Mungkin naratif perjalanan Amerika yang utama adalah The Wonderful Wizard of Oz L. Frank Baum. Ia mengilhamkan impian saya sendiri perjalanan pada usia muda, ketika saya mengharapkan puting beliung untuk mengusir saya dari pinggir bandar Detroit ke tanah ajaib seperti Oz.
Membaca novel itu lagi sebagai orang dewasa, saya terkejut dengan berapa banyak kuasa protagonis wanita yang kuat buku ini terus dipupuk oleh Hollywood. Dalam filem Hollywood 1939, Dorothy dimainkan oleh Judy Garland yang menyenangkan namun gemetar, sentiasa di ambang air mata. Maju ke hari ini, dengan pelepasan baru Disney Oz: The Great and Powerful, yang dibintangi James Franco, yang memfokuskan perhatian heroin proto-feminis L. Frank Baum dan membuat cerita tentang lelaki itu.
Walau bagaimanapun, di dunia The Wonderful Wizard of Oz - dan sekuelnya 13 yang tidak pernah anda dengar, apalagi mempunyai peluang untuk membaca - Oz adalah matriarki quasi-sosialis di mana wanita-wanita yang kuat, bijak berjalan secara radikal Masyarakat egaliter oddballs dan wang tidak wujud.
Bagi Dorothy, dia seorang pengembara yang keras dan keras kepala, lebih seperti Mark Twain dalam Innocents Abroad daripada Judy G. yang lemah hati, yang menawan, menarik dan budaya di mana-mana Encik Franco. Pasti, dia bangun sesekali atau dua kali, tetapi heroin Baum umumnya bertindak balas terhadap keajaiban yang dia hadapi dengan keluarkan yang aneh, campuran rasa ingin tahu dan kemarahan yang jinak.
Sebagai contoh, apabila Witch yang baik dari Utara lenyap ke udara yang nipis, Toto terkejut, tetapi Dorothy, yang hanya berada di Oz selama beberapa minit, sama sekali tidak terkesan: "Dorothy, menyedari dia menjadi penyihir, telah mengharapkannya menghilang dengan cara itu, dan tidak terkejut sekurang-kurangnya."
Dalam kata-kata pengarang fiksyen yang terkenal dan ulama terang kanak-kanak Alison Lurie, "Kebaikan [Dorothy] adalah pahlawan Victoria bukan seorang pahlawan Victoria. Dia berani, aktif, bebas, masuk akal, dan sanggup berhadapan dengan pihak berkuasa."
Semua TripAdvisors dan tisu anti bakteris bersaiz perjalanan di dunia tidak dapat membantu ketika di tengah-tengah beberapa perjalanan anda mendapati diri anda tiba-tiba mempertanyakan makna kewujudan anda sendiri.
Sebenarnya, saya berpendapat bahawa Dorothy bukan sekadar wira Victoria - dia seorang pahlawan Amerika, dan pengembara semua orang Amerika. Cara dia menghadapi masalah perjalanan adalah cara yang sama Amerika telah menyelesaikan segala masalah sejak zaman para peziarah: dengan etika kerja Protestan lama yang baik. Dalam The Wizard of Oz, perjalanan berubah menjadi proses langkah demi langkah, seperti pekerjaan. Oleh kerana itu, cabaran kehidupan di jalanan dapat dikalahkan dengan dipecah menjadi tugas kecil, yang kemudian ditandai dalam urutan yang wajar:
"Kita mesti pergi dan mencari air, " Dorothy menerangkan kepada orang-orang Badak yang sesat, yang tidak terbuat dari daging, tidak perlu makan, minum, atau tidur. "Untuk mencuci muka saya bersih setelah debu jalan, dan minum, jadi roti kering tidak akan menempel di kerongkong saya."
Segala keprihatinan, besar atau kecil, material atau metafizik, boleh ditangani dalam cara praktikal yang sama. Perlu otak, hati, keberanian, atau jalan pulang ke Kansas? Tanya Wizard. Bagaimana anda sampai ke Wizard? Dengan mengikuti Yellow Brick Road. Lapar? Berhenti di rumah ladang terdekat dan minta makan. Haus? Mencari sungai bergegas dan minum mengisi anda. Dihadapi oleh Kalidah ganas (monster yang menakutkan yang tidak masuk ke dalam filem 1939)? Membawa mereka ke atas jambatan ke jurang berbatu dalam.
Dan apa yang perlu dilakukan apabila ahli sihir jahat mencuri kasut sihir anda? Cairkan dia, tentu saja.
Malah emosi itu sendiri menjadi sejenis proses - contohnya, ketika Tin Woodman menangis setelah Wizard mengapungkan belonnya:
"Saya ingin menangis sedikit kerana Oz sudah hilang, jika anda akan menghapuskan air mata saya, supaya saya tidak berkarat."
"Dengan senang hati, " [Dorothy] menjawab, dan membawa tuala seketika. Kemudian Tin Woodman menangis selama beberapa minit, dan dia menyaksikan air mata dengan hati-hati dan menyeka mereka dengan tuala. Apabila dia selesai, dia mengucapkan terima kasih kepada beliau dengan baik dan menyemarakkan diri dengan teliti dengan minyak minyaknya yang jernih, untuk menjaga keselamatan diri.
Bahaya falsafah perjalanan praktis semacam ini, yang begitu banyak dari seniman Dorothy masih melanggan, adalah bahawa ia meninggalkan sedikit ruang untuk aspek mistik perjalanan. Semua TripAdvisors dan tisu anti bakteris bersaiz perjalanan di dunia tidak dapat membantu ketika di tengah-tengah beberapa perjalanan anda mendapati diri anda tiba-tiba mempertanyakan makna kewujudan anda sendiri. Oleh kerana perjalanan kami menghayati keselesaan dan rutin harian kami, kami menjadi terdedah kepada persoalan batin semacam ini, yang mana Dorothy nampaknya kebal, mungkin kerana dia adalah heroin novel kanak-kanak.
Walau bagaimanapun, kelebihan pendekatan praktikalnya ialah ia mengiktiraf kebenaran perjalanan yang penting, yang mana setiap pengalaman baru kami adalah semata-mata dan tepatnya, dan tidak "bermakna" apa-apa. Sebaliknya, pelajaran rohani yang lebih mendalam yang sering kita perolehi adalah perjalanan yang biasanya kita bawa bersama dari rumah.
