Meditasi + Kerohanian
Seorang pengembara vagabond yang berjaya melihat kekosongan yang wujud dalam konsep kejayaan konvensional.
Gambar oleh Kirsty Pargeter
Dalam pengembara pos baru-baru ini, wartawan (dan pengarang bersama BNT) Tim Patterson memberikan petunjuk bagaimana untuk membimbing secara percuma (atau sangat murah) - suatu amalan yang boleh dipanggil "mengamuk."
Tidak lama selepas penerbitan, beliau diserang dengan segera oleh sebilangan pembaca kerana menganjurkan sejenis "pergeseran" dan "tidak bertanggungjawab."
Dia dipaku dengan pelbagai jenis epithet - dipanggil tidak bertanggungjawab, seorang hippie, seorang lelaki, seorang idealis, tidak praktikal, "kaya, istimewa, hipster sombong, " senarai itu berlangsung.
Pada hakikatnya, Tim hanya menawarkan nasihat perjalanan murah yang praktikal. Oleh itu, maklum balas yang menarik dari para pembaca adalah cara yang tidak tepat.
Tetapi kenapa begitu? Apa yang membawa kepada kejahatan ini?
Sebagai manusia, setiap kali kita mempunyai reaksi emosi yang kuat terhadap sesuatu, itu adalah peluang untuk mempelajari sesuatu tentang diri kita sendiri, cara kerja jiwa kita, cara fikiran kita berwayar.
Apabila kita bertindak balas dengan kuat, itu biasanya merupakan petunjuk bahawa beberapa aksiom metafizik asas, dengan kata lain, beberapa kepercayaan yang mendalam, sedang dicabar.
Keyakinan Utama
Salah satu aksioma asas yang diadakan di budaya "bertamadun" Barat yang dominan kita ada kaitannya dengan kepentingan "mendapatkan suatu tempat dalam kehidupan." Tetapi adakah saya tidak ada sesuatu?
Nasihat perjalanan yang praktikal dan murah di Tim membanting saraf dengan beberapa orang. Dan rasa saya adalah bahawa ini bukan orang aneh - sebaliknya mereka mungkin agak tipikal, cukup arus perdana dalam kepercayaan dan sikap mereka.
Saya mencadangkan ini kerana salah satu aksioma asas yang diadakan dalam budaya "bertamadun" Barat yang dominan kita ada kaitannya dengan kepentingan "mendapatkan tempat dalam kehidupan." Dari zaman yang sangat muda, kita digesa untuk mencapai ini atau itu, "menjadi bertanggungjawab, "dan untuk membuat sesuatu dari diri kita sendiri.
Tetapi adakah saya tidak mempunyai sesuatu?
Sudah tentu, itu bukan apa yang dimaksudkan dengan frasa itu - kita bermaksud untuk membuat sesuatu yang penting dari diri kita sendiri. Dan dalam hal ini, "penting" bermaksud mewujudkan kejayaan, seperti yang dipahami dalam cara konvensional.
Mencuri ilustrasi dari Alan Watts, kami bertanya: Apa hasil kejayaan dalam perniagaan seperti yang kita tahu? Lebih banyak perniagaan!
Lebih banyak perniagaan bermakna lebih banyak pelaburan, lebih banyak pengeluaran, lebih banyak barangan, lebih banyak pembesaran, lebih banyak percambahan bahan gelitik kebanyakannya bahan, dan untuk mengiringi semua ini, lebih banyak merosakkan ekosistem untuk menjadikannya semua yang mungkin.
Kini, semua perniagaan ini - kesibukan ini - telah menghasilkan beberapa keunikan teknologi dan pelbagai faedah untuk kehidupan kita dan masyarakat. Tetapi jika seseorang itu mengambil pandangan yang objektif, seseorang itu harus bertanya, "Pada apa kosnya?"
