Berita
SEBELUM REVOLUSI 2011 di Mesir (biasanya dirujuk sebagai Revolusi 25 Januari), para seniman di Mesir mula menyatakan diri mereka dalam cara yang tidak pernah mereka lakukan sebelumnya. Kerja mereka menarik perhatian dunia, memberi inspirasi kepada kita semua untuk mempercayai perubahan. Ganzeer adalah salah seorang artis yang kerjanya menutupi dinding-dinding Kaherah, mendokumentasikan semangat revolusi, menyokong usahanya untuk "roti, maruah sosial, dan keadilan."
Fast forward 3+ tahun, dan artis dan revolusioner di Mesir menghadapi masa yang tidak menentu. Pada 29 Mei, selepas pilihan raya dua hari, pemimpin baru - Abdel Fattah-Sisi, ketua Majlis Tertinggi Angkatan Bersenjata (SCAF) - dipilih sebagai presiden Mesir. Sokongan untuk SCAF telah mewujudkan beberapa bahagian di antara para revolusioner di Mesir, dan para pemimpin SCAF sering menjadi fokus kerja Ganzeer.
Hari ini, Mesir sedang menjalani perselisihan revolusi yang didorong oleh para penyokong Ikhwanul Muslimin Mesir, yang percaya bekas pemimpin Presiden Morsi - seperti dituntut oleh banyak orang Mesir pada bulan Julai 2013 dan dikuatkuasakan oleh tentera - adalah tidak wajar. Tuduhan ini telah menyebabkan mereka dilabel sebagai "pengganas" yang kini menghadapi ujian massa dan lebih buruk lagi. Di samping itu, kerajaan telah dikritik secara meluas oleh kumpulan hak asasi manusia untuk penangkapan massa penunjuk perasaan dan ahli-ahli media.
Tetapi revolusi yang sedang berlangsung tidak menghentikan Ganzeer daripada berjuang untuk perubahan positif dalam masa depan Mesir. Saya menemurinya untuk membincangkan peranan seni dalam perjuangan Mesir. Beliau juga bercakap mengenai keseronokan zaman kanak-kanaknya dan isu harian yang dihadapi sebagai penduduk salah satu metropolis terbesar di dunia, Kairo.
Tank vs Biker adalah mural oleh Ganzeer yang jelas menunjukkan dalam hitam dan putih stenciling pendapatnya tentang hubungan antara tentera dan rakyat. Di sebelah kiri, sebuah tangki besar menggulung ke hadapan untuk menunggang seorang lelaki muda menunggang motosikalnya di sebelah kanan. Dia membawa kota itu di kepalanya menggantikan roti. Kata Arab untuk roti kedengarannya serupa dengan kehidupan itu. Foto: Mehri Khalil
BHE: Adakah anda membesar di Kairo, dan apakah beberapa perkara terbaik untuk membesar di bandar?
Ganzeer: Ya, saya dibesarkan di Kairo, di kawasan kejiranan kecil di Heliopolis yang dipanggil Ard El-Golf, yang terletak betul-betul di belakang Istana Empress Baron yang dibina pada tahun 1911. Ia jauh dari kesibukan Downtown Kaherah, - Sungai Nil. Saya rasa saya tidak pernah mendapat rasa "kehidupan bandar" sehingga lebih lewat. Hari ini Ard El-Golf adalah kawasan hangout, dengan banyak kafe yang popular, tempat sushi, bangunan kek seperti kek dan apa yang ada pada anda. Tetapi pada tahun 80-an / 90-an ia adalah persekitaran kediaman separa tenang dengan banyak anjing liar yang berkawan dengan saya dan anak-anak saya yang lain. Sekolah saya berada di sekeliling blok dan pasangan kawan saya yang dibuat berada di kawasan kejiranan.
Saya rasa saya hanya benar-benar menghadapi bandar - memahami ruang lingkup bandar dan semua itu - apabila saya terpaksa pergi ke kolej yang berada di sebuah bandar yang dipanggil Banha, perjalanan 30 minit dari Kaherah. Saya perlu menghabiskan kira-kira sejam setengah dari pengangkutan awam hanya untuk sampai ke stesen kereta api. Saya tidak fikir saya seorang lelaki bandar besar. Saya mendapati diri saya lebih selesa dalam komuniti yang lebih intim yang lebih berkaitan dengan alam semula jadi. Tetapi jangan salah saya! Saya terpesona oleh bandar-bandar, dan megacities, dan bagaimana ia berfungsi. Kaherah gila hanya dalam lapisan sejarah yang jelas di setiap aspek bandar. Seni bina, makanan, perbualan, ia adalah sebuah bandar yang kaya dengan budaya tetapi ia juga membawa banyak bagasi.
