Kisah ini dihasilkan oleh Program Glimpse Correspondents.
Seorang lelaki, yang diliputi darah, diletakkan di kaki saya di Nabatieh, Lubnan. Saya baru saja menangkap gambarnya sebelum ini, di tengah-tengah beratus-ratus lelaki berdarah lain yang berteriak dan berarak di jalanan. Saya telah mendengar tentang bau darah, tetapi tidak pernah membayangkan rasa rasa pahit, tembaga itu akan meninggalkan mulut saya sehingga ia menutupi lelaki dan jalan-jalan di bandar raya selatan Lubnan ini. Tiga orang doktor datang dan menghidupkan semula lelaki itu, yang segera bangun dan terus ke jalan, menipu diri sendiri dan menjerit "Haidar, Haidar, Haidar!"
Kepada yang tidak diketahui, muzik kiamat, pelakon pada kuda, dan darah mengalir merasakan seperti pembunuhan beramai-filem.
Pada 680 CE, seorang lelaki mengetuai tentera untuk berperang untuk masa depan Islam. Di pinggir Karbala, Hussein ibn Ali ibn Ali Talib (juga dipanggil Haidar dalam lagu oleh pengikutnya) menjadi martir iman dan sumber inspirasi untuk umat Islam di seluruh dunia. Setiap tahun, umat Islam Syiah, sebuah kumpulan dalam Islam yang meninggikan Hussein, menandakan tarikh kematiannya melalui perayaan yang dipanggil Ashura.
Pada hari kesepuluh bulan Muharram, umat Islam Syiah berkumpul untuk mengingati perjuangan dan kesyahatan Hussein. Ashura diamalkan secara berlainan di seluruh dunia, tetapi upacara utama di setiap negara berkisar pada lelaki (dan kadang-kadang wanita) memukul dada mereka dan melaungkan, dalam beberapa kes menggunakan objek tajam seperti pedang, pisau cukur, dan rantai untuk menumpahkan darah mereka sendiri kepada Hussein.
Tidak ada upacara yang lebih nyata daripada Nabatieh, Lubnan, sebuah bandar yang terletak di lereng bukit di selatan negara ini. Kepada yang tidak diketahui, muzik kiamat, pelakon pada kuda, dan darah mengalir merasakan seperti pembunuhan beramai-filem. Apa yang bermula dengan lelaki mesra yang dipakai dalam kepingan putih berakhir dengan darah meneteskan langkah-langkah "Hussainia" (pusat komuniti) dan belia yang tidak sedarkan diri di sebelah khemah perubatan.
Penumpahan darah kelihatan tidak masuk akal. Walau bagaimanapun, manakala sebahagian daripada kelebihan itu mungkin disebabkan oleh orang muda yang melepaskan tenaga dan kekecewaan, berkabung di sebalik upacara itu sangat nyata. "Seorang Shiite sejati tidak boleh berhenti meratapi kematian Hussein, " kata seorang pengamal Ashura. Ashura adalah satu peringatan yang benar dan ketara bagi seorang martir iman.
[Nota: Sila maklum bahawa yang berikut mengandungi imejan grafik. Cerita ini dihasilkan oleh Program Glimpse Correspondents, di mana para penulis dan jurugambar membangun cerita panjang untuk Matador.]
*
Setiap tahun di bandar Nabatieh, umat Islam puak Syiah memegang hari puasa dan membantah mengingati kematian Syahid Hussein. Bandar kecil di selatan berbukit Lebanon ini beribu-ribu dari sekitar Gubernur Nabatieh pada bulan Muharram.
*
Penduduk Nabatieh berkumpul di beranda dan bumbung untuk menyaksikan perarakan para pelaku berjalan melalui jalan-jalan, berkeliaran di jubah awal Islam. Salah satu bahagian dari Ashura adalah reenacting Pertempuran Karbala, peristiwa penting dalam sejarah Islam di mana Imam Hussein meninggal dunia kerana iman tentang apa yang akan menjadi mazhab Syiah.
*
Anak lelaki Lubnan menunggang kuda di sekitar arena pasir yang dibina berhampiran pusat bandar, yang digunakan pada hari Ashura untuk mengulangi Pertempuran Karbala. Beratus-ratus penduduk melancarkan peristiwa bersejarah, memainkan bahagian pahlawan, berkuda, atau pemimpin agama.
Intermission
Ditaja
5 cara untuk kembali ke alam semula jadi di The Beaches of Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay 5 Sep 2019 Berita
Hutan hujan Amazon, pertahanan kami terhadap perubahan iklim, telah terbakar selama beberapa minggu
Eben Diskin 21 Ogos 2019 Luar
Kenapa anda perlu bermain ski di Lubnan
Debbie Stone 8 Jan, 2019
*
Lelaki muda berjalan melalui jalan-jalan Nabatieh selepas solat pada waktu senja. Bau argileh, makanan jalanan, dan kopi segar mengisi jalan-jalan; Ashura adalah satu lagi pameran masyarakat sebagai cuti keagamaan. Satu perbezaan tersendiri antara sekte Sunni dan Shiite Islam adalah penggunaan seni mereka. Walaupun Sunni yang ketat mengejek dan kadang-kadang melarang sebarang perwakilan peribadi dalam seni, Syiah sering menggunakannya. Bendera hijau dan sepanduk yang dihiasi dengan gambar Hussein mengisi kedai-kedai kecil yang melingkari jalan-jalan di Nabatieh.
*
Hari Asyura, seluruh keluarga berkumpul di Hussainia, sebuah pusat komuniti yang dibina untuk perhimpunan agama dan peringatan Hussein. Para penganut agama biasanya membawa bendera hijau, merah, atau hitam, dengan kata-kata amalan atau nama-nama martir yang diletakkan di atasnya.
