Pelancongan adalah eksport terbesar di dunia, namun ia adalah ephemeral, yang dihasilkan dalam pertemuan, biasanya berlanjutan, di antara tuan rumah dan tetamu. Ia mempunyai potensi pertumbuhan yang besar; hampir setiap negara ingin pengembangan dalam sektor ini.
Namun sama ada dan bagaimana untuk berkembang tidak semestinya seperti yang diharapkan.
Kerana setiap pelancong dan masing-masing ibu negeri membawa kemunculan harapan, pengetahuan, kuasa, dan aspirasi yang unik, mengagihkan pertemuan pelancong mengubah pelancong dan orang asli, dan dapat mengubah secara kekal konteks sosial dan politik di mana mereka hidup.
Apabila orang-orang, yang percaya bahawa mereka berus sangat berbeza antara satu sama lain, mereka menukar lebih daripada tunai. Pelancongan sentiasa mengandungi mesej: inilah yang kita hargai, inilah yang tidak kita lakukan.
Pelancong datang untuk melihat beberapa perkara dan bukan orang lain; mereka mengundi dengan wang mereka tetapi juga dengan kaki dan mata dan telinga mereka. Orang tempatan melihat kembali, dan berubah sebagai hasilnya. Tempat dan upacara alam semula jadi berubah sebagai tindak balas terhadap kehadiran para pelancong.
Pelancongan antarabangsa membuktikan dirinya sebagai mudah, pasif dan jinak, namun ia kompleks, menarik dan penting, penuh dengan percanggahan dan kedalaman.
Berikut adalah sembilan paradoks yang paling bertentangan dengan pelancongan:
1. Hanya melalui artifice boleh penduduk tempatan memenuhi permintaan pelancong untuk keaslian
Dengan definisi, pelancong bergerak untuk menghadapi yang berbeza, yang asal, yang sahih. Dalam dunia globalisasi ini, apa yang mereka mahukan adalah serantau dan unik. Hanya melalui pameran dan pembungkusan mereka yakin dengan apa yang patut diberi perhatian.
Seperti yang dijelaskan oleh Dean MacCannell dalam The Tourist, mesti ada satu arah yang jelas kepada tarikan; hanya dengan meneruskannya ke 'belakang' para pelancong tahu diri mereka berada di zon yang sahih.
Laman semulajadi juga harus dibingkai. Gerbang, permit, dan teks-teks interpretasi membezakannya daripada biasa. Pementasan yang rumit membolehkan pelancong mengenali, dengan penglihatan, perkara sebenar.
Sudah tentu, budaya hidup dan alam semula jadi disifatkan sebagai tidak penting, sama sekali tidak dipisahkan.
2. Untuk memanfaatkan apa yang sudah anda miliki, anda mesti meminjam
Pelancongan boleh menyediakan eksport yang ideal untuk negara-negara membangun, yang mengelakkan hutang dengan memanfaatkan apa yang mereka sudah ada: budaya yang unik, persekitaran semulajadi tunggal dan tempat yang pasti dalam sejarah dunia.
Walau bagaimanapun, ini bermakna lapangan terbang, kemudahan sanitasi utama, pengangkutan tempatan, loji hidroelektrik, kemudahan perubatan, dan hotel.
Kerajaan menghadapi pilihan: ia boleh membina mereka sendiri. Pembiayaan itu akan datang dari peminjam asing, meletakkan negara ini dalam hutang, atau datang dari hasil cukai tempatan, menjadikan penduduk tempatan membayar infrastruktur dan perkhidmatan utama yang hanya akan digunakan oleh pihak luar.
Atau kerajaan boleh membenarkan orang lain membina. Dengan pelaburan asing, negara melegakan diri untuk menyediakan modal, tetapi tidak menguntungkan keuntungan.
3. Apa yang mampan alam sekitar sering tidak menguntungkan dan menghina
Kejatuhan alam sekitar hasil daripada pelancongan serta dari aktiviti manusia umum. Ekopelancongan dibangunkan sebagai cara untuk mencegah dan membalikkan kerosakan ini.
Pelayan eko-pelancongan menjauhkan diri daripada pelancong hotel utama; mereka membayar untuk tidur di khemah di platform di hutan hujan tropika, untuk berenang di sepanjang terumbu, untuk berjalan di atas kanopi pokok di jambatan bersih.
Apa yang beruntung kerana burung tidak selalu bernasib baik untuk penduduk tempatan.
