Perjalanan
WHEN MY SUV AND MY FIRST MOVED TO PUEBLA, Mexico, kampung halamannya, kita tinggal bersama ibu bapanya. Seorang wanita bernama Doña Gemma datang untuk membersihkan rumah setiap hari Selasa dan Sabtu. Dia memasuki, menyambut, memakai sarung tangan dan sarung tangan getahnya, mengisi baldi dengan air dan sabun berbau nanas dan hilang. Kadang-kadang dia makan bersama kami, tetapi dia jarang mengatakan satu perkataan. Selepas makan tengah hari, Doña Gemma membasuh pinggan mangkuk, memakai sarung tangan dan hilang lagi. Dia membuat dirinya hampir tidak kelihatan tetapi pada penghujung hari, tempat itu berkilat.
Tiga bulan selepas berpindah bersama dengan ibu mertua saya mendapati mereka tempat lain untuk hidup, dan meninggalkan rumah lama mereka kepada kami. Saya mula membuat perubahan dan salah seorang daripada mereka sepatutnya menembak Doña Gemma. Saya tidak selesa membiarkan orang asing membersihkan kotoran saya. Pagi hari yang sepatutnya menjadi yang terakhir, pasangan saya memberitahu saya: "Saya akan menghormati keputusan anda tetapi saya fikir bahawa menolaknya akan membuat tamparan hebat pada ekonominya." Saya teragak-agak tetapi bersetuju untuk membiarkan dia tinggal. Sepanjang perjalanan hidup kami di Puebla, saya bercakap dengan Doña Gemma dan pekerja rumah tangga lain di Mexico dan menyadari betapa tidaknya pekerjaan wanita yang tidak berterima kasih.
Semuanya bermula dengan pertanyaan saya mengenai permulaan Doña Gemma sebagai pekerja rumah tangga. Dia menjawab bahawa pada suatu hari dia mendapati ibunya menangis di dapur.
Doña Gemma bukanlah satu-satunya yang belajar menggunakan penyapu sebelum membaca dan menulis.
Dia menarik lengan ibunya dan bertanya: "Kenapa kau menangis?" Ibunya tidak akan bertindak balas. Gemma mengulangi soalan terus-menerus sehingga wanita bosan menafikan masalah itu. "Hari ini meja tetap kosong, tiada makanan di rumah, " katanya mengakui.
Gemma pergi ke kedai terdekat dan bertanya apakah dia boleh membantu dalam pertukaran untuk beberapa sen. Pemiliknya memberikannya penyapu dan pada penghujung hari setengah dolar dan beg bahan makanan. Gemma berusia 6 tahun. Dua tahun kemudian dia pergi mengetuk pintu sahaja dalam usaha mencari pekerjaan di pusat Puebla, sebuah bandar dengan dua juta penduduk.
Doña Gemma bukanlah satu-satunya yang belajar menggunakan penyapu sebelum membaca dan menulis. Dan dia bukan satu-satunya yang mula bekerja sebagai seorang kanak-kanak. Walaupun perlembagaan Mexico melarang pengambilan seseorang yang lebih muda dari 15 tahun, ramai wanita mula menggunakan diri mereka beberapa tahun sebelum ini.
Walaupun perlembagaan Mexico melarang pengambilan seseorang yang lebih muda dari 15 tahun, ramai wanita mula menggunakan diri mereka beberapa tahun sebelum ini.
Menurut Institut Perangkaan dan Geografi Kebangsaan, terdapat lebih daripada 2 juta wanita yang menukar rumah mereka setiap hari untuk yang lain, di mana mereka menyapu, membersihkan, membasuh pinggan dan pakaian, memasak dan besi. Pekerja-pekerja seks adalah orang yang menawarkan perkhidmatan pembersihan, bantuan atau ciri-ciri perkhidmatan lain di rumah seseorang. Mereka adalah pembersih, tukang masak, tukang kebun, pemandu peribadi, pengasuh bayi, penjaga, pengawal dan penjaga haiwan peliharaan. Mereka boleh bekerja secara sepenuh masa atau paruh waktu, dan mereka boleh bekerja dengan satu rumah tangga atau oleh beberapa majikan. Kadang-kadang mereka tinggal di rumah majikan mereka.
