Seorang gadis Navajo di padang pasir / Foto Mexico: Wolfgang Staudt
Pengarang dan pengembara Stephanie Elizondo Griest bergelut dengan identiti budayanya. Setelah berpaling tiga puluh, dia menceburi ibu asli Mexico untuk mencari akarnya.
Stephanie Elizondo Griest dengan tepat menggambarkan dirinya sebagai "nomad pengembara dunia, " setelah melalui lebih dari 30 negara dan 47 negara Amerika Syarikat.
Pelancongannya yang luas telah menyertakan jajaran yang tergantung dengan Mafiya Rusia di Moscow dan menyunting propaganda bahasa Inggeris Parti Komunis China di Beijing.
Sehingga baru-baru ini, Griest tidak dikenali dengan bahasa, negara, dan budaya nenek moyangnya, Mexico.
Dia mendokumentasikan pengalamannya berpindah ke Mexico untuk mempelajari bahasa Sepanyol dan meneroka negara yang dia telah lama diabaikan dalam bukunya Cukup Mexican: Hidupku di antara Borderlines dan bercakap dengan Valerie Ng mengenai kepentingan perjalanan ibu negara.
BNT: Anda menyimpulkan buku pertama anda, "Sekitar Blok, " dengan menyebutkan bahawa anda telah mengabaikan belajar bahasa Sepanyol dan mengenali diri anda dengan Mexico, negara nenek moyang anda, walaupun telah membuat perjalanan anda melalui begitu banyak negara lain di seluruh dunia. Adakah "Cukup Mexico" kesinambungan buku itu?
Stephanie Elizondo Griest
SEG: Sudah tentu, ia adalah satu kesinambungan. Ia seperti prequel, dan ia adalah baik untuk membaca "Sekitar Blok" sebelum "Cukup Mexico, " kerana saya mengambil jalan panjang (ke tanah air).
Dengan pergi ke tempat-tempat lain, saya menyedari betapa saya mahu pergi ke Mexico.
Saya telah bertemu dengan begitu banyak orang yang luar biasa di Rusia dan China yang telah membuat pengorbanan untuk budaya mereka, seperti mempertaruhkan hukuman penjara kerana mencetak akhbar di bahasa ibunda mereka, dan juga bertemu dengan beberapa orang yang ibu bapanya telah dihantar ke gulag.
Saya juga menyedari bahawa beberapa perkara yang telah berlaku di Kesatuan Soviet telah berlaku di sini (di Amerika Syarikat). Texas Selatan dulu menjadi sebahagian daripada Mexico tidak lama dahulu, dan ibu, ibu saudara, dan paman saya mengalami diskriminasi kerana bercakap bahasa Sepanyol.
Dengan berada di sana, mudah untuk melihat dasar negara yang lain dan berfikir bahawa apa yang mereka lakukan hanya boleh berlaku di tempat yang jauh, dan kemudian anda melihat dasar negara anda sendiri, dan menyedari bahawa beberapa perkara yang berlaku di Amerika Syarikat, dan itu adalah pengalaman pembukaan mata yang besar bagi saya.
Ia mengambil masa beberapa tahun untuk saya bekerja keras untuk sampai ke Mexico, yang bermula pada tahun 2005.
Anda dilahirkan dan dibesarkan di Amerika Selatan generasi ketiga biracial, di Texas Selatan. Adakah anda terdedah kepada banyak budaya Mexico atau Sepanyol semasa anda sedang membesar?
Saya membesar di sempadan (di Corpus Christi), dan saya masih ingat makan tortilla di perhimpunan besar yang ada di keluarga saya. Tetapi saya tidak membesar bercakap bahasa Sepanyol.
Saya fikir ini berubah hari ini, tetapi apabila generasi saya semakin dewasa pada tahun 80-an di Texas, yang merupakan negeri yang sangat besar dan sombong, Mexico dianggap sebagai musuh dalam kelas sejarah Texas saya.
Kami diajarkan bahawa orang-orang Mexico harus keluar dari tanah supaya penjelajah dapat mengambil alih, untuk melaksanakan Manifest Destiny mereka sebagai patriot biru sejati. Tetapi orang-orang Mexico mahu mengambil alih tanah jajahan yang menjadi negara mereka, dan kelas sejarah kami menggambarkan sebaliknya.
Jika saya tidak pergi ke kolej, mengambil kelas politik Chicano, dan membaca Howard Zinn, saya tidak akan pernah tahu kisah sebenar Alamo dan Davy Crockett.
Yang memberi inspirasi kepada saya untuk menyertai sebuah organisasi yang dikenali sebagai The Odyssey dari tahun 2000 hingga 2001, kumpulan yang beragam yang menghabiskan masa bertahun-tahun perjalanan di seluruh Amerika Syarikat yang meliputi sejarah Amerika Syarikat yang pada umumnya tidak tercatat.
Kami mengikuti "Sejarah Rakyat Amerika Syarikat" Howard Zinn, dan mempunyai penonton 500, 000 pelajar di seluruh dunia yang membaca bersama.
