Berkhemah
Siapa yang memerlukan teknologi moden untuk mimpi jelas? Ryan Hurd menerangkan bagaimana padang belantara adalah teknologi.
SELAMAT TINGGI AKAN MENDAPATKAN CAMPING di New Jersey. Terdapat satu malam di mana saya bangun setiap dua jam, isteri saya dan saya bergilir bolting tegak, sesetengahnya beruang setiap kali jarum pain berkarat atau tongkat terputus.
Tepat sebelum fajar, saya membuka selak tenda saya untuk mencari seekor serigala kayu besar yang menatap saya dari kira-kira 30 langkah. Mata kita bertemu dan ia melompat ke arah saya, menyembunyikan gigi. Saya bergegas untuk menutup flap khemah yang tipis, dengan berkesan mengetuk ritsleting. Serigala itu membuatnya di dalam dan menggigit tangan saya ketika kami jatuh ke dalam kekeliruan sensasi yang menggayatkan.
Kemudian saya sedar - saya bermimpi. Dalam mimpi itu, saya melompat keluar dari khemah (serigala kini hilang) dan berlari melalui hutan yang berasa kuat dan bebas. Saya terjaga.
* * *
Ia adalah mimpi jelas - mimpi di mana saya tahu saya bermimpi. Saya berada di tidur REM tetapi masih memahami bahawa perasaan dan sensasi saya yang sebenarnya benar-benar berlaku di dalam otak saya ketika saya tidur. Saya telah datang untuk menemui selama ini sebagai backpacker dan kemping, perkhemahan itu - atau direndam secara umum - membawa impian jelas.
Liar adalah teknologi.
Ramai orang cuba untuk mendorong mimpi yang jelas dengan bantuan teknologi moden, seperti dengan bermain permainan video atau menggunakan topeng tidur yang canggih yang menyala lampu kilat di mata anda apabila mereka mengesan anda berada di REM. Bantuan ini tidak diperlukan ketika anda berada di padang gurun, karena otak secara alami lebih sadar. Liar adalah teknologi.
Apabila saya berada di padang gurun, tabiat kognitif setiap hari saya normal di tempat kejadian. Novelty adalah sekitar setiap lengkung di laluan itu. Tahap kewaspadaan otak saya semakin tinggi ketika saya cuba untuk mengekalkan diri saya daripada tersesat dan tidak sedar bekerja untuk mengenal pasti ancaman secara tiba-tiba. Ini semua adalah analogi semula jadi dan liar untuk peningkatan aktiviti di otak yang lebih tinggi yang meletakkan asas untuk bermimpi yang jelas.
Proses yang sama sedang bekerja ketika saya berada dalam kejutan budaya. Perjalanan saya sentiasa membawa impian yang lebih jelas. Seolah-olah saya bahawa walaupun kejutan budaya berpanjangan pada kelenturan walaupun beban deria, perkhemahan adalah lebih daripada penalaan deria, sebahagiannya kerana saya sering berkhemah sahaja dan secara sosial terisolasi.
Kesan malam pertama
Kemudian ada tidur nyenyak. Saya tahu saya bukan satu-satunya yang bangun ketika berkhemah di tempat yang tidak dikenali. Setiap keseronokan adalah beruang lapar atau pembunuh. Filem seram kembali, tidak peduli betapa tidak rasional saya tahu ketakutan itu.
Tidur di tempat-tempat baru adalah tertekan. Para psikolog memanggilnya "kesan malam pertama." Malah, penyelidik tidur biasanya tidak menghiraukan malam pertama data dalam makmal tidur klinikal kerana tidur lebih perlahan, dengan lebih banyak awakenings di antara, mengacaukan dengan kolam data.
Kesan malam pertama ini dibesar-besarkan dalam tetapan luaran kerana kita terbiasa tidur di sebuah bilik yang tenang jauh dari bunyi malam: munculnya api unggun, hooting burung hantu, bergegas tupai.
