Perjalanan
Apakah Synchronicity?
Pada tahun 1920-an, ahli psikologi Switzerland CG Jung mencipta istilah 'Synchronicity' untuk menunjuk kepada interaksi bermakna peristiwa / objek dan keadaan dalaman minda. Acara sinkronis, dia berteori, adalah interaksi misteri jiwa (fikiran, fikiran kita) dan dunia luar, dan bercakap dengan realiti yang jauh lebih kaya daripada yang kita rasa. Acara sinkronis tidak diterangkan secara kausal; keadaan minda dalaman kita tidak menyebabkan kejadian berlaku di luar realiti. Synchs digambarkan secara bermakna - mereka adalah interaksi makna peribadi dan dunia luaran yang berlaku.
Fenomena kesedaran misteri ini jarang berlaku untuk sesetengah orang dan sebagai perkara biasa untuk orang lain. Bagi majoriti orang yang menggambarkan peristiwa sinkronis, ia adalah pengalaman yang sangat bermakna.
Pada bulan September 2014 saya menghadiri simposium Synchronicity yang diadakan di Joshua Tree. 'Pelajaran' yang saya kemukakan di sini adalah berdasarkan pelbagai ceramah dan bengkel dan pandangan yang saya duga ketika mencerminkan bagaimana beberapa Synchronicity berkaitan kembali ke perjalanan saya.
"Semua peristiwa dalam kehidupan manusia berdiri dalam dua jenis sambungan yang asasnya: pertama, dalam kaitan, hubungan kausal proses semula jadi; kedua, dalam hubungan subjektif yang wujud hanya berkaitan dengan individu yang mengalaminya, dan yang mana bersifat subjektif sebagai impiannya sendiri. "- CG Jung
"Synchronicity mendedahkan hubungan yang bermakna antara dunia subjektif dan objektif." - CG Jung
Pelajaran 1: Bertindak dan jalan akan (biasanya) terbuka
Ia memerlukan banyak kebetulan dan halus untuk keluar dari bandar seperti Los Angeles.
Saya mula menyedari ini apabila saya mengangkat kereta debu saya ke lorong trafik pagi dan menunjukkan diri saya ke arah pergunungan San Gabriel dan padang pasir dan Joshua Tree. Untuk mengemas beg saya dan merancang kursus saya dengan niat untuk melarikan diri LA adalah tindakan iman yang tidak sedarkan diri bahawa Kekuatan Yang Jadi (Tuhan, kekacauan, sifat, karma, spageti terbang spageti - memilih satu) bahkan akan membenarkan perjalanan sedemikian tempat. Namun setiap hari saya keluar dari pintu dengan keyakinan tidak sedarkan diri.
Satu juta halangan yang tidak dapat dielakkan boleh mengatasi perjalanan saya - saya boleh bangun dengan Ebola, mendapatkan tayar rata, memenangi loteri, atau ditangkap di bawah tuduhan palsu menyamar sebagai pegawai polis. Saya boleh lari jalan raya, mempunyai aneurisme otak, kucing saya hilang, mempunyai pecahan eksistensial, atau saya hanya boleh mengubah fikiran saya dan memutuskan untuk memandu ke arah yang bertentangan.
Apa-apa sahaja boleh terjadi.
Banyak tentera, banyak buta dan kacau-bilau, perlu bersekongkol memihak kepada saya untuk melakukan apa-apa perjalanan, namun rendah hati. Tetapi perhatikan berapa kerap kita dibenarkan masuk ke dalam skema kecil kita tanpa dialihkan atau dikurung seperti bug? Saya percaya apabila kita bertindak dengan niat (iaitu melangkah keluar dari rumah, ke dunia) ia menghantar riak kebetulan keluar yang membuka jalan untuk plot kecil dan skim kami. Untuk menjadi lebih mudah untuk acara sinkronisasi, kita mesti menjawab Call to Adventure dan pergi ke dunia dengan niat. Kita mesti bertindak.
Kita mesti meletakkan badan dan minda kita di dunia dan melihat apa yang berlaku.
Pelajaran 2: Kelompok Synchronicity pada peristiwa penting (termasuk perjalanan)
Jung mencadangkan bahawa fenomena sinkronisiti seolah-olah mengelompokkan peristiwa-peristiwa yang berkesan, transformatif, dan penting. Dalam ceramahnya yang bertajuk 'Varieties of Synchronistic Experiences', pengarang, profesor dan ahli sejarah kebudayaan Richard Tarnas memuji hal ini dan menjemput pendengarnya untuk memberi perhatian khusus pada masa kelahiran, kematian, dan transformasi. Saya percaya bahawa synchronicity juga berkumpul di sekitar pengalaman perjalanan.