Pekerja domestik mewakili 11 peratus daripada semua wanita bekerja di Mexico dan merupakan antara pekerja dengan jumlah paling sedikit hak buruh. Lapan puluh peratus wanita tidak mempunyai insurans perubatan, 6 dari 10 wanita tidak mendapat percutian dan hampir separuh daripada wanita ini tidak menerima bonus Krismas.
Teresa Francisca Galan Morales, seorang wanita bujang kecil yang berusia 45 tahun, adalah contoh khas mangsa kekacauan yang merupakan sistem kerja rumah tangga. Keadaan buruhnya bergantung sepenuhnya kepada rahmat majikannya. Walaupun undang-undang Mexico menjamin hak untuk bercuti, bercuti dan pengangguran subsidi, bonus Krismas dan pembayaran gaji sekiranya berlaku kemalangan atau penyakit kepada semua pekerja, penghormatan terhadap hak-hak ini bergantung pada muhibah majikan ketika datang kepada Teresa dan pekerja domestik lain seperti dia.
Buat masa ini cabaran terbesar Teresa adalah untuk mendapatkan kenaikan. Dia telah menerima $ 270 USD (5000 MXN) yang sama sebulan untuk 6 tahun yang lalu. Sebagai perbandingan: satu galon susu di kawasannya berharga $ 3 USD dan satu paun kos daging $ 4 USD - walaupun menurut Majlis Kebangsaan Politik dan Penilaian Pembangunan Sosial, harga bakul barang telah meningkat hampir 25 peratus dalam tempoh yang sama.
"Saya bertanya majikan saya jika mereka boleh memberi saya sekurang-kurangnya satu dolar lebih sehari tetapi mereka semua menolak petisyen saya. Mereka memberitahu saya bahawa apa yang mereka bayar saya sudah banyak, "kata Teresa.
Teresa boleh memilih antara dua pilihan: menerima tawaran atau pergi. "Saya telah mencari di tempat lain tetapi mereka selalu memberitahu saya bahawa mereka mahukan seorang gadis berusia 18 tahun kerana saya terlalu tua dan terlalu lambat."
Apabila dia memberitahu saya ini, wajahnya menjadi merah dengan kemarahan dan dia bergerak lebih teater ketika dia mula menggambarkan kekejaman salah seorang majikan potensinya.
"Saya cuba nasib saya di rumah lain. Pemilik berkata: 'Saya mahu seorang wanita yang akan bekerja dari pukul 8 pagi hingga 6 petang, seorang wanita yang akan memasak, mencuci, besi dan mandi anjing saya.'"
"Adakah awak gila? Tiada siapa yang akan membayar anda 10 dolar. Saya akan memberikan anda 6, jika anda mahu kerja itu, ambil, jika tidak, pergi ke tempat lain, gadis."
Walaupun tuntutan pemilik melanggar undang-undang sejak tempoh maksimum peralihan harian adalah 8 jam, Teresa bersedia menerimanya. Sehingga perbualan menyentuh perkara kewangan. "Dia bertanya kepada saya betapa saya mahukan dan saya katakan 10 dolar setiap hari."
Jawapan Teresa menimbulkan banyak penghinaan: "Adakah anda gila? Tiada siapa yang akan membayar anda 10 dolar. Saya akan memberikan anda 6, jika anda mahu kerja itu, ambil, jika tidak, pergi ke tempat lain, gadis, kerana pada zaman ini tiada siapa yang akan menyewa awak!"
Wang yang sedikit untuk banyak kerja adalah aduan nombor satu majoriti wanita ini. Walau bagaimanapun, penyalahgunaan, penghinaan dan penghinaan adalah yang kadang-kadang menyakitkan. Menurut Majlis Kebangsaan Pencegahan Diskriminasi (Konvensyen), jenis pekerjaan yang dilakukan oleh wanita, tahap pendidikan yang rendah, keadaan sosioekonomi yang sukar, jantina dan pada asalnya berasal asal, menjadikan mereka sangat terdedah dan sasaran mudah diskriminasi. Masalahnya adalah terutamanya berkaitan dengan pengasingan dan ketaksamaan pekerjaan dalam negeri. Sebaliknya, konteks budaya telah mewujudkan stereotaip yang biasa bagi wanita untuk melakukan kerja rumah tangga, yang tidak memerlukan pendidikan formal atau kebolehan istimewa dan oleh itu ia tidak diiktiraf sebagai pekerjaan yang sebenar, menerangkan Conapred.
