Perjalanan
Ciri-ciri Photo: romana klee Photo: tore_urnes
Analisis linguistik tidak selalu betul dari segi politik.
Kekeliruan terhadap warisan bahasa Urdu adalah jelas di bahagian komen artikel kami yang baru-baru ini mengenai bahasa-bahasa yang paling indah di dunia. Walaupun lebih daripada satu orang mengatakan bahawa bahasa Urdu bersifat puitis, tiada siapa yang boleh menyetujui di mana ia datang. Matador intern Neha mencadangkan ia berkongsi akar dengan Farsi, manakala blogger Ameya berkata bahawa "ia mempunyai banyak bahasa yang sama" seperti bahasa Hindi. Orang ketiga, yang memanggil dirinya sebagai "pakar bahasa Indo-Euro" tidak bersetuju dengan mengatakan, "Urdu tidak sama dengan bahasa Hindi … Urdu sebenarnya adalah campuran bahasa Hindi / Farsi." Laman web Urdu mengatakan, "Urdu kosa kata mengandungi kira-kira 70% Farsi dan selebihnya adalah campuran bahasa Arab dan Turki."
Jadi siapa yang betul? Di manakah Urdu berasal dan apa bahasa lain yang berkaitan dengannya? Bahasa tidak boleh menjadi "konglomerasi." Apabila ahli bahasa menerangkan kumpulan bahasa, mereka bercakap mengenai pokok bahasa. Setiap bahasa mempunyai akar. Ia mempunyai cawangan saudara yang mana ia berkongsi nenek moyang bersama, dan hanya kerana ia menyerap beberapa perbendaharaan kata dari bahasa lain tidak bermakna struktur asasnya berubah. Sebagai contoh, penggunaan perkataan Jepun seperti "sushi" dan "karaoke" tidak bermakna bahasa Inggeris berkait rapat dengan bahasa Jepun.
Skrip Hindi, Foto: tanvi_s19in
Bahasa dan Dialek
Urdu secara teknikalnya diklasifikasikan sebagai bahasa Indo-Eropah di cawangan bahasa Hindi Barat dari pokok bahasa. Ia bukan sahaja berkongsi akar dengan bahasa Hindi, tetapi ahli bahasa sebenarnya mengelaskan bahasa Hindi-Urdu sebagai satu bahasa dengan empat dialek yang berbeza: Hindi, Urdu, Dakhini (yang dituturkan di utara India) dan Rekhta (digunakan dalam puisi Urdu).
Dialek berbeza dari satu sama lain dengan bahasa yang sama: sintaks (struktur), fonetik (bunyi), fonologi (sistem perubahan bunyi), morfologi (sistem perubahan tatabahasa) dan semantik (makna). Dua cara bercakap menyimpang menjadi dua bahasa yang berlainan kerana tahap perbezaan daripada jenis perbezaan.
Pikirkan tentang Bahasa Inggeris Amerika dan Inggeris Inggeris, atau dialek bahasa Inggeris yang berbeza di dalam negara anda sendiri. Pembicara mungkin menggunakan struktur tatabahasa yang sedikit berbeza, bunyi agak berbeza, dan kadang-kadang menggunakan kata-kata yang berbeza untuk bermakna perkara-perkara tertentu, tetapi mereka masih boleh memahami antara satu sama lain sepanjang masa. Dua cara bercakap dikatakan dua dialek dalam bahasa yang sama apabila terdapat kebijaksanaan, yang bermaksud bahawa kedua-dua pembicara dapat memahami satu sama lain.
Saya telah menyeberangi perbatasan Indo-Pak beberapa kali, dan selagi saya ingat untuk menukar Salaam alaikum untuk Namaste ketika menyapa orang dan shukriya untuk dhanyabad apabila mengucapkan terima kasih kepada orang ramai, tiada seorang pun di India yang pernah mempersoalkan bahasa Hindi saya. Di peringkat pertengahan, saya mengalami 100% saling kecerdasan. Saya dapat memahami penceramah Hindi, dan mereka dapat memahami saya. Kebanyakan orang di India bertanya kepada saya di mana saya belajar bahasa Hindi, dan ketika saya menjawab bahawa saya telah mempelajari Urdu di Pakistan, mereka terkejut.
Identiti Bahasa dan Politik-Kebudayaan
Hindi dan Urdu kedua-duanya berasal dari Delhi dan mempunyai akar dalam bahasa Sanskrit. Selepas penaklukan Muslim oleh penceroboh Asia Tengah pada abad ke-11 dan ke-12, para penguasa baru mempelajari lidah tempatan. Penguasa-penguasa ini berbicara bahasa Parsi dan Turki dan menulis bahasa mereka dalam skrip Arab Nastaliq, jadi ketika mereka mulai berbahasa Hindi-Urdu mereka menulis bahasa baru ini dalam skrip Nastaliq juga. Menjelang abad ke-16, ia telah berkembang menjadi dialek Urdu sendiri yang dinamakan dengan budaya sastera yang terkenal di sekitar istana diraja.