Perjalanan di luar negara sering kali merupakan pengalaman transformatif, sekurang-kurangnya saya dapati ini berlaku.
Saya percaya kuasa transformasi perjalanan boleh didapati di saat-saat di mana kandungan jiwa dicabar dan diperluas oleh kandungan dunia. A chordic, self-transformative chord adalah melanda di mana seseorang mungkin merasakan seketika bahawa alam semesta bekerja untuk memihak seseorang dan bahawa perspektif ditarik dari kekeliruan sempit biasa untuk melihat keadaan rahmat.
Pengalaman perjalanan pertama saya pada usia 20 tahun adalah kursus keseluruhan dalam sinkron. Saya mempunyai beberapa idea yang berbeza pada masa itu - saya agak homophobic dan tidak konservatif. Saya seorang lelaki yang baik, hanya sedikit jahil. Oleh giliran, perjalanan memaksa saya untuk mempersoalkan dan akhirnya memusnahkan begitu banyak ideologi yang saya telah datang untuk mengenal pasti dengan.
Duduk bersendirian di meja makan di asrama, malam pertama saya di luar negara selama 3 bulan berjalan kaki di seluruh Itali, saya berkawan dengan pasangan lesbian yang membawa saya ke bawah sayap mereka selama 3 hari mencari di sekitar Lago di Como. Sebelum itu, frasa 'kawan-kawan lesbian saya' tidak pernah lulus bibir saya. Seterusnya saya diperkenalkan kepada, dan mengembara dengan seorang sosialis dari Berlin yang dengan sopan mencabar hak prerogatif neo-con saya sehingga saya terpaksa mengakui diri saya bahawa walaupun saya bukan seorang sosialis saya tidak dapat lagi mempertahankan banyak jawatan saya sebelum ini.
Inilah perjalanan perubatan sinkronistik - untuk mencari mata yang kurang maju dalam ego dan jiwa saya dan meletakkan orang di jalan saya yang akan mencabarnya langsung dan membuat perspektif baru untuk melihat dunia.
Ia telah dinyatakan beberapa kali di Simposium bahawa peristiwa sinkronis sering dialami sepanjang tempoh tertentu seperti kelahiran dan kematian. Perjalanan saya melalui Itali adalah perjalanan penyembuhan selepas kematian ayah saya. Ia seolah-olah saya bersungguh-sungguh untuk synchronicities - terbuka dengan daya kekosongan kematian dan tersedia untuk transformasi yang cepat.
Pelajaran 3: Tidak ada yang berhenti bergerak
Ahli falsafah Yunani Heraclitus berkata, "Anda tidak dapat melangkah dua kali ke dalam sungai yang sama." Saya fikir bahawa wawasan berlaku di mana-mana; anda juga tidak boleh melawat kafe, jalan, borough, atau negara yang sama dua kali. Semuanya telah beralih dengan cara yang halus dan kadang-kadang sangat besar. Sama seperti sungai adalah dalam fluks berterusan dan oleh itu pada dasarnya tidak kekal, begitu juga sepanjang hayat - termasuk kita sebagai individu. Anda bukan orang yang sama anda berusia 10 tahun atau bahkan 10 minit yang lalu. Tidak ada yang berhenti bergerak. Ini bermakna bahawa pengalaman baru, perspektif baru, dan peluang baru untuk segerak selalu terbuka kepada kami.
Untuk pelancong ini berlipat ganda.
Kadang-kadang rasanya seperti bumi mencambuk di bawah kaki anda. Kadang-kadang rasanya seperti setiap momen hamil meninggal sebelum ia mencapai anda untuk memberi laluan kepada yang seterusnya. Oleh kerana tiada apa-apa yang tetap, anda tahu bahawa setiap keadaan hamil dengan yang berikutnya - kehidupan itu memerlukan penambahbaikan dan penyesuaian yang berterusan. Mereka yang memeluk dan memanfaatkan fluks tetap ini masuk ke Aliran. Aliran memerlukan kecairan pergerakan dan pemikiran, seperti sungai mencari laluan ke laut. Saya percaya bahawa orang yang mengalami banyak Aliran lebih terbuka kepada sinkroniti dan kebetulan yang bermakna. Mereka tidak melawan arus, mereka menunggangnya. Mereka melihat di mana aliran bergerak dan bertindak balas dengan baik. Aliran adalah perbezaan antara menyapu hilir dan menunggang semasa.