Harga Busy-ness
Untuk semua teknologi dan kesibukan kami, kami mempunyai senjata nuklear, perubahan iklim, penebangan hutan, penurunan mendadak dalam keanekaragaman hayati yang disaingi hanya oleh peristiwa kepupusan yang menjauhkan diri dengan dinosaur, GM, dan persekitaran yang penuh dengan bahan kimia toksik.
Sebagai pengembara yang kurang ajar, hanya ada satu keperluan. Untuk melepaskan mana-mana lampiran untuk mendapatkan suatu tempat dalam kehidupan yang lain apa yang sudah ada.
Kami mempunyai TV Realiti, Operasi Pemakanan Haiwan Berkembar berkepadatan tinggi dan perbezaan yang paling besar dalam kekayaan antara orang kaya dan golongan miskin dalam sejarah manusia.
Untuk mengatasinya, kami mempunyai sistem ekonomi gila yang dapat bertahan dengan mempercepatkan kadar semua bentuk kemusnahan, penodaan dan kejahatan.
Walaupun demikian, kepercayaan yang dipegang sangat mendalam oleh kebanyakan orang adalah bahawa kita sekarang lebih baik daripada sebelumnya dalam sejarah manusia. Tetapi mengingat perkara di atas, saya tidak pasti mengenai perkara ini.
Tanggungjawab dalam masyarakat kita bererti mendapatkan suatu tempat dalam kehidupan. Ini bermakna membuat sesuatu dari diri anda sendiri. Namun sebagai pengembara raksasa, hanya ada satu keperluan. Untuk melepaskan apa-apa tanggapan, atau lampiran, mendapatkan suatu tempat dalam kehidupan atau membuat sesuatu dari diri sendiri … selain daripada apa yang sudah ada.
Sebagai pengembara perjalanan yang berjaya, seseorang perlu memahami bahawa aksiom metafizik dasar budaya "bertamadun" kami adalah ilusi dan tidak masuk akal.
Seorang pengembara yang meragukan menyedari bahawa apa-apa tetapi kekecewaan, kegelisahan dan penderitaan boleh datang dari membuta tuli menggunakan diri untuk tugas sia-sia penggunaan tidak berkesudahan.
Memeriksa Kejayaan
Untuk menggambarkan kekosongan ini, inilah animasi ringkas yang mencatatkan kejayaan konvensional.
Untuk bertanya soalan ini dengan cara lain:
Pada ketika itu, apabila anda telah mengumpulkan jumlah peribadi X, mengumpul jumlah harta benda Y, dan mencapai status Z sebagai 'ahli masyarakat yang teguh', adakah anda menjerit "Cukup!" Dan mula menjalani kehidupan yang berpuas hati?
Melihat sekeliling masyarakat kita, nampaknya tidak ada sesiapa pun yang sampai ke tahap ini.
Inilah ciri yang mendefinisikan minda konvensional dalam masyarakat kita - tidak pernah berpuas hati pada masa kini, tidak pernah berpuas hati dengan apa yang selalu memegang sesuatu yang lebih.
Dan kita pasti dibanjiri dengan pemasaran dan pengiklanan yang cukup dan PR untuk menggalakkan pemikiran ini.
The Vagabond Awakened
Gambar oleh Julien Bastide
Dalam ertikata, pengembara vagabond adalah sejenis avatar untuk masyarakat kita.
Dia adalah seorang yang telah melihat kekosongan yang wujud di belakang pemahaman konvensional tentang kejayaan, yang telah menyedari kesia-siaan hidup dalam usaha untuk mencapai kebahagiaan masa depan yang tidak menentu.
Pengembara yang meragukan merangkumi kesedaran bahawa tidak ada tempat selain dari sini, dan tidak ada masa selain dari sekarang. Jadi jika seseorang akan menikmati kehidupan seseorang, ia perlu dilakukan di sini-dan-sekarang.
Sekiranya seseorang tidak dapat menikmati kehidupan pada masa ini maka seseorang itu tidak dapat menikmati keseronokan, tempoh, kerana masa kini adalah satu-satunya masa yang ada dan "kenikmatan masa depan" tidak wujud.
