Meditasi + Kerohanian
Foto: Eddi 07
Kembali ke rumah mungkin bahagian paling sukar dalam Perjalanan Hero.
Bahagian III: Kembali
Untuk melihat kehidupan kita dalam cahaya puisi pencarian berani adalah memberi kuasa. Ia membingkai pengalaman kami dalam konteks kreatif.
Memikirkan diri kita sebagai pahlawan dalam penyebab kehidupan kita sendiri adalah untuk merangkumi sifat-sifat yang tidak berkesudahan. Jauh dari fantasi kanak-kanak, ia adalah visi yang kuat dan memotivasi untuk menghadapi cabaran kehidupan sebagai juara cerita kita sendiri.
Tetapi setiap perjalanan berakhir, dan terdapat keperluan untuk pulang ke rumah. Melebihi perjalanan adalah sejenis impotensi dalam melawan pemulangan - lari dari sambungan. Tetapi kemasukan semula adalah satu proses yang mencabar, dan mungkin ujian kepahlawanan yang lebih besar daripada melakukan perjalanan itu sendiri. Bon yang tidak sedarkan diri dengan rumah mesti ditegaskan semula atau dicipta semula, dan pengalaman perjalanan diterjemahkan ke dalam istilah biasa. Jika ini tidak selesai, tiada Pulangan.
Wartawan Misteri Joseph Campbell memperincikan tema perjalanan mitos, yang mencerminkan isu-isu pelancong fana yang mengalami perubahan mendalam dalam perjalanan mereka sendiri. Menemukan semula rumah - di mana sahaja ia mungkin - adalah perjalanan terakhir dalam perjalanan, sering mengambil masa lebih lama untuk memenuhi syarat daripada masa yang dihabiskan dalam perjalanan.
Enam Peringkat Pulangan
1) Penolakan Kepulangan: Mencapai akhir perjalanan dan memenangi hadiah rohani, pahlawan mungkin tergoda untuk tidak meneruskan kehidupan mereka di rumah yang mereka tinggalkan.
Foto: h.koppdelaney
Campbell berkata, "… tanggungjawab ini sering ditolak. Malah Buddha, selepas kemenangannya, meragui sama ada mesej kesedaran dapat disampaikan, dan orang-orang kudus dilaporkan telah meninggal dunia semasa berada di dalam keghairahan rohani. Banyak sesetengahnya pahlawan yang telah menetap di pulau yang diberkati daripada Dewi Persaudaraan Abadi."
Wira menghadapi sejenis keletihan, skeptisisme penempatan bermakna dalam konteks asalnya. Terdapat kisah seorang pahlawan yang hebat yang enggan pulang, meminta supaya diberikan tidur abadi. Apabila rehatnya terganggu, dia mempunyai pilihan untuk menyambung semula dunia lelaki.
Sekali lagi, beliau menolak, dan "berundur ke gunung tertinggi", dan di sana mendedikasikan dirinya kepada amalan pertapa yang akhirnya harus melepaskannya dari lampiran terakhirnya kepada bentuk-bentuk yang ada. Said Campbell, "… dengan kata lain, bukannya kembali, (dia) memutuskan untuk mundur masih jauh dari dunia. Dan siapa yang akan mengatakan bahawa keputusannya sama sekali tanpa alasan?"
2) Penerbangan Magic: Meninggalkan "Dream World" untuk "Common World" lebih mudah dikatakan daripada dilakukan; sukar untuk menukarkan pengalaman radikal permulaan ke dalam plot biasa. Seorang pahlawan mungkin terperangkap oleh kesan psikologi transformasi - dan jurang yang telah menatap akan menatap kembali.
Tetapi semua harapan tidak hilang. Menurut Campbell, jika si pahlawan menempatkan dan merasakan rasa tujuan dalam hadiah perjalanan mereka, "tahap terakhir pengembaraan (disokong) disokong oleh semua kekuatan penaung ghaibnya." Namun, dia meneruskan:
Sebaliknya, jika trofi itu telah dicapai terhadap pembangkang penjaga atau jika wira ingin kembali ke dunia telah dibenci oleh tuhan-tuhan atau setan, maka peringkat terakhir putaran mitologi menjadi meriah, sering mengejar, mengejar. Penerbangan mungkin rumit oleh keajaiban halangan ajaib dan pengelakan.
3) Penyelamatan dari Tanpa: "Wira mungkin perlu dikembalikan dari pengembaraan ghaib dari tanpa. Maksudnya, dunia mungkin perlu datang dan membawanya. "Kadang-kadang, sesetengah pahlawan memerlukan sedikit masa untuk melarikan diri dari World Dream.
