Ganja + Dadah
Dukun / Foto: rokoto / Ciri foto: hkoppdelaney
Cendawan sihir adalah haram di banyak negara di seluruh dunia. Tetapi penyelidikan mendedahkan kita kehilangan alat spiritual yang kuat.
Cendawan sihir dan hallucinogenik lain telah digunakan oleh budaya di seluruh dunia selama beribu tahun, dengan bukti awal (PDF) termasuk lukisan lukisan gua Neolitik di Sahara yang dianggap sejak 7000 SM.
Seperti yang baru-baru ini pada tahun 2005, kerajaan UK menggubal penggunaan cendawan sihir sebagai ubat kelas A - pemilikan boleh bermakna tempoh penjara sehingga 7 tahun, dan urusan boleh bermakna kehidupan.
Banyak negara lain, seperti AS dan Kanada, juga menganggap pemilikan haram.
Namun kajian dari Universiti Johns Hopkins mendedahkan bahawa cendawan sihir mempunyai kesan terapeutik yang mendalam: apabila mereka meninjau sukarelawan 14 bulan selepas mereka mengambil dadah, kebanyakan berkata mereka masih merasa dan berkelakuan lebih baik kerana pengalaman itu.
Dua pertiga daripada mereka juga mengatakan bahawa dadah itu telah menghasilkan "salah satu daripada lima pengalaman penting yang paling rohani yang pernah mereka alami".
Menerima bahawa terdapat bahaya yang terlibat dalam halusinasi mereka untuk sesetengah orang, saya bertanya sama ada kerajaan perlu memikirkan semula pendirian mereka pada cendawan sihir. Sekiranya kita membenarkan mereka digunakan untuk menerangkan di bawah keadaan terkawal dengan panduan yang berpengalaman?
Bruce Parry dan Tribe
Pada tahun 2005 Bruce Parry mengembara ke seluruh dunia untuk mengalami budaya yang masih hidup dengan cara tradisional. Siri pertama kali disiarkan di BBC sebagai Suku, dan kemudian ditunjukkan di Amerika Syarikat di bawah tajuk, Going Tribal.
Bruce Parry / Photo: BBC / Indus
Parry tinggal bersama puak-puak di India, Ethiopia, Papua New Guinea, Gabon, Mongolia dan Brazil selama sebulan masing-masing, dan cuba menyatukan masyarakat tuan rumah sebanyak mungkin. Kepercayaan kerohanian setiap suku adalah salah satu aspek yang paling menonjol.
Di perbatasan Venezuela / Brazil, Parry tinggal bersama suku Sanema, yang percaya kepada dunia impian dengan semangat di sekelilingnya: dalam hewan, pokok, batu dan air. Empat daripada lima lelaki dalam suku adalah dukun.
Dipandu oleh salah satu dukun, Parry mengambil bahagian dalam upacara inisiasi, yang termasuk penggunaan halusinogen yang dipanggil sakona, yang berasal dari sap dari pohon Virola.
Dalam temu bual mengenai siri ini dengan Sam Wollaston di Guardian, Parry bercakap mengenai pandangannya mengenai hallucinogens:
"Tidak, saya tidak fikir kita semua perlu mengambil asid. Saya fikir dadah sangat berbahaya. Tetapi saya fikir saya belajar dari kedua-dua pengalaman tersebut. Saya benar-benar mempunyai mesej yang mendalam yang datang kepada saya. Saya tidak mengatakan ia datang dari beberapa dewa, tetapi apabila anda kehilangan fikiran anda - jika itu yang anda mahu memanggilnya - ia adalah cara yang sangat menarik untuk melihat sendiri."
Wollaston meringkaskan bahawa Parry telah bercakap tentang "mempunyai wahyu yang luar biasa, melihat perkara dengan cara yang sama sekali berbeza, menjadi lebih berhubung dengan alam semula jadi."
Parry akan meneruskan pencariannya dalam dua siri Suku dan perjalanannya dari Andes ke Amazon.
