Naratif
Robert Hirschfield mendapati bahawa "sifar tanah eksistensial kita sentiasa lebih dekat daripada yang kita fikirkan."
NEAR A bulatan basikal BUSY di Calcutta, seorang lelaki sedang duduk telanjang di atas tanah panas. Rambutnya gatal, dan matanya tidak berada di mana dia berada.
Apa yang perlu dibuat untuk lelaki ini? Saya berada di luar titik di mana lelaki telanjang di jalan bandar di India mendapat teruk diterjemahkan dalam otak saya sebagai seorang lelaki suci. Tiada pakaian yang bersamaan dengan infiniti. Manusia berjalan dengan Tuhan. Dia bukan Naga Baba. Dia jauh dari ketelanjangan mereka seperti saya dari dia.
Pada petang Calcutta yang panas ini, dengan pasangan saya tidur di studionya di salji liar di Connecticut, kebenciannya meresap ke dalam saya, menghubungkan dengan batu hitam terapung saya sendiri.
Dia mengingatkan saya bahawa sifar eksistensial kita sentiasa lebih dekat daripada yang kita fikirkan. Dia mengingatkan saya tentang mimpi kebimbangan lama saya, klasik: Saya berada di jalan yang sibuk, berpakaian hanya di dalam seluar saya. Saya cuba bertindak semula jadi. Di dalam saya, malu, misteri, keperluan untuk strategi. Pakaian saya perlu berada di suatu tempat. Saya cawangan di pokok Kafka.
Sebagai perbandingan, ketelanjangannya kelihatan begitu kosong. Sebuah gua ditutup dengan rambut kusam, kulit hitam, loceng panjang alat kelaminnya.
Saya berharap bahawa saya, seperti Calcuttans, boleh berjalan melewatinya, mata mengelakkan. Calcuttans diamalkan averters. Gerakan muka mereka akan dimatikan seperti telefon bimbit di pawagam untuk mengatasi massa di Metro, di lintasan jalan, hampir di mana saja. Seorang lelaki telanjang di khalayak ramai adalah orang yang bersenjata. Penjual ruang. Lanun yang tidak sengaja.
Saya tidak suka apa yang bergerak di dalam saya kerana dia. Perasaan dilucutkan daun pelindung mereka. Saya melihat diri saya terdampar di padang pasir ini dengan pokok mati tunggal yang mengandungi bahagian saya.