Mereka menghargai ekosistem seperti itu dan sanggup membayar untuk pemeliharaannya. Dengan cara ini, mereka mewujudkan insentif untuk penduduk tempatan untuk menggunakan sumber semula jadi untuk keuntungan jangka pendek.
Apa yang beruntung kerana burung tidak selalu bernasib baik untuk penduduk tempatan. Untuk menjadi alam mampan, pelancong-pelancong eko-pelancongan perlu sedikit jumlahnya. Ekonomi skala yang membolehkan pelancongan menjadi menguntungkan tidak boleh beroperasi di kem belukar kecil.
Ekopelancongan membuktikan bahawa pelancongan tidak perlu bertentangan dengan pemuliharaan alam sekitar. Malangnya, ia juga membuktikan bahawa alam sekitar dan ekonomi boleh saling menyokong adalah kecil.
4. Membina budaya secara serentak memelihara, mengubah, dan memusnahkannya
Pelancongan menyokong bahagian-bahagian budaya (kraf tangan, kostum, dan seni bina) yang kelihatan, dan meluncur ke atas orang-orang yang tidak, seperti peraturan yang mengatur tempat duduk di dalam bas, andaian tentang pastor, atau pangkalan untuk pihak berkuasa yang sah. Dengan cara ini, pelancongan dapat membantu apa yang boleh diproodkan.
Salah satu cara untuk memelihara kraf tradisional dan folkways adalah untuk memasarkan tradisi, menggunakan proses pengeluaran dan sambungan etnik-warisan sebagai nama jenama yang meningkatkan nilai item sebaliknya tidak kompetitif.
Kerana kedai-kedai cenderamata menjual bakul, tenunan, ukiran dan makanan yang dipelihara, yang biasanya dihasilkan oleh wanita, akibat pendedahan kepada pasaran dapat meningkatkan posisi wanita dibandingkan laki-laki, dan kedudukan ekonomi rumah tangga dibandingkan dengan ekonomi formal.
Tetapi ia juga mengasingkan pengeluar dari apa yang dihasilkan, kerana pengeluaran besar-besaran menghindar makna. Apabila bukan komoditi, seperti objek keagamaan, dijual untuk dijual, bukan sahaja kejatuhan status mereka, tetapi tag harga mereka memberi gambaran yang jelas tentang orang-orang yang berkuasa.
5. Pelancong wang yang dibelanjakan untuk bercuti tidak pernah memberi manfaat kepada penduduk setempat
Pelancong setiap jalur memberikan sebahagian besar wang mereka kepada syarikat-syarikat yang beribu pejabat dan dimiliki oleh negara-negara kaya.
Mereka membeli tiket penerbangan dari Air France, bilik hotel dari Westin, kereta sewa dari Negara. Pelancong membeli barang, pakaian renang dan peralatan memancing di pusat membeli-belah tempatan dan kedai khusus sebelum mereka pulang.
Rantaian hotel baru membawa pelan dan kontraktor mereka sendiri, jabatan pemasaran dan pengurus yang datang dengan hotel. Apabila pelancong membeli pakej gabungan, perbelanjaan mereka terkandung, secara literal, di dalam kubu korporat, yang matlamatnya mengandungi kebocoran.
6. Kerajaan mengejar pelancongan untuk memberi manfaat kepada penduduk setempat, tetapi menjadi berorientasi kepada orang luar
Pelancongan mempromosikan orientasi luaran. Seperti eksport lain, pengalaman pelancongan dihasilkan oleh penduduk tempatan, dan dimakan oleh orang asing. Tidak seperti eksport lain, ia dimakan di negara pengeluaran.
Kualiti luaran semulajadi ini menggabungkan dengan syarat pinjaman antarabangsa untuk mengarahkan kerajaan ke luar negara, bukannya domestik, kepentingan. Untuk mendapatkan pinjaman dan akhirnya menghasilkan pendapatan, kerajaan (dari saiz apa pun) harus menyenangkan di luar pelabur dan bakal pelancong.
Sebaik sahaja sebuah lapangan terbang dibina, terdapat kelebihan ekonomi skala, namun itu menghalang kepelbagaian ekonomi, menjadikan keseluruhan ekonomi lebih bergantung pada satu sektor yang berorientasi ke luar. Pelancongan meminjamkan dirinya kepada politik dengan pelakon otoriter.