Pengapit Kerajaan
Ironinya, tahun 2005 juga adalah tahun ketika kerajaan British menutup celah dalam Akta Penyalahgunaan Dadah 1971, menjadikan penjualan dan penggunaan cendawan sihir sebagai jenayah Kelas A bersama dengan heroin dan kokain.
Pada bulan Januari tahun itu, Ahli Statistik Nasional, Len Cook, telah menjawab soalan di Dewan Rakyat dengan statistik berikut mengenai kematian dari dadah di England dan Wales pada dekad terdahulu: terdapat satu kematian (PDF) yang direkodkan disebabkan oleh cendawan ajaib, berbanding 5, 737 dari heroin / morfin dan 582 dari kokain / retak.
Rokok, yang sudah tentu sah, dianggap telah membunuh lebih satu juta orang setiap dekad dalam lima puluh tahun yang lalu.
Kerajaan juga telah meliberalisasikan undang-undang alkohol pada tahun 2005, yang membolehkan pertubuhan berlesen dibuka selama 24 jam walaupun pertumbuhan penyakit berkaitan alkohol pada tahun-tahun sebelumnya.
Dalam artikel BBC, pengkritik larangan mengatakan bahawa cendawan tidak berbahaya bagi kesihatan fizikal dan hanya akan menjadi buruk bagi orang-orang yang mengalami masalah kesihatan mental.
"Sudah tentu saya tidak akan menyarankan seseorang dengan skizofrenia mengambil cendawan ajaib tetapi tidak mungkin mereka mengambil alkohol, " kata Chris Bovey, pemilik peruncit dalam talian Potseeds, yang berpangkalan di Totnes, Devon.
Realiti Pengalaman
Pada akhirnya, terdapat tiga jenis pengalaman cendawan sihir:
- Sesetengah orang tidak menikmati pengalaman dan tidak pernah mencuba lagi.
- Sesetengah orang mengambil terlalu banyak, sama ada semua sekali atau lebih dalam tempoh masa dan mengubah minda mereka dengan ketara. Kesan ini jarang terjadi dengan cendawan sihir, dan sebaliknya melibatkan halusinogen yang lebih kuat (seperti LSD).
- Majoriti orang mempunyai pengalaman yang baik dan mempelajari sesuatu tentang diri mereka atau dunia di sekeliling mereka. Ia menghiburkan atau menerangi.
Sebagai peserta dalam kajian John Hopkins menegaskan:
"Empat belas bulan selepas mengambil dadah, 64 peratus sukarelawan berkata mereka masih merasakan sekurang-kurangnya peningkatan yang sederhana dalam kesejahteraan atau kepuasan hidup, dari segi perasaan seperti yang lebih kreatif, percaya diri, fleksibel dan optimis. Dan 61 peratus melaporkan sekurang-kurangnya perubahan tingkah laku yang sederhana dalam apa yang mereka anggap sebagai cara yang positif."
Terdapat sedikit risiko untuk halusinogen, tetapi ia kurang daripada kebanyakan ubat lain. Saya percaya bahawa dalam keadaan terkawal seperti hujung minggu dengan panduan yang berpengalaman kebanyakan orang akan mempunyai pengalaman positif yang Bruce Parry mempunyai perjalanan kesukarelaannya.
Seperti yang dinyatakan oleh Parry, perjalanannya akhirnya membuka fikirannya dan memberi inspirasi kepadanya untuk mencari realiti agama alternatif kepada kepercayaan Kristian yang dia ketahui sebagai seorang anak kecil:
Apabila saya pulang dari ekspedisi, saya mempunyai beberapa pengalaman yang membuatkan saya membaca semua itu. Saya cukup dikenali sepanjang masa bahawa Kristian bukan untuk saya. Sejak itu, saya telah berusaha untuk mencari kebenaran lain.
Saya tidak dapat membaca novel, tetapi saya membaca buku tentang kosmologi, mengenai astrofizik, mengenai genetik. Saya berminat dengan keadaan minda yang berubah, dan mitos penciptaan. Ini semua adalah sebahagian daripada perkara yang sama - saya ingin tahu mengapa kita berfikir apa yang kita fikirkan. Sekarang, saya akan menggambarkan diri saya sebagai pandeist, dengan berat hati bersuara pada atheis."
