Presiden Lyndon Johnson berjabat tangan dengan Martin Luther King, Jr., setelah menyerahkannya salah satu pena yang digunakan untuk menandatangani Akta Hak Sivil pada 2 Julai 1964 di Gedung Putih di Washington.
Foto oleh Kedutaan Amerika Syarikat New Delhi. Ciri oleh jrr_wired.
Pengkhotbah besar, pengkhotbah Baptis, dan Pemimpin Hak Sivil, Martin Luther King, Jr mengubah Amerika.
Dilahirkan pada 15 Januari 1929 di Atlanta, Georgia, Martin Luther King, Jr. memainkan peranan penting dalam kemajuan hak yang sama dan membantu mengakhiri pemisahan di Amerika dengan tumpuan terhadap keganasan. Dia membantu mengatur boikot bas oleh orang Afrika-Amerika di Alabama yang berlangsung lebih setahun dan berakhir pada tahun 1956 dengan Mahkamah Agung memutuskan bahawa undang-undang pemisahan kaum Alabama pada bas adalah tidak mengikut perlembagaan.
Beliau juga membantu mengatur perarakan, insiden, dan bantahan lain. Rumahnya dibom, dia telah ditangkap beberapa kali, dan salah satu penangkapan itu menyebabkan dia menulis "Surat dari Penjara Birmingham", tetapi dia terus berperang. Pada 28 Ogos 1963, beliau menganjurkan perarakan damai di Washington DC di mana beliau menyampaikan ucapan "I Have A Dream" yang terkenal sekarang kepada kira-kira 250, 000 orang.
Pada tahun 1964, beliau menerima Hadiah Nobel Keamanan untuk kerjanya dalam pergerakan Hak Sivil, dan beliau meneruskan kerjanya dengan bercakap tentang kemiskinan dan Perang Vietnam. Dia berada di Memphis, Tennessee pada bulan Mac dan April 1968 untuk menyokong perarakan protes dengan pekerja sampah yang mencolok. Dia berdiri di balkoni bilik motelnya pada 4 April 1968, ketika dia dibunuh.
Hari Martin Luther King, Jr telah menjadi cuti persekutuan Amerika pada tahun 1986, dan pada masa ini dirayakan pada hari Isnin ketiga pada bulan Januari, dekat hari ulang tahun Raja.
Berikut adalah koleksi 20 ucapan yang mengilhamkan dan pemikiran dari Martin Luther King Jr. pidato, buku, dan khotbah dan sebahagian daripada penghormatan yang berterusan.
Apa sahaja kerja anda, lakukan dengan baik. Seorang lelaki harus melakukan pekerjaannya dengan baik agar orang hidup, yang mati, dan yang belum lahir dapat melakukannya tidak lebih baik.
Ambil langkah pertama dalam iman. Anda tidak perlu melihat seluruh tangga, hanya mengambil langkah pertama.
Kehidupan kita mula menamatkan hari kita menjadi senyap mengenai perkara yang penting.
Kebaikan yang sejati lebih daripada melemparkan syiling kepada pengemis; ia tidak sembarangan dan cetek. Ia datang untuk melihat bahawa sebuah bangunan yang menghasilkan pengemis memerlukan penstrukturan semula.
Daripada The Measure of a Man, 1959
Manusia manusia kerana dia bebas untuk beroperasi dalam rangka nasibnya. Dia bebas untuk membincangkan, membuat keputusan, dan memilih antara alternatif. Dia dibezakan dari haiwan dengan kebebasannya untuk melakukan kejahatan atau melakukan kebaikan dan berjalan di jalan keindahan yang tinggi atau menginjak jalan yang rendah dari degenerasi hodoh.
Dari ucapan di Detroit, Michigan, 1963
Sekiranya seorang lelaki tidak menemui sesuatu yang dia akan mati, dia tidak layak hidup.
Dari Kekuatan Cinta, 1963
Kuasa saintifik kami telah melampaui kuasa rohani kita. Kami mempunyai peluru berpandu dan orang yang sesat.
Kita mesti menggabungkan kekuatan ular dan kelembutan merpati, minda yang sukar dan hati lembut.
Ukuran muktamad seorang lelaki bukan di mana dia berdiri di saat-saat keselesaan dan kemudahan, tetapi di mana dia berdiri pada masa-masa cabaran dan kontroversi.
