Pertemuan fikiran, kekacauan lalu lintas, dan perjalanan alternatif di Kathmandu.
Saya MENYELESAIKAN BORDERLINE ke Thamel, daerah pelancongan ibu jari kaki yang longgar dicabut dari kekerapan yang tinggi di bandar itu. Saya bersandar pada basikal saya yang baru dibeli, yang mengalami kecederaan akibat kecederaan selepas kami berjalan dengan lancar melalui lalu lintas jalanan. Ia agak seperti bermain Tetris pada saat terakhir ketika terdapat satu ruang kosong. Kaedah-kaedah jalan mengambil beberapa membiasakan diri tetapi terdapat kaedah yang mendasari kegilaan.
Pemandu menghulurkan tanduk mereka seolah-olah mereka mendapat mata bonus untuk melakukannya tetapi itu adalah tanda bahawa mereka mengakui kehadiran anda kerana anda menyangkal tuntutan rejim anda dalam sekeping sempit antara enjin yang gagap. Basikal saya telah menjadi kesungguhan setia saya selama lebih dari seminggu sekarang dan ia jauh dari yang tulen. Saya kadang-kadang merasa seperti saya sedang menunggang buah perak yang terlalu masak dengan bar coklat untuk pedal.
"Yo, Dikson ?!" aksen Amerika-Nepali yang hampir-hampir melintasi jalan raya di bandar itu. Saya telah bertemu dengan Yanik Shrestha. Saya telah menghubungi Yanik dan segelintir orang lain dari Kathmandu yang terlibat dalam bidang seni. Dia dapat dengan mudahnya dari masyarakat bawah tanah di kawasan sekitar mana-mana bandar utama. Jeans digulung di atas buku lali dengan kemeja tentera laut yang ketat dan satu atau dua tindikan yang membingkai ucapannya.
Dunia ini adalah kecil kerana ia besar.
"Apa lelaki, selamat datang ke Kathmandu." Saya menolak buah perak saya di sepanjang jalan kaki dan ke Mekah, Thamel. Para pelawat telah dihiasi dengan max di pantalon payung terjun, kebanyakannya pasti akan menemui sebuah rumah di rak atas almari pakaian yang diabaikan di suatu tempat.
Kawasan ini banyak berlaku dan menjadi tuan rumah beberapa bar yang sangat funky dan restoran yang dihiasi di sepanjang jalan sempitnya. Selepas beberapa giliran yang mengelirukan kami tiba di lubang kecil di dinding yang melakukan makanan tempatan yang hebat. Kami duduk di halaman dan memerintahkan Dhal-bhaat, hidangan beras dan lentil dengan pilihan daging (banyak lebih enak dan lebih dinamik daripada bunyi itu). Yanik memberitahu saya sedikit tentang apa yang dia lakukan. Ia membezakan semula bahagian yang kabur dari apa yang anda percayai, dan mengapa, apabila anda diingatkan bahawa ada tentera orang yang anda berkongsi dengan banyak tempat di mana anda mungkin tidak akan pergi.
Seperti yang kita tawarkan melalui penyediaan nasi mesra kedua, kita bercakap puisi, perayaan, dan fotografi. Yanik adalah penyair / MC dengan pameran foto pertamanya. Saya mengadakan pameran pertama saya bulan lepas. Kami berdua bekerja dalam perayaan dan berdedikasi untuk muzik dan kesenian di negara-negara kecil yang kami panggil rumah. Teman wanita beliau pergi ke universiti saya di UK dan dia telah melawat bandar yang saya tinggal selama beberapa minggu. Kami menghiraukan satu sama lain yang beroperasi sebagai artis atau penganjur di, sering, bandar-bandar berubah. Selain daripada keghairahan yang kami kongsi, Yanik adalah duta besar budaya dan perancang perjalanan alternatif.
Yanik memberitahu saya bahawa dia menjalankan sebuah organisasi yang bertujuan untuk menenggelamkan pelajar-pelajarnya dalam budaya Nepali dengan memberi mereka pengalaman yang tulus dan sungguh-sungguh memfokus kepada orang dan amalan bukan hanya laman web. Dari kursus-kursus tangan dalam perubatan Ayurveda dan Thangka (ikonografi Buddha) lukisan untuk melompat pada basikal dan menuju Tibet. Sekiranya seorang pelajar mengusahakan pencerahan rohani dan mendapati Buddhisme membengkokkannya maka dia akan membuangnya ke arah yang lebih sesuai, seperti ukiran batu atau, dalam kata-kata beliau, "apa-apa di bawah matahari."
Yanik menjelaskan betapa menarik persimpangan tradisi dan kemodenan di Kathmandu. Apa saja kursus pelajar atau pelancong memilih mereka akan melihat bandar dan budaya untuk apa hari itu di hari. Dari seni dan muzik yang harmonis lama dan baru kepada bentuk dan ikon tradisional yang menggelincirkan ke arah kepupusan di kaki dunia moden. Usaha-usaha ini sangat bergantung pada orang-orang yang menjalankannya dan saya yakin bahawa para pelajar dan pengembara akan berada di tangan yang baik dan subversif.
Plat perak saya yang besar kini kelihatan seperti stadium setengah kosong dan masih pelayan membuat kemajuan ketika saya cuba memberinya mata jahat. Saya berdiri di atas tanah saya dan berjaya menangkis kemurahan hatinya. Semasa kami melancarkan makanan kami, kami bercakap tentang menganjurkan suatu acara pada bulan November dengan cara yang begitu alami. Saya terperangkap dengan perbualan yang penuh inspirasi dan kreatif seperti ini yang saya ada di Zimbabwe dan UK dan sekarang saya sedang berada di Nepal. Dunia ini adalah kecil kerana ia besar. Punca-punca anda berasa agak wajar apabila anda melihat "jenis" anda tetapi pemikat sihir dalam pengetahuan bahawa ada komuniti global kucing sejuk yang berada di pihak anda sama ada anda tahu atau tidak.