7. Percubaan untuk menyampaikan sifat atau budaya hidup kepada pelancong mempunyai kesan mematikan mereka
Keistimewaan budaya dan cermin mata semula jadi berubah dari masa ke masa. Pelancong tidak boleh tertarik dengan budaya tidak stabil dan samar-samar, ataupun tapak semulajadi yang sedang dalam proses mengubah dirinya.
Akibatnya, usaha dibuat untuk menetapkan dan menyeragamkan: tarian rakyat, pembuatan tortilla, dan paip perdamaian, habitat burung dan perjalanan Amazon semuanya telah dibatasi dan ditakrifkan. Kehidupan sebenar berlaku di sekeliling mereka. Sekiranya mereka tidak ditetapkan, bagaimanapun, mereka tidak boleh diakses.
Kebanyakan perubahan budaya yang sebenar berasal dari pelancongan itu sendiri. Pelancong melihat, tetapi penduduk tempatan melihat kembali. Mereka melihat bikini, wanita bebas, makanan yang sia-sia. Mereka melihat orang-orang Barat ingin mempunyai gambar mereka dengan penduduk tempatan, tetapi tidak membayar mereka atau menawarkan bantuan dalam pertukaran.
Selagi budaya melibatkan penilaian, etika, dan makna yang halus, pelancong sekurang-kurangnya menyajikan alternatif kepada budaya tempatan, dan sekurang-kurangnya mengkritiknya.
8. Pelancongan adalah sektor pembangunan yang paling baik dan paling berbahaya
Sesiapa yang memiliki dan menjalankan keuntungan industri pelancongan utama. Pelawat dan pekerja hotel dan muzium, pemegang saham korporat dan pegawai negeri, semuanya boleh mendapat manfaat.
Prairit boleh tiba-tiba menjadi aset. Cukai yang dikenakan ke atas pelancong boleh membiayai sekolah awam, mahkamah dan polis.
Pelancong menikmati percutian yang mewah, dan pertukaran pekerja tempatan, pemegang saham, dan negeri semuanya mendapat faedah secara langsung. Lebih banyak manfaat secara tidak langsung sebagai dolar melipatgandakan ekonomi serantau.
Pelancongan adalah, bagaimanapun, pelaburan berisiko. Pemilik perlu berhati-hati untuk tidak menaikkan harga diri mereka dari pasaran. Malah tapak unik bersaing dengan orang lain.
Negara-negara pantai atau hutan boleh ditukar dengan mata pelancong. Pelaburan tidak boleh dijamin. Pulau-pulau kecil dan wilayah terpencil perlu mengekalkan lapangan terbang yang mampu mengendalikan jet jumbo antarabangsa, harus membuat jalan yang digunakan terutama oleh pelancong dan menyediakan air tawar untuk hotel.
Walau bagaimanapun jumlah boleh dipotong hingga kurang daripada separuh dalam satu hari dengan taufan tunggal atau serangan pengganas; atau ia boleh menjadi lebih perlahan apabila resort menjadi kurang diminati. Hotel kosong, tempat perlindungan hidupan liar, dan jet-skis tidak boleh diubah menjadi apa-apa yang diperlukan oleh orang tempatan.
Apabila berjaya, negara dan daerah menghadapi masalah: membolehkan ia kekal sebagai sektor enklave, terhad kepada faedah, atau memaksanya untuk tumbuh akar, memperluas faedah tetapi juga mendalamkan pergantungan kepada satu industri yang berubah-ubah.
Apabila tidak berjaya, pelaburan pelancongan adalah kerugian ekonomi seperti yang lain, dengan sentuhan tambahan. Kerajaan tidak dapat mengisytiharkan muflis, tetapi terjebak dengan kerugian mereka.
9. Pelancongan berpura-pura tidak bersikap apolitik
Apabila pelancong menemui orang tempatan, mereka membawa berat badan harapan mereka, masa lapang dan kuasa mereka. Penduduk tempatan melihat ini, dan bertindak balas: mereka bertindak balas terhadapnya, membuat tawaran kaunter, atau menyesuaikan diri dengan jangkaan.
Ini pertukaran yang seolah-olah sepele boleh mempunyai kesan ekonomi, alam sekitar, budaya dan politik yang mendalam, bukan hanya pada individu tetapi juga dalam ekonomi politik global.
Pertukaran itu berpura-pura menjadi pasif, tetapi ia dihasilkan oleh pertemuan di antara tuan rumah dan tetamu di mana ada yang mungkin.
Versi lama artikel ini pada asalnya diterbitkan dalam ReVista. Dicetak semula dengan kebenaran.