Kebanyakan wanita yang saya jumpai menyifatkan sekurang-kurangnya satu keadaan yang memalukan. "Mereka sering berteriak kepada saya bahawa saya tidak cukup mencukupi, bahawa saya telah meninggalkan kotor dan saya menyelesaikan kerja saya terlalu awal, " kata Rosalia Vasquez, 16 tahun. Rosalia bekerja 11 jam sehari tanpa rehat, 6 hari seminggu dan dia hanya mendapat $ 215 sebulan.
Teresa teringat seorang wanita yang membuatnya berasa lebih rendah dengan menghantarnya makan di dapur, dan lebih buruk lagi, "Makan dari piring besi. Makan seperti seekor anjing."
Doña Gemma mengatakan bahawa pemilik rumah telah memanggilnya seorang hamba dan menuduh dia mencuri makanan.
Oleh kerana tahap pendidikan yang rendah - majoriti pekerja rumah tangga di Mexico baru saja selesai sekolah rendah - kebanyakan wanita ini kurang kesedaran tentang hak mereka. Semasa mewawancara, saya bertemu dengan Maria del Refugio Flores Gonzales, salah seorang daripada pekerja rumah tangga yang berpangkalan di Institut Keselamatan Sosial Mexico (IMSS). Selama 32 tahun Maria diukir batu di kilang marmar, tetapi empat mata air yang lalu dia meletak jawatan untuk mencari pekerjaan yang lebih mudah. Beliau mendapati pekerjaan lain di sebuah rumah persendirian di mana dia diupah untuk menjaga wanita yang lebih tua.
Walaupun hari-hari yang kurang melelahkan daripada mereka sebelum ini, Maria berkata dia lebih suka bekerja di sebuah kilang kerana "pergeseran itu lebih pendek, saya bekerja kurang hari, saya mempunyai insurans sosial, subsidi percutian, bonus Krismas, percutian berbayar dan cuti bebas. Di sini saya tiada apa-apa."
Maria memiliki sebuah pangsapuri berhampiran tempat kerjanya, tetapi dia masih tinggal di rumah majikannya untuk mengurangkan kos elektrik, gas, telefon dan makanan. Dia menghabiskan gajinya dengan perkara yang sangat asas: pakaian, produk kebersihan diri dan insurans sosial. Dan ia hanya kerana kehendaknya sendiri dan wang yang Maria menyedari IMSS sama sekali.
Dalam soal keselamatan sosial, undang-undang Mexico adalah diskriminasi kerana Undang-undang Keselamatan Sosial tidak menganggap pekerja rumah tangga sebagai subjek inskripsi wajib kepada IMSS. Sebagai pertukaran, ia mewujudkan kemungkinan tulisan sukarela yang bermaksud bahawa pembayaran ansuran bulanan adalah semata-mata tanggungjawab wanita. Sementara itu, dalam hal pekerja lain, sumbangan itu dibahagikan antara kerajaan, majikan dan pekerja. Akibatnya lebih dari 80 persen pekerja rumah tangga tidak memiliki jaminan sosial, yang berarti mereka tidak berhak mendapat cuti bersalin, anak-anak mereka tidak memiliki akses ke sekolah-sekolah nurseri umum, mereka tidak mendapat manfaat kecederaan pekerjaan dan mereka dilarang hak untuk mendapat pencen. Dan itu hanya beberapa manfaat yang mereka kekurangan.
Wanita dengan hampir setengah abad pengalaman buruh dengan cemas menunggu hari apabila mayat mereka tidak lagi menanggung kerja jam kerja selama 8 jam. "Saya akan bekerja sehingga Tuhan memberikan saya kekuatan, " adalah ungkapan yang sangat popular di kalangan wanita ini. Tanpa kemungkinan menerima satu dolar pencen, Tuhan adalah satu-satunya contoh yang mereka dapat mengharapkan bantuan.