Kegelapan tidak dapat mengusir kegelapan; hanya cahaya yang boleh melakukannya. Kebencian tidak dapat menghalang kebencian; Hanya cinta sahaja yang dapat melakukannya. Benci membangkitkan kebencian, keganasan melipatgandakan keganasan, dan ketangguhan melipatgandakan ketangguhan dalam lingkaran kemusnahan menurun … Rantai berantai kejahatan yang membenci kebencian, peperangan yang menghasilkan lebih banyak perang-mesti dipecah, atau kita akan terjatuh ke dalam jurang gelap penghapusan.
Kejayaan, pengiktirafan, dan kepatuhan adalah kata-kata di dunia moden di mana setiap orang nampaknya mengidamkan keselamatan penagih yang dikenal pasti dengan majoriti.
Seperti kanser yang tidak terkawal, benci menghancurkan keperibadian dan memakan kesatuan yang penting. Kebencian memusnahkan perasaan nilai dan objektivitasnya. Ia menyebabkan dia menggambarkan yang cantik sebagai hodoh dan jelek yang cantik, dan untuk mengelirukan yang benar dengan yang palsu dan yang palsu dengan yang benar.
Keselamatan umat manusia terletak pada tangan yang maladjusted kreatif.
Seperti kanser yang tidak terkawal, benci menghancurkan keperibadian dan memakan kesatuan yang penting. Kebencian memusnahkan perasaan nilai dan objektivitasnya. Ia menyebabkan dia menggambarkan yang cantik sebagai hodoh dan jelek yang cantik, dan untuk mengelirukan yang benar dengan yang palsu dan yang palsu dengan yang benar.
Dari "Surat dari Penjara Birmingham", 1963
Mungkin mudah bagi orang-orang yang tidak pernah merasakan dart sengit pengasingan untuk mengatakan, "Tunggu." Tetapi … apabila anda harried by day dan menghantui pada malam dengan fakta bahawa anda adalah seorang Negro, hidup secara terus-menerus pada pendirian tiptoe, tidak pernah cukup mengetahui apa yang akan dijangka akan datang, dan dibelenggu dengan ketakutan batin dan kebencian luar; apabila anda selama-lamanya berperang dengan rasa "kemuliaan" yang degenerasi-maka anda akan faham mengapa kita merasa sukar untuk menunggu.
Orang mungkin bertanya: 'Bagaimanakah anda boleh menganjurkan beberapa undang-undang dan mematuhi orang lain?' Jawapannya terletak pada hakikat bahawa terdapat dua jenis undang-undang: adil dan tidak adil. Saya akan menjadi yang pertama untuk menganjurkan mematuhi undang-undang. Orang bukan sahaja mempunyai undang-undang tetapi tanggungjawab moral untuk mematuhi undang-undang. Sebaliknya, seseorang mempunyai tanggungjawab moral untuk tidak mematuhi undang-undang yang tidak adil. Saya akan bersetuju dengan St. Augustine bahawa 'undang-undang yang tidak adil tidak ada undang-undang sama sekali.'
Dari ucapannya "I Have A Dream", 1963
Saya mempunyai impian bahawa empat anak kecil saya akan tinggal satu hari di sebuah negara di mana mereka tidak akan dihakimi oleh warna kulit mereka tetapi dengan kandungan watak mereka.
Dari setiap gunung, biarkan cincin kebebasan. Apabila kita membiarkan cincin kebebasan, apabila kita membiarkannya berdering dari setiap kampung dan setiap kampung, dari setiap negeri dan setiap bandar, kita akan dapat mempercepat hari itu apabila semua anak-anak Allah, lelaki kulit hitam dan orang kulit putih, orang Yahudi dan orang bukan Yahudi, Protestan dan Katolik, boleh menyertai tangan dan bernyanyi dengan kata-kata rohani Negro lama, 'Percuma akhirnya! Percuma pada akhirnya! Alhamdulillah Tuhan Yang Maha Esa, kami bebas! '
Daripada ucapan penerimaan Hadiah Nobelnya, 1964
Nonviolence adalah jawapan kepada soalan-soalan politik dan moral penting masa kita: keperluan bagi manusia untuk mengatasi penindasan dan keganasan tanpa perlu penindasan dan keganasan. Manusia mesti berkembang untuk semua konflik manusia satu kaedah yang menolak membalas dendam, pencerobohan dan pembalasan. Asas kaedah semacam itu adalah cinta.
Dari mana Kami Pergi dari sini: Kekacauan atau Komuniti?, 1967
Negara yang berterusan tahun demi tahun untuk membelanjakan lebih banyak wang untuk pertahanan ketenteraan daripada program peningkatan sosial menghampiri kematian rohani.