Terdapat juga ketidakselesaan fizikal. Tidak kira betapa berlubang kasur itu, atau berapa batu yang telah saya jalankan - saya tidak pernah tenggelam dalam pad tidur saya dengan perasaan keselesaan dan kebahagiaan. Saya juga lebih cenderung untuk tidur di punggung saya, kerana tekanan yang meningkat pada pinggul dan lutut saya cuba untuk tidur sebelah di atas permukaan yang nipis.
Menariknya, penyelidikan dengan keadaan pernafasan yang berkaitan dengan tidur telah menunjukkan bagaimana tidur tidur - menonjol - dikaitkan dengan lebih banyak kebangkitan, lebih banyak masa yang dibelanjakan untuk tidur REM, serta mimpi buruk dan halusinasi yang berkaitan dengan tidur. Oleh itu, saya bangun lebih kerap, ingat lagi impian, dan buat lebih banyak peluang untuk kembali tidur dengan kesedaran jelas - kadang-kadang dengan halusinasi yang terang. Ini adalah "kesan padang gurun."
Mencari tempat bermimpi
Salah satu tempat berkhemah dan bermimpi kegemaran saya adalah berhampiran Big Sur, California. Saya telah mengambil berpuluh-puluh perjalanan di tebing tinggi di atas Lautan Pasifik. Suatu malam, saya membuat kem di bawah sekumpulan pokok teluk yang tumbuh di sekitar beberapa batu besar. Ia adalah tempat yang sempurna untuk tempat bermimpi.
Pada malam itu, kabus bank naik secara mendadak ke puncak rabung, memberikan kesan bahawa saya berdiri di sebuah pulau yang dikelilingi oleh kabut di pinggir dunia. Saya melihat matahari terbenam dan kemudian menetapkan niat saya sendiri untuk impian yang kuat.
Dengan mata saya tertutup, saya melihat imej geometri yang luar biasa, keriting, bersarang, dan bergelimpangan di sekeliling, melihat sedikit seperti cangkerang Knitwork berubah menjadi ular hidup.
Saya terlupa lampu suluh, jadi saya tidur awal. Angin itu sengit, menyebabkan banyak terbangun. Namun, kesedaran yang kerap memberi saya beberapa gambaran hypnagogic yang kuat - imej dan tayangan yang kadang-kadang anda lihat ketika terbangun dari tidur atau seperti yang anda hanyut. Dengan mata saya tertutup, saya melihat imej geometri yang luar biasa, lencongan, bersarang, dan bergelimpangan di sekeliling, kelihatan seperti sentuhan Celtic berubah menjadi ular hidup.
Saya hanya melihat spin imej, belok, dan berubah. Saya juga melihat dalam mimpi bagaimana imejan itu menyerupai reka bentuk tembikar dari orang pra-Columbus di Amerika Syarikat Tenggara, di mana saya membesar dan menghabiskan banyak masa di dalam hutan.
Kemudian, saya memikirkan hubungan antara imej impian dan warisan nenek moyang saya di Ireland dan Scotland, serta landskap pribumi di mana saya membesar dan bekerja sebagai ahli arkeologi bidang selama bertahun-tahun. Mungkin bermimpi di padang belantara boleh menawarkan saya lebih daripada ketakutan saya terhadap serigala dan beruang.
Lagipun, landskap - tempat yang secara harfiah menjejali kami semasa kami tidur - melukiskan batu, lereng bukit, dan lembah ke dalam fikiran kami, mewujudkan geografi saraf di mana kami menjalani kehidupan batin kami. Mungkin kita tidak bermimpi imej-imej ini, tetapi landskap sedang bermimpi kita.
* * *
Saya masih memikirkan gigitan serigala saya dari impian tahun lepas. Mimpi ngeri itu tidak memakan saya, tetapi mengetuk tangan saya, seolah-olah saya mendapat perhatian. Ia membangkitkan saya sehingga keupayaan saya berjalan pada waktu malam dan menemui semula sifat liar saya sendiri.