*
Beberapa orang lelaki berkumpul lebih awal, sekitar pukul 8 pagi, di Hussainia. Berpakaian kebanyakannya hitam sebagai tanda berkabung, mereka menawarkan solat kesedihan untuk para syuhada Islam dan permintaan untuk perlindungan di masa depan.
*
Wanita dilihat melalui pintu di Hussainia. Yang paling ortodoksa Syi'ah memakai pewarna hitam, tetapi pada hari Asyura sebelum perarakan bermula, hampir semua orang dihiasi dengan kemeja hitam, jubah, dan abaya. Walaupun sebahagian besar orang yang mengambil bahagian dalam bahagian pembantaian diri Ashura adalah lelaki, wanita hadir, dan ada yang melampau sama.
Intermission
Ditaja
Jepun, ditinggikan: Tur 10-bandar untuk mengalami yang terbaik di negara ini
Selena Hoy 12 Ogos 2019 Ditaja
Omotenashi: 5 cara untuk memanfaatkan keramahan tradisional Jepun dalam perjalanan anda
Sarah Fielding 12 Ogos 2019 Kebudayaan
Ia mengambil lelaki ini 10 tahun untuk merealisasikan dia tinggal di rumah ibadat
PRI's The World Jun 2, 2016
*
Seorang bapa membawa anaknya untuk menyertai perarakan Ashura setelah menerima potongan pertamanya. Pemotong "khusus", biasanya orang tua dari masjid, mengambil pisau cukur cukur dan potong kecil di atas kepala pengamal. Lama dan muda, lelaki dan wanita semua mengambil bahagian. Walaupun amalan asalnya sepatutnya menjadi simbolik, potongan kecil yang menghasilkan sedikit darah tanpa darah, ritual telah meningkat menjadi penyebaran darah yang sangat nyata.
*
Lelaki berdiri di halaman Hussainia, mengambil gambar keluarga mereka sebelum berarak ke jalanan. Bukan semua orang mengambil amalan itu seperti yang melampau; sesetengah orang mengalahkan dada mereka dalam berkabung, yang lain mengambil potongan kecil di kepala mereka dan biarkan ia menjadi. Namun, semua yang ingin menumpahkan darah mereka menjadikannya sebagai jelas mungkin dengan memakai helai putih di atas pakaian mereka.
10
*
Lelaki muda berdarah terus memotong kepalanya, menyanyi, dan berarak melalui jalan-jalan Nabatieh. Secara keseluruhannya, peserta yang paling melampau adalah lelaki muda, lelaki berusia 20 hingga 30 tahun yang kuat dan ghairah, menjerit ke langit cintanya dan kesediaan untuk mengorbankan diri mereka bagi pihak Islam.
11
*
Lelaki muda itu menyanyikan, "Haidar, Haidar [Hussein, Hussein], pengorbananmu adalah untuk kami, kami akan mempersembahkan korban untukmu!"
Intermission
Ditaja
12 pengalaman makanan dan minuman yang tinggi di Jepun
Phoebe Amoroso 12 Ogos 2019 Perjalanan
ID anda mungkin tidak membawa anda melalui keselamatan lapangan terbang kali ini tahun depan
Evangeline Chen 3 Okt 2019 Kebudayaan
4 wira mencipta perubahan positif di Lubnan
Amy E. Robertson 3 Mei 2016
12
*
Seorang lelaki Lubnan membawa pisau cukur dan antiseptik semasa perarakan Ashura. Hampir setiap orang mempunyai pisau cukur sendiri, dan banyak membawa antiseptik mereka sendiri untuk mengurangkan kemungkinan jangkitan.
13
*
Seorang lelaki Lubnan membuat jalannya melalui jalan-jalan dengan darah segar menetes di dahinya.
14
*
Rakyat Lubnan yang memilih untuk tidak mengambil bahagian dalam perarakan itu. Bau darah amat menggembirakan. Buku-buku dan artikel-artikel tentang perang menceritakan bau yang tajam, selera tembikar yang berfungsi masuk ke belakang tekak anda, tetapi pengalaman itu tidak dapat dijelaskan. Baunya tajam dan berkuasa, dan semburan kecil cecair merah terbang walaupun udara sebagai pengamal terus memukul diri mereka. Darah tidak dapat dielakkan.
15
*
Dengan kehadiran keganasan dan darah sedemikian, perlu ada perhatian perubatan pada siap. Sekurang-kurangnya lima khemah perubatan ditubuhkan di sepanjang laluan perarakan Ashura, bersedia untuk memberi perhatian kepada sesiapa yang terlalu sakit, atau untuk membawa dan menghidupkan semula orang-orang yang meninggal dunia.
16
*
Jururawat, doktor, dan sukarelawan juga bersedia untuk memberi penjagaan. Apabila perarakan orang awam selesai, ramai kakitangan perubatan mengambil jalan-jalan itu sendiri.
17
*
Lelaki muda merokok dan bercakap di telefon bimbit mereka selepas perarakan Ashura. Daripada beribu-ribu yang menyalahkan diri sendiri, ramai yang mengambil bahagian secara sederhana, pergi sepanjang sisa hari mereka biasanya.
18
*
Seorang lelaki yang telah meninggal di jalan bersandar sejenak dengan tandu dengan darahnya yang baru ditumpahkan di sisinya. Sebab yang paling biasa untuk rawatan perubatan adalah kejutan yang disebabkan oleh kehilangan darah yang cepat.
19
*
Gadis Lebanon menutup muka mereka untuk menutupi bau darah yang mengalir melalui jalan-jalan berhampiran hujung perarakan. Tudung hijau dan hitam di sekitar leher mereka biasanya dipakai oleh Syiah semasa Ashura: hijau secara tradisinya mewakili warna Islam.
20