Dalam Tao Te Ching (seperti diterjemahkan oleh Stephen Mitchell), perkataan "kandungan" muncul sebanyak 11 kali. Berikut adalah beberapa contoh yang menunjukkan apa yang cuba diceritakan oleh Lao-Tzu kepada kami:
Bab 44:
Ketenaran atau integriti: yang lebih penting? / Wang atau kebahagiaan: yang lebih berharga? / Kejayaan atau kegagalan: yang mana lebih merosakkan?
Jika anda melihat kepada orang lain untuk memenuhi / anda tidak akan benar-benar dipenuhi.
Jika kebahagiaan anda bergantung kepada wang / anda tidak akan pernah bahagia dengan diri anda.
Bersemangat dengan apa yang anda ada / bersukacita dengan cara yang ada.
Apabila anda sedar tidak ada kekurangan / seluruh dunia kepunyaan anda."
Tanggungjawab yang Lebih Tinggi
Pengembara yang meragukan mewakili tanggungjawab yang lebih tinggi - seseorang yang lebih berhubung dengan realiti dan sifat sebenar Alam Semesta; walaupun minda biasa akan selalu melabelnya sebagai "tidak dapat disentuh, " "tidak praktikal, " dan "penyangkalan realiti".
Kesalahan ini dan kemarahan yang datang dengannya - kemarahan yang muncul dalam beberapa reaksi terhadap jawatan Tim mengenai perjalanan berbelanja murah - timbul kerana Diri yang terdalam, di bawah semua lapisan Minda konvensional, bergema dengan kebenaran yang terdedah dan digambarkan oleh pembohong yang dibebaskan, pertapa yang mengasyikkan bebas.
Bagi orang yang dikenal pasti dengan minda egoik dan dengan itu terperangkap dalam tanggapan konvensional kejayaan, resonans itu menakutkan.
Diri yang paling mendalam ini, perkara sejagat yang disebut oleh umat Hindu itu Atman, telah tersembunyi di dalam diri kita masing-masing, bermain permainan yang sangat besar ini.
Halusinasi ini bahawa kita adalah "pusat-pusat sensasi terpencil yang terkurung dalam beg kulit" (apa yang ditunjukkan dalam istilah psikologi Barat dengan istilah "ego") - menyembunyikan sifat sebenar kita dari diri kita sendiri.
Diri Sejagat
Esai Tim dalam perjalanan secara percuma melanda saraf dengan orang ramai kerana dia tidak menangani egos individu dalam istilah yang selesa, tetapi sebaliknya bercakap langsung kepada Diri Universal tersembunyi dalam diri kita dari segi yang bertujuan untuk mengeluarkannya dan mendedahkan yang berterusan ilusi kehidupan konvensional kita.
Diri Sejagat ini tahu sepenuhnya kejayaan kejayaan dalam egoik konvensional, dan bergerak secara semulajadi untuk memeluk Tao of Vagabond Travel yang Tim menggambarkan dalam sekepingnya.
Reaksi emosi negatif yang kuat terhadap Tao Travel ini hanya menandakan pengenalan orang dengan ego. Dan apabila ego terancam, ia menjadi bertahan (kita semua tahu apa itu seperti). Siapakah di kalangan kita tidak pernah bertindak balas dengan penuh rasa marah dan bersuara sebelum ini?
Jangan terlalu keras untuk diri sendiri. Atau satu sama lain. (Yang bermaksud perkara yang sama.)
Seperti kata Lao-Tzu:
Saya hanya mempunyai tiga perkara untuk mengajar:
kesederhanaan, kesabaran, belas kasihan.
Ketiga-tiga khazanah terbesar anda.
Mudah dalam tindakan dan fikiran, anda kembali ke sumber menjadi.
Pesakit dengan kedua-dua rakan dan musuh, anda bersetuju dengan cara yang ada.
Pengasih kepada diri sendiri, anda mendamaikan semua makhluk di dunia.
(bab 67)
