untuk membiayai pembelajaran saya.
Sudah tentu, saya tidak menjadi pengembara yang sempurna sejak itu, dan saya masih banyak membuat kesilapan. Tapi akhirnya, pengalaman saya di biara itu membuat saya melihat perjalanan dengan cara yang berbeza, dan membuat pengalaman perjalanan saya jauh lebih bermakna. Ini caranya:
1. Saya melihat dan melakukan sedikit … tetapi nikmati lebih banyak
Sebelum biara, saya sering memerlukan rangsangan berterusan. Sebenarnya, keinginan yang berterusan itu merupakan satu sebab yang besar mengapa saya mengembara begitu banyak di tempat pertama. Sementara backpacker lain seolah-olah tayar selepas beberapa bulan di jalan raya, saya tidak dapat mencukupi. Semakin "kebaharuan" dalam hidup saya, lebih banyak ia kelihatan menarik dan "nyata".
Tetapi di biara, saya belajar bahawa saya tidak semestinya memerlukan perangsang luar untuk memenuhi perasaan ini. Sebaliknya, saya perlu memberi tumpuan kepada membuat dalaman menjadi cukup. Dan saya boleh melakukannya dengan melambatkan, dan sepenuhnya terlibat dalam masa sekarang. Di biara, buat kali pertama, saya dapati berjuta-juta perkara yang sebenarnya berlaku setiap saat setiap hari. Tidak ada keperluan untuk mencipta rangsangan begitu banyak apabila saya mengetahui berapa banyak yang telah berlaku di sekeliling saya sepanjang masa.
2. Saya fikir dua kali sebelum mengambil foto
Setiap kali saya melihat sesuatu yang indah semasa perjalanan, naluri pertama saya adalah untuk menangkapnya. Dalam beberapa cara, naluri itu adalah simbol ketakutan: Saya takut saat-saat bahagia menghilangkan apa-apa, saya memerlukan keyakinan bahawa perkara-perkara besar akan berlangsung.
Di biara, saya diajarkan bahawa "lampiran" ini kepada apa sahaja yang membuat kita berasa baik akhirnya membuat kita kurang bahagia dalam jangka masa panjang. Jika kita hanya bimbang untuk memegang apa yang cantik atau menyenangkan dalam hidup kita, kita akan terlepas peluang untuk mengalami sepenuhnya seperti yang berlaku. Sebelum biara, saya percaya detik-detik yang dimaksudkan untuk ditangkap. Tetapi keputusan yang tidak sengaja adalah bahawa mereka jarang sekali menikmati sepenuhnya.
Selepas itu, saya menyedari bahawa jika ada sesuatu yang menakjubkan, maka saya sebenarnya harus membiarkannya berhenti. Lebih baik duduk dan menikmati rasa kagum untuk seketika, untuk membolehkan ia meresap seperti yang berlaku, bukan dengan cepat cuba "menyelamatkan" ia untuk masa depan.
3. Makanan adalah cara yang lebih besar daripada dulu
Di biara, kami mengamalkan meditasi berharga mengenai makanan. Sebelum makan, kami diminta untuk berfikir tentang garis panjang orang yang diperlukan untuk membawa makanan ini ke mana ia berdiri di hadapan anda hari ini: petani yang menanam sayuran, pemandu trak yang menghantarnya ke kedai, kedai runcit kerani yang menampung mereka di rak, kakitangan dapur yang menyediakan dan menghidangkannya untuk kami setiap hari. Dengan mengambil satu minit untuk mencerminkan hal ini, makanan menjadi cerminan masyarakat: makan tidak mungkin sahaja. Apa yang kita makan memerlukan sambungan dengan banyak orang di sekeliling kita. Mengambil masa untuk mengingati bahawa makan malam kelihatan kurang seperti rutin yang jelas ("sudah tentu, ia adalah masa makan malam …"), dan lebih seperti penyebab perayaan ("makan malam saya membuat semua jalan di sini!").