Apakah beberapa perkara penting yang diperlukan untuk kualiti hidup yang lebih baik di Kairo dan Mesir sekarang?
Reka bentuk ini bertajuk "Kejahatan Tentera" oleh rujukan Ganzeer "gadis dalam bra biru." Selepas video dikeluarkan dalam talian semasa protes Disember 2011 menunjukkan pemukulan yang brutal penunjuk perasaan wanita - yang kemeja semasa pemukulan dibuka, mendedahkan warna biru bra di bawahnya - oleh askar, video itu menjadi panggilan rali untuk para penunjuk perasaan menuntut kuasa tentera. Foto: Ganzeer
Pertama, kira-kira tujuh puluh lima peratus kurang orang! Tidak mungkin ada mana-mana bandar di planet ini dapat menampung lebih dari dua puluh juta orang. Bilangan orang yang tinggal di Kairo mempunyai jumlah yang sangat besar terhadap sistem pengangkutan, seni bina, alam sekitar. Di hadapan perancangan bandar, bandar tidak dapat dipelihara - ia sentiasa banyak, jauh di belakang. Saya akan meletakkan sebahagian besar wang pembangunan ke seluruh bandar dan kampung-kampung di negara ini, supaya orang ramai terpecah dan tersebar.
Kedua, kereta persendirian perlu diharamkan. Sudah tentu, sukar untuk mengelilingi sebuah bandar raya dan tersebar di Kairo tanpa kereta, tetapi dengan serius, ia hanya keluar dari tangan. Saya memahami bahawa lebih mudah bagi kerajaan dalam jangka pendek untuk membiarkan orang membeli kereta (membuat wang dalam proses), tetapi dalam jangka panjang, ia menjadi tidak tertanggung bagi semua orang. Bandar benar-benar perlu mengharamkan kereta dan memberi tumpuan sepenuhnya kepada pembangunan pilihan pengangkutan awam untuk mencapai kapasiti dan penyelenggaraan.
Ketiga, semua perkara ini harus dijalankan pada tenaga solar atau elektrik atau apa sahaja. Saya telah melihat panel tenaga suria yang memajukan bumbung rumah ladang di Jerman freakin. JERMAN … ia berawan sepanjang tahun. Tetapi di Kaherah, matahari bersinar terang walaupun di musim sejuk. Ia hanya bodoh untuk bergantung pada gas seperti yang kita lakukan. Ini satu-satunya cara jika kita tidak mahu orang kita [di Mesir] jatuh ke semua mati dan mati akibat penyakit paru-paru, yang dengan cara ini banyak yang sudah menderita.
Dan akhirnya, saluran air. Tidak masuk akal untuk membesar di beberapa bahagian bandaraya dua jam dari Sungai Nil, tetapi tidak mempunyai akses terus ke sana, dan hanya membaca tentang Nil dan maknanya dalam buku sejarah. Jika mereka mengharapkan untuk mengajar kita pentingnya Sungai Nil dan hubungan sejarah kita, maka apabila perluasan baru bandar dirancang, arus Nil harus menjadi yang pertama dalam rancangan itu. Selain itu, ia akan menawarkan alternatif yang baik untuk mendapatkan sekitar bandar, jauh lebih baik daripada jalan aspal yang penuh sesak (yang melepaskan begitu banyak haba sepanjang bulan-bulan musim panas yang dilanjutkan Mesir).
Adakah anda pernah menyertai tempat duduk di Tahrir atau mana-mana tempat perhimpunan protes di Kaherah? Apa yang anda suka?
Saya baru-baru ini berada di sana pada 25 Januari 2011, ketika revolusi pertama terjadi, dan anak lelaki itu adalah masa yang paling mendebarkan dan menggembirakan dalam hidup saya. Melihat band rakyat bersama-sama dan mengorbankan diri mereka dalam menghadapi tentera bersenjata, dengan apa-apa tetapi suara mereka, dan semua untuk apa? Bagi orang lain, orang yang mereka tidak tahu, generasi masa depan mereka tidak akan bertemu. Ia adalah satu perkara yang mulia untuk mengalami, perkara yang paling dekat yang pernah saya alami untuk melihat Tuhan atau sesuatu. Tidak dapat dijelaskan.
Bilakah anda mula-mula sedar bahawa anda menikmati seni?
[Bilakah saya berusia kira-kira empat atau lima tahun. Saudara-saudara lelaki saya mempunyai banyak katalog Dungeons and Dragons, dan kartun permainan Nintendo, dan buku-buku komik superhero, dan saya selalu terpesona oleh seni dalam perkara itu dan akan menghabiskan banyak masa untuk mencuba mereka.
Apa kerja pertama yang anda lakukan di dinding Kaherah sebagai sebahagian daripada Revolusi?