Kemunculan sebenar Hero's Journey bukan dalam kemenangan yang baik, tetapi dalam penyertaan semula. Kembali ke rumah adalah tentang mendapatkan kembali ikatan yang mengikat; penekanan di sini adalah bahawa sambungan sentiasa dalam jangkauan, walaupun mungkin menyamar. Ia adalah "paradoks, sangat sukar" - tetapi semua Dorothy perlu dilakukan adalah klik dia rubied bersama-sama.
4) Crossing Ambang Pulangan: Wira pulang ke rumah utuh dengan pengetahuan mereka dari sisi yang lain - kesedaran yang merangkumi halangan yang mesti disimpan yang terpisah.
Foto: Eddi 07
Wira telah melewati sesuatu yang tidak boleh ditakrifkan di Dunia Biasa, tetapi yang masih belum dapat mencari suara. Sebagai contoh, apabila seseorang bercakap tentang penglihatan cinta yang kuat, mereka bercakap mengenai ketuhanan, keyakinan batin dan keperluan yang menelan keperluan lain.
Bagaimanakah cinta boleh dijadikan simbol yang mudah dikaitkan? Keadaan yang tidak dapat dijelaskannya menunjukkan "realiti yang mendalam tidak dibantah oleh hari biasa." Lebih teruk lagi: artifak dari perjalanan itu kelihatan lebih kuat berbanding dengan Dunia Biasa, yang beroperasi dari tenaga primordial dengan logiknya yang tidak dapat disangkal.
Lebih dari keberanian untuk menghadapi ketakutan batin dan memasuki Dream World yang tidak menentu, "Wira yang kembali, untuk menyelesaikan pengembaraannya, mesti bertahan dalam kesan dunia."
5) Sarjana Dua Dunia: Wira sekarang merangkumi kedua-dua dunia, tidak lagi sepenuhnya satu atau yang lain. Menyelaraskan satu domain dengan yang lain adalah cabaran kosmopolitan penguasaan - menguraikan pengalaman mistik tanpa mengalahkannya.
Kesukaran ialah penemuan tidak dapat diwakili semata - dan inilah masalah dengan memahami mitos pada umumnya. Seperti yang dijelaskan oleh Campbell, "Masalahnya adalah untuk mengekalkan simbol lutut supaya ia tidak dapat menyekat cahaya yang sepatutnya disampaikan." Wira mesti mencari konteks interpretasi, menghubungkan pengalaman mereka yang tidak berkaitan sebagai satu bentuk penguasaan.
Menjaga pintu ini terbuka adalah "kebebasan untuk mengalir ke seluruh dunia … tidak menjejaskan prinsip-prinsip satu dengan yang lain."
6) Kebebasan untuk Hidup: Selepas menyaksikan hubungan kesatuan yang semua perkara adalah sebahagian daripada, wira menggeser di luar batas sempit ego menjadi kewujudan tanpa mementingkan diri sendiri.
Foto: h.koppdelaney
Pertemuan dengan pemecatan yang tidak diketahui "keperluan untuk kebodohan hidup sedemikian dengan melaksanakan perdamaian kesadaran individu dengan kehendak sejagat."
Ia adalah untuk meninggalkan keutamaan untuk mendapatkan sambungan yang lebih besar, penyerahan kepastian kuat untuk mengakui tidak masuk akal - untuk menerima yang tidak dapat dijelaskan sebagai keadaan semula jadi. Mengeluarkan tuntutan ini membebaskan persepsi kehidupan untuk memasukkan lebih banyak kemungkinan untuk memenuhi fleksibel yang tidak diketahui.
Memasuki pengembaraan dan pulang ke rumah adalah untuk berkongsi dengan orang lain kerajaan yang lebih besar di luar raja kecil itu. Campbell mengerti mengapa mitos terus meresap di dalam hati moden: kerana ia adalah tali yang diikat pada masa lalu, hubungan dengan unsur asas persamaan manusia dan sifat umum kita. Lebih daripada itu, mereka boleh digunakan sebagai batu loncatan untuk potensi kita sendiri - laluan yang boleh kita ikuti dalam langkah-langkah pahlawan.
Adakah anda mempunyai masa reintegrasi yang sukar di rumah selepas Perjalanan Hero anda sendiri? Kongsi pendapat anda di bawah
Baca siri ini:
- Bahagian I, Perjalanan Berani: Joseph Campbell dan Kuasa Perjalanan Mythic
- Bahagian II, Perjalanan Berani: Menavigasi Perjalanan Mythic.