Pelajaran 4: Perhatikan
"Synchronicity adalah realiti yang pernah ada bagi mereka yang mempunyai mata untuk melihat." - CG Jung
Apabila menerangkan teorinya tentang fikiran manusia yang wujud sebagai 'medan' kesedaran, penceramah keynote Symposium Rupert Sheldrake menunjukkan bahawa akar Latin untuk perkataan "perhatian" adalah attendere, yang bermaksud "untuk meregangkan ke arah." Ia mencadangkan bahawa apabila memberi perhatian ada peregangan / pengembangan kesedaran secara literal terhadap apa yang dilihat dan dirawat oleh minda.
Penceramah lain juga menegaskan keperluan untuk memberi perhatian, untuk menonton dunia dan diri sendiri, dan terutamanya menghadiri hubungan, impian, dan sinkronik. Ketidakpatuhan akan mengekalkan makna yang lebih mendalam dan kemungkinan perspektif baru. Syukurlah, banyak kaedah untuk mendapatkan dan menjaga perhatian tersedia secara meluas: meditasi, tulisan, mendaki gunung, lukisan, yoga, dan banyak lagi. Saya suka orang yang menonton untuk mengasah perhatian saya - duduk dengan kopi dan melihat apa yang saya dapat lihat sambil menonton pengawas saya - melihat di mana pemandangan yang berlaku memikirkan saya.
Sebagai pelancong kita mempunyai banyak perhatian.
Sebagai penulis perjalanan, jurugambar, dan pembuat filem, kita mempunyai lebih banyak perhatian. Kadang-kadang ia kelihatan terlalu sial untuk diperhatikan. Ia adalah bahawa kualiti perhatian kami paling banyak diambil. Fikiran yang diamalkan boleh memegang perhatian yang lebih tinggi daripada yang tidak praktikal. Inilah yang kita rujuk ketika kita bercakap tentang mata jurugambar ', bukan sahaja kemahiran mereka dengan kamera tetapi juga menggunakan perhatian mereka yang mahir.
Untuk mengembangkan 'mata' adalah seni pengembara mempunyai banyak kesempatan untuk berkembang. Mata ini boleh digunakan untuk fotografi, menerangi manusia melalui naratif untuk memperoleh pengetahuan diri. Di mana-mana giliran jalan pengembara mempunyai keperluan baru perhatian dan peluang baru untuk mengembangkannya lagi.
Pelajaran 5: Pengalaman individu paling penting
"Synchronicity bermaksud kejadian serentak keadaan psikik tertentu dengan satu atau lebih peristiwa luaran yang muncul sebagai persamaan bermakna kepada keadaan subjektif seketika …" - CG Jung
Dalam sesi yang bertajuk 'The Quest for Gnosis', ilmuwan pengarang dan teologi Gabriel D. Roberts menegaskan satu titik yang bergema dengan saya sebagai pengembara - pengetahuan intrinsik, pengetahuan adalah bentuk pengetahuan yang paling berharga yang kita miliki dan harus dicari sentiasa. Saya akan pergi lebih jauh dan berkata secara langsung, pengetahuan yang dibina pengalaman adalah satu-satunya pengetahuan bernilai sial. Gnosis biasanya menunjukkan pengetahuan 'rohani', tetapi saya cenderung memikirkannya secara lebih luas sebagai pengetahuan diri. Ia adalah pengetahuan yang dibina berdasarkan pengalaman, pada refleksi.
Perjalanan dan pengetahuan diri berjalan lancar.
Tiada siapa yang boleh memberitahu anda apa yang anda pelajari dari perjalanan, bagaimana anda bertambah atau dicabar, atau apa yang anda alami semasa detik-detik. Hanya anda tahu. Ia adalah akar pengalaman pengalaman yang hebat. Dengan bergantung pada jenis pengalaman peribadi ini, kami juga menerima tanggungjawab peribadi untuk pengetahuan atau kekurangan kami. Kami bertanggungjawab untuk mencari, mencipta, dan melibatkan pengalaman 'penting' yang memberi kita pengetahuan secara langsung mengenai dunia. Perjalanan boleh memberikan data mentah, potensi mentah untuk pertumbuhan dan sinkronisme, tetapi kita perlu mengambil tanggungjawab untuk bertemu dengannya.
Ia hanya dalam arena pengalaman individu yang boleh terjadi sinkronisme.