Perkara pertama yang saya lakukan tidak sama sekali dirancang. Tidak juga karya seni sama sekali. Tetapi berada di Dataran Tahrir pada 25 Januari apabila revolusi berlaku, dan sekadar berlaku untuk menyembur cat, saya naik papan iklan NDP (Parti Kebangsaan Demokratik Mubarak) di tengah-tengah Tahrir Square dan menyembur yang dicat orang: "Turun dengan Mubarak." Orang ramai meletus dengan sorakan dan peluit.
Yang pertama "karya seni" yang saya buat, bagaimanapun, adalah pada 2 Februari - stensil hitam simbol visual yang menyatakan secara mendalam bahawa Mubarak tidak sama dengan Mesir. Ini adalah selepas ucapan Mubarak yang kedua sejak revolusi berlaku - yang sangat ditekankan oleh emosi yang banyak, ramai, orang sebenarnya mula jatuh.
Seorang warganegara memegang salah satu stensil Ganzeer yang menyatakan bahawa "Mubarak tidak sama dengan Mesir" pada 11 Februari 2011, di Kaherah. Ini adalah hari ketika Naib Presiden Omar Suleiman mengumumkan bahawa presiden tiga dekad bekas presiden Hosni Mubarak di Mesir telah berakhir. Foto: Ganzeer
Adakah seni jalanan biasa di mana-mana bahagian Kaherah sebelum revolusi? Bagaimanakah manusia bertindak balas sebelum Revolusi?
Tidak betul. Hanya segelintir barangan yang kurang memuaskan di Heliopolis dan Alexandria [bandar kedua terbesar di Mesir]. Sangat sejuk dan cantik untuk melihat tetapi tanpa banyak makna kepadanya.
Sel-sel penjara Mesir telah mendapat reputasi buruk di mata dunia sejak Revolusi bermula pada Januari 2011. Untuk kerja anda sebagai seorang artis multi-medium yang membantu Revolusi anda ditangkap dengan ringkas. Bolehkah anda memberitahu saya tentang pengalaman anda dan bagaimana ia berlaku?
Setakat ini, saya cukup bernasib baik kerana tidak perlu meletakkan kaki di dalam sel penjara sama sekali. Apabila saya ditahan, saya dialu-alukan ke pejabat pegawai tentera berkelas tinggi yang menawarkan saya soda dan kemudian pada hari Nescafé. Mereka semua sangat gembira dan saya dibebaskan pada hari yang sama.
Baca lebih lanjut mengenai kejadian dalam kata-kata Ganzeer sendiri di sini.
Kebanyakan kerja anda adalah kritikal (SCAF) atau pertubuhan - contohnya, pertubuhan politik, agama, dan seni - yang menentang kebebasan atau perubahan dan pertumbuhan. Pernahkah anda menghadapi banyak reaksi negatif terhadap kerja anda oleh kumpulan ini?
Setiap masa. Hampir apa-apa yang saya lakukan tidak dipenuhi oleh reaksi negatif dari seseorang [seperti Ibn Salaama].
Pada blognya pada 16 Mac 2011, Ganzeer menulis tentang projeknya untuk membuat mural martir Revolusi: "Matlamatnya ialah, pada satu tangan, menghormati para martir, dan sebaliknya memberikan orang yang lewat dengan peringatan Perjuangan Mesir untuk kebebasan, demokrasi, dan kesamaan. "Ini mural oleh Ganzeer menggambarkan Seif Allah Mustafa, 16 tahun. Di jalan-jalan dengan mural seperti ini, bunga dan doa dapat dilihat beristirahat di dasar dinding dalam ingatan wajah yang menatap pada mereka yang berjalan kaki. Foto: Mostafa Hussein
Adakah SCAF atau mana-mana kumpulan lain pada pendapat anda mengambil Revolusi dari rakyat dan matlamat mereka untuk mendapatkan "roti, keadilan sosial, dan maruah?"
Ya. Terutama SCAF dan Ikhwanul Muslimin, serta kumpulan Salafi.
Bagaimanakah anda merasakan undang-undang yang dicadangkan untuk mengharamkan grafiti di Mesir dan menghantar seniman dituduh ke penjara selama empat tahun? Adakah anda takut menjadi sasaran?
Nah, ia tidak seperti revolusi itu sendiri pernah menjadi undang-undang. Ia adalah haram tetapi kami melakukannya juga. Dan tidak seperti melakukan grafiti adalah permainan yang benar-benar selamat sehingga ke tahap ini. Seseorang dengan mudah boleh dikenakan dorongan dengan plotting terhadap negeri dengan jenis grafiti yang kami lakukan begitu tahu … kami akan sentiasa cuba dan melakukan apa yang kami fikir adalah perkara yang betul untuk dilakukan walaupun kerajaan menindas kami. Ia selalu seperti itu.