Kerana ia digunakan oleh penguasa Islam dan menjadi sebahagian besarnya digunakan oleh penduduk Islam, beberapa kata-kata pinjaman bahasa Farsi, Turki dan Arab telah diterjemahkan ke Urdu. Di sebaliknya, Hindi mengekalkan perbendaharaan kata agama dan formalnya dari bahasa Sanskrit dan menggunakan skrip Devanagari tradisional. Kini, seorang imam Muslim yang berbahasa Urdu dan seorang imam Hindu mungkin mengalami masalah membincangkan topik-topik teologi dalam satu sama lain kerana perbezaan perbendaharaan kata ini, tetapi untuk perbualan biasa mereka dapat memahami satu sama lain dengan baik.
Pengawal sempadan Pakistan, Foto: tore_urnes
Mengapa sesetengah orang menegaskan bahawa bahasa Urdu dan Hindi adalah bahasa yang berbeza? Dan kenapa ada orang di Pakistan dan INdia dibesarkan untuk berfikir begitu? Bahasa dan budaya begitu saling berhubungan sehingga kumpulan orang sering menggunakan bahasa untuk menentukan diri mereka sendiri. Di Pakistan, mitos bahawa Urdu berasal dari bahasa Arab, Farsi dan Turki yang lazim, dan tuntutan palsu seperti kosa kata Urdu yang "70% Farsi" adalah perkara biasa.
Saya telah berbincang dengan berpuluh-puluh orang Pakistan tentang Urdu dan Hindi, dan ramai yang menegaskan bahawa Urdu mempunyai persamaan dengan bahasa Parsi dan Arab berbanding dengan bahasa Hindi. Apabila saya bertanya kepada mereka bagaimana mereka dapat memahami filem-filem Bollywood dan TV India, saya biasanya diberitahu bahawa ia adalah kerana mereka "menontonnya banyak" dan oleh itu telah "belajar bahasa Hindi." Analisis objektif seolah-olah menjadi mangsa kepada keinginan untuk politik yang kuat, identiti sosial dan budaya sebagai negara Islam yang berasingan.
Dari segi linguistik, idea bahawa Urdu lebih dekat dengan bahasa Arab daripada bahasa Hindi adalah tidak masuk akal. Urdu lebih berkait rapat dengan Bahasa Inggeris, Perancis atau Welsh daripada bahasa Arab, dan bahasa Urdu sendiri hanya bahasa ibunda sekitar 10% penduduk Pakistan. Kebanyakan keluarga yang berbahasa Urdu sebagai bahasa pertama mereka berhijrah dari India semasa parti tahun 1947.
Lebih 60 bahasa dituturkan di seluruh Pakistan, dan lebih 400 bahasa dituturkan di India. Kebanyakan bahasa ini membentuk bahasa apa yang dialek bahasa dialek, kumpulan dialek atau bahasa yang secara beransur-ansur memudar dari satu ke kawasan geografi seterusnya. Bahasa Arab juga bersifat kontinum dari beberapa bahasa dan sub dialek yang berbeza dari satu sama lain. Walaupun orang Jordan dan orang Lubnan mungkin faham satu sama lain, seorang Mesir akan mempunyai lebih banyak masalah untuk memahami Maghribi kerana "dialek" bahasa Arab ini tidak dapat difahami dan berbeza dari satu sama lain yang diklasifikasikan sebagai bahasa yang berbeza.
Disebabkan warisan kebudayaan, sejarah dan agama yang dikongsi, bahasa Arab dianggap sebagai satu bahasa oleh banyak penceramahnya walaupun mereka mungkin tidak dapat memahami pelbagai jenis bahasa Arab di seluruh rantau ini. Semua "Arab" ini berkongsi nenek moyang bahasa yang biasa, tetapi mereka berbeza jauh antara satu sama lain selama berabad-abad yang lebih banyak lagi anggapan perpaduan Arab yang terus mengikat bahasa-bahasa ini daripada persamaan di antara mereka.
Begitu juga, di Asia Selatan lebih banyak idea bahawa Urdu dan Hindi adalah bahasa yang berbeza yang mewakili budaya yang berbeza yang mengatasi kesamaan linguistik mereka sebagai dialek kakak. Kami sering memilih untuk mempercayai dan mempromosikan apa yang masuk akal dalam pandangan dunia kita, dan apabila orang masuk dan mempersoalkan cara kita menentukan diri kita atau budaya kita, kita tidak mungkin mengubah cara kita berfikir tentang perkara.