Pelajaran 6: Cari hadiah pembuangan
Perjalanan boleh menjadi jenis pengasingan diri. Kita boleh membuang diri ke dunia untuk mencuba mencari jalan kembali. Jauh dari kebiasaan budaya dan kerabat, kesepian yang setia tertentu dapat diletakkan sebagai pengasingan terbentang. Di sinilah anda menemui diri anda dari rutinitas dan personaliti anda, dan melihat apa yang anda jauh dari perkara-perkara yang telah membantu menentukan anda.
Ini adalah pemberian buangan - ubat pengetahuan diri.
Dreamworker dan artis Toko-Pa menerangi ini dengan indah di Simposium Synchronicity:
"Setiap mitos heroik akan melihat bahawa pahlawan atau pahlawan mesti menanggung tempoh pengasingannya sendiri. Hanya pada masa itu, ketika pulang ke rumah hilang sepenuhnya, dia mendapat perhatian dengan ubat sebenar panggilannya."
Dia memandang kepada prinsip penting dalam Hero's Journey - struktur cerita mitos Joseph Campbell. Pahlawan, menghadapi kesukaran dan pengasingan, mendapati panggilannya yang benar. Dalam mitos, panggilan benar ini berkhidmat kepada komuniti dan memperkaya dunia. Hadiah pemberian penyembuhan ini dirujuk oleh Campbell sebagai "elixir."
Acara sinkronistik boleh membantu menunjuk kepada pemberian buangan. Saya dapati bahawa kandungan tersembunyi dari jiwa saya dimanifestasikan dan dicabar semasa pengasingan perjalanan yang dibebankan diri sendiri - memberikan saya pengetahuan penting dan peluang untuk menghadapi diri saya sendiri. Seringkali kali, peristiwa sinkronistik dapat mengharungi hadiah buangan melalui pertemuan dengan orang, idea, dan perspektif baru.
Pelajaran 7: Bersyukurlah
Avail mempunyai dua makna:
1. Gunakan atau memanfaatkan (peluang atau sumber yang tersedia). "Josh tidak mendapat nasihat saya."
2. Bantuan atau faedah. "Tiada jumlah perjuangan yang diperoleh Josh."
Sekiranya kedua-dua makna itu boleh diambil sekaligus, sebagai dua sisi duit syiling yang sama, "availing yourself" bermakna anda memanfaatkan masa ini sebagai peluang untuk membuka diri dan membantu orang lain. Availing - sama ada anda memanfaatkan air kelapa yang dijumpai atau memanfaatkan diri anda untuk membersihkan pantai komuniti anda - adalah tarian mengambil dan memberi.
Untuk perjalanan dengan baik, anda mesti bersyukur.
Berjalan ke sesi, 'Mengasingkan & Mengikut', oleh Toko-pa, ini telah dibawa ke perhatian saya oleh diri saya sendiri neurotik. Saya merasa introvert dan malu - terdapat 100 orang di dalam bilik dan saya tidak tahu siapa pun. Anda fikir saya akan digunakan untuk perkara seperti ini sebagai pengembara, tetapi saya tidak. Untuk tidak menghadapi manusia dan bertemu dengan mereka, saya berpaling dan berpura-pura diserap dalam nota saya. Saya berasa tidak selesa.
"Belonging bukan tempat. Ia adalah kecekapan. "- Toko-Pa
Toko-Pa berkongsi banyak pandangan semasa ceramahnya, tetapi ia adalah petikan yang dilingkari dua kali dalam buku nota saya. Dengan berkelakuan dengan cara yang malu, saya tidak menggunakan diri saya dan saya mempunyai perasaan yang berbeza yang tidak dimiliki kerana itu. Kepunyaan bukan tempat, perspektif dan kesediaan untuk memanfaatkan diri anda.
Dalam kehidupan kita, kita akan berada di banyak tempat, di banyak bilik, dan kebanyakannya dengan orang yang tidak dikenali. Rasa kepunyaan adalah seni aliran dan kesediaan - tersedia untuk orang lain, kreativiti, dan diri sendiri. Apabila anda ada dan availing, synchronicity menunjukkan kepada parti dan membawa rakan-rakan.
Jung adalah yang pertama untuk mengatakan bahawa sinkronisme adalah seperti misteri kerana ia adalah apa-apa. Dan itulah sebabnya saya sangat menyukainya - anda dapat melihat sekilas samar-samar dari beberapa interkoneksi yang besar, seperti jaring mulut yang tidak terhingga daripada Indra yang melancarkan kosmos, tetapi masih jauh dari pemahaman.