4. Sama seperti banyak perkara yang salah, tetapi saya lebih bersyukur
Objektifnya, perjalanan tidak pernah menjadi lebih mudah. Penerbangan masih dibatalkan. Perjalanan bas tiba-tiba overbooked. Perjalanan jalan datang dengan tayar rata. Perjalanan mendaki datang dengan pergelangan kaki yang terkilir. Makan malam berakhir dengan selesema.
Tetapi di biara, saya diajarkan bahawa penderitaan bukan satu perkara yang konkrit: Saya tidak boleh mengukurnya, atau mengukurnya dengan nilai. Jumlah penderitaan yang saya alami bergantung pada bagaimana saya bertindak balas dan bertindak balas.
Oleh itu, bukannya memberi tumpuan kepada negatif, saya belajar bagaimana membuat positif kehadiran yang lebih besar dalam hidup saya. Saya mengambil masa setiap hari untuk mengenali apabila sesuatu yang baik berlaku, supaya apabila sesuatu yang buruk berlaku, ia tidak mengambil alih hari. Kemalangan perjalanan menjadi pengecualian terhadap suasana hati saya, dan bukannya yang menguasainya.
5. Saya meluangkan sedikit masa untuk bersuara di bar asrama, dan sebaliknya menghargai hari-hari saya sahaja
Saya selalu suka bersendirian, tetapi masa saya di biara itu membuat saya sedar betapa sihat itu sebenarnya membuatkan saya berasa. Hanya apabila terpaksa berdiam diri selama hampir sepanjang hari, saya dapati betapa banyak kebimbangan dalam hidup saya dicipta dengan berada di sekeliling orang lain. Saya melihat banyak tenaga dan tumpuan saya setiap hari untuk menganalisis apa yang orang lain katakan, memutuskan sama ada saya setuju, bagaimana saya akan bertindak balas, bagaimana saya dilihat, apa yang akan berlaku seterusnya. Sebaliknya, dengan bersendirian dan diperlukan untuk tidak bercakap dengan sesiapa pun, saya berasa dengan tenang.
Mengetahui ini, saya mula melihat pada masa itu bukan sebagai sesuatu yang saya nikmati hanya jika saya melihatnya, tetapi sesuatu yang saya benar-benar diakui sebagai bahagian penting dalam kesihatan saya.
6. Saya lebih diberi kuasa dengan idea melakukan perkara-perkara sendiri
Datang dari latar belakang Kristian di mana saya diajar bahawa Tuhan memberikan saya takdir saya, Buddhisme dalam banyak cara adalah mengambil yang menyegarkan. Dalam ajaran saya di biara, tidak ada kehadiran unggul menjaga anda. Sebaliknya, kita memberi tumpuan kepada bagaimana kita mempunyai kuasa mendisiplinkan pemikiran kita dengan cara yang akan menjadikan kehidupan kita lebih baik.
Selepas menghabiskan perjalanan selama setahun, banyak kali sahaja, ini berasa jauh lebih selesa. Berikut adalah falsafah yang, seperti perjalanan, membuat saya mengawal perjalanan hidup saya, dan saya dalam kawalan untuk membentuk bagaimana ia akan berlaku.
7. Saya menyedari kebenaran yang menyedihkan tentang keseronokan … dan berhenti selalu mencarinya
Guru kami, Ani Karen, pernah menjadi backpacker sendiri. Malah, dia pada asalnya datang ke biara sama seperti saya: menjelang akhir tahunnya yang diluangkan ke luar negara yang bergerak dari satu asrama dan negara ke depan. Pada masa itu, dia juga mengaku kepada kami (menyegarkan) bahawa dia telah menghabiskan banyak masa merokok dan mengejar parti, sebelum menyedari bahawa keseronokan berterusan semata-mata tidak akan membuat anda bahagia. Sewaktu melakukan perjalanan, tidak kira betapa hebatnya perasaan pada mulanya, setiap keseronokan akhirnya menjadi meletihkan, kecuali ia mempunyai asas yang lebih bermakna untuk menyokongnya.
Selepas hampir setahun menggantung di pantai, melihat gunung-gunung yang indah, makan malam dengan pemandangan romantik di Rom dan Madrid, saya rasa sama. Malah keseronokan dan kecantikan boleh menjadi tua, kecuali ada sesuatu yang lebih.