Kami menulis tentang sejarah dari perspektif yang secara amnya tidak diajar di dalam kelas, yang saya tidak membesar belajar, dan kami dapat menjangkau pelajar yang mungkin tidak melihat perspektif sejarah.
Apakah pengalaman anda dalam perjalanan ke Mexico dengan keluarga anda? Adakah anda menghargai kunjungan awal dan adakah anda membuat anda ingin melihat lebih banyak negara?
Apabila saya masih kecil, kami akan pergi ke bandar-bandar sempadan. Saya tidak pernah melihat kemiskinan sehingga saya melihatnya di Mexico, dan saya akan memberikan wang kepada semua orang yang saya dapat. Tetapi bordertowns tidak benar-benar Mexico.
Jika anda bertanya kepada orang Mexico, mereka akan mengatakan mereka terlalu Amerika, dan orang Amerika akan menganggap mereka terlalu Mexico. Tambahan pula, keganasan adalah masalah di sana, tetapi ia adalah dasar AS dan Mexico yang membuat sempadan begitu berbahaya.
Batasan ini sangat menarik dari perspektif antropologi, dengan coyotes, pengesanan dadah, dan pelacuran, tetapi juga menakutkan.
Tetapi Mexico adalah negara yang kaya. 10% dari penduduk Mexico adalah asli, dan dalam 60 kelompok etnis yang berbeda, dengan beberapa orang sebagai rakan sejawat moden, orang-orang Aztec, beberapa orang Zapotec, dan semua mempunyai dialek, bahasa, adat, dan amalan agama mereka sendiri, yang sangat berbeza dari satu sama lain.
Saya kini telah mengembara ke lebih daripada 30 negara, dan Mexico adalah kegemaran saya.
Apakah dorongan terakhir yang menyebabkan anda berhenti kerja anda dan berpindah ke Mexico, atau apakah matlamat jangka panjang yang anda miliki? Bagaimana anda tahu ia adalah masa yang tepat untuk pergi?
Ini adalah matlamat jangka panjang yang saya fikir untuk melakukan sejak 2000, tetapi pertama saya perlu menerbitkan Sekitar Blok, yang mengambil masa beberapa tahun, dan kemudian saya melakukan lawatan buku besar-besaran.
Saya juga seorang yang beriman besar dalam tanda-tanda, dan anda perlu menerima mereka.
Banyak tempat yang saya dijemput untuk bercakap adalah untuk kumpulan budaya Latino, di mana orang datang kepada saya dan mula bercakap Bahasa Sepanyol, dan saya tidak dapat menjawab.
Juga, saya menghampiri ulang tahun ke-30 saya dan saya bercakap tentang perkara yang saya lakukan ketika saya berumur 21 tahun, dan saya tidak mahu diketahui hanya dengan perkara-perkara yang saya lakukan ketika berusia 21 tahun.
Saya juga seorang yang beriman besar dalam tanda-tanda, dan anda perlu menerima mereka.
Hari lahir saya akan datang, dan saya memerlukan matlamat baru. Apabila saya tertanya-tanya tentang apa yang perlu dilakukan, saya menemui sekumpulan penyerang sempadan Mexico. Kemudian di New York, saya turun di perhentian kereta bawah tanah yang salah, dan melihat iklan untuk perjalanan ke Mexico.
Tetapi saya tidak mempunyai wang untuk pergi. Saya tinggal di New York dengan rakan sebilik dan bekerja sebagai aktivis. Saya berhenti kerja saya, dan walaupun saya hanya mempunyai beberapa ribu dolar saya tahu saya terpaksa melakukannya.
Pada Hari Krismas saya bersama hadiah pembukaan keluarga saya, dan apabila saya membuka saya saya mendapat cek sebanyak $ 5000. Tia (ibu saudara saya yang membesarkannya) telah mati awal tahun itu dan telah memberikan wang kepada semua anak-anak, dan itulah bahagian saya.
Itulah satu lagi tanda. Saya fikir cara yang lebih baik untuk menghabiskan hadiah itu daripada pergi ke Mexico dan belajar bahasa itu.
Bagaimanakah anda bersedia untuk pengalaman ini?
Tidak banyak. Saya bekerja dan mempunyai tempoh peralihan yang tidak baik. Saya mempunyai kawan dari junior yang telah tinggal di sana selama setahun dan akan pergi, dan dia telah saya mengambil alih tempatnya. Satu-satunya perkara yang saya lakukan untuk menyediakan adalah membeli tiket pesawat. Saya tidak mempunyai peluang untuk menyemarakkan bahasa Sepanyol saya atau melakukan sebarang bacaan.
Apabila anda mula-mula tiba di Mexico, adakah ia berbeza dari ketibaan anda di Moscow atau Beijing? Bagaimanakah pengalaman keseluruhan berbeza daripada perjalanan sebelumnya?
Saya telah menyediakan 4 tahun untuk Moscow, mengkaji bahasa, sejarah, dan kesusasteraan. Saya bersedia untuk musim panas untuk China, belajar Mandarin dan membaca tentang sejarah. Untuk Mexico, saya tidak bersedia sama sekali, atau telah bersedia untuk sepanjang hayat saya.
Di Mexico, saya boleh lulus untuk Mexico, tetapi sesetengah orang menganggap saya orang Chile atau Sepanyol, dan bukannya Amerika, dan saya mempunyai aksen yang tidak semestinya Amerika. Di sana, banyak perkara yang kelihatan akrab kerana saya sendiri adalah bangsa Mexico. Saya lebih sensitif budaya di Moscow dan China, benar-benar pandai dan pandai.
Pegawai rumah tangga saya di Mexico telah membersihkan fanatik, dan mereka mengharapkan saya menjadi cara yang sama, tetapi saya tidak mahu. Mereka mahu saya turun tangan dan lutut dan bersih juga, tetapi saya berfikir, anda sama seperti saya.
Jika itu berlaku di China saya akan mempunyai, kerana ia adalah budaya yang berbeza. Saya menyedari bahawa walaupun budaya Mexico seolah-olah sama, ia benar-benar sama asing.
Anda curiga perjalanan ke Mexico selama bertahun-tahun, mengaitkannya dengan penculikan, narco-trafficker, dan pembunuhan. Bagaimanakah persepsi anda tentang Mexico mula berubah?
Sebelum saya takut bahawa perkara-perkara ini akan berlaku kepada saya secara peribadi, tetapi kemudian selepas itu saya tidak lagi takut untuk keselamatan peribadi saya. Orang yang saya temui yang mempunyai perkara buruk berlaku kepada mereka adalah kerana mereka adalah orang asli atau aktivis.
Mexico pada tahun 2005 hingga 2006 adalah masa yang luar biasa, ketika guru sekolah ditembak dengan peluru getah, dan aktivis aktivis pribumi diculik dan diseksa.
Anda mempunyai hangups tentang menjadi "Mexico buruk, " tidak menghabiskan banyak masa untuk mempelajari bahasa atau budaya. Adakah anda merasa bahawa anda telah menjadi "cukup Mexico" melalui pengalaman ini? Bagaimana anda memahami istilah identiti Mexico-Amerika anda?
Perkara utama yang saya pelajari adalah bahawa sebahagian daripada apa yang dimaksudkan sebagai Latino adalah untuk menjadi schizophrenic budaya, mencerminkan budaya, tidak pasti siapa mereka, apa yang mereka ada, dan apabila anda turun kepadanya, saya cukup. Ini memberi kesan kepada setiap orang Amerika Latin yang telah mencapai tahap kestabilan ekonomi.
Pada hari yang baik, cukup Mexico adalah yang terbaik yang saya boleh. Pada hari-hari yang paling teruk, anda fikir anda tidak mencukupi, tidak cukup itu. Saya mendapat surat setiap hari daripada orang yang bimbang tentang perkara yang sama.
Anda pastinya bukan satu-satunya orang yang mempunyai tempahan mengenai melawat Tanah Air. Adakah anda merasakan bahawa orang-orang Mexico yang anda temui menerima anda sekurang-kurangnya bahagian Mexico?
Tidak. Setiap kali saya merujuk diri saya sebagai Mexico di Mexico, mereka ketawa. Kepada mereka, saya sama seperti gringo kerana orang lain.
Tetapi apabila saya menjelaskan bahawa saya mempunyai darah Mexico, saya mengambil berat tentang mereka, bahawa saya berminat dengan budaya, dan ingin mempelajari bahasa itu, mereka menghargainya. Saya berada di sana untuk mencari sambungan, tidak minum teh tequila dan tidak pernah melihat badan air.
Di Amerika Syarikat, saya merujuk diri saya sebagai Mexico-Amerika, Chicana, atau Latina. Chicana adalah kegemaran saya kerana seorang kawan saya merujuknya sebagai "orang yang marah dengan Mexico yang terlibat secara aktif, politik Mexico." Ia mempunyai gigitan kepadanya, merujuk kepada seseorang yang secara politis sedar tentang identiti mereka.
Dalam buku kedua anda "100 Tempat Setiap Wanita Harus Pergi, " anda termasuk bahagian di Motherlands, menggambarkannya sebagai yang paling bermakna bagi semua destinasi pelancongan. Nasihat apa yang anda ada untuk sesiapa yang ingin memulakan perjalanan ke tanah air mereka?
Kurangkan ketakutan anda hanya pergi, pergi sahaja, pergi sahaja. Ia boleh menakutkan, anda mungkin mempunyai hangups anda tetapi hanya pergi untuk itu. Ia seolah-olah sangat mencabar, tetapi ia sangat memberi ganjaran.
Walaupun saya seorang penyokong besar dalam perjalanan sahaja, tetapi ia boleh menjadi lebih kuat untuk bepergian dengan ibu, bapa, saudara perempuan, adik, anak, datuk, atau datuk nenek.
Cuba belajar sebanyak mungkin bahasa, wawancara keluarga anda, dan melihat album foto. Kembara yang dekat dengan rumah nenek moyang anda, walaupun dalam sesetengah keadaan ia boleh menjadi benua keseluruhan.
