Perjalanan
Wawancara MatadorU yang mengetuai pengarang dan editor perjalanan yang mengetuai petua umum untuk membuat kisah perjalanan. Ketahui bagaimana menjadi wartawan perjalanan - periksa kurikulum di MatadorU hari ini.
MELAKUKKAN LANGKAH LANGKAH dari saat di atas, saya ingin memecahkan proses menulis cerita perjalanan ke dalam dua komponen paling asasnya: pengalaman hidup sebenar, dan gambaran pengalaman itu. Kedua-dua "sisi" dalam proses penulisan begitu jelas, begitu tepat di depan hidung kita, sehingga kita tidak boleh menganggap hubungan mereka.
Mari kita mulakan dengan meletakkannya dalam konteks atau spektrum "pembungkusan." Pada satu hujung spektrum adalah saat-saat mentah pengalaman, misalnya, seorang nelayan (A) di El Salvador menunjuk pada pelikan atas ombak.
Pada ujung lain spektrum adalah imej terakhir atau perihalan saat ini (B), cara anda menafsirkannya dan menceritakannya, pada asasnya "membungkus "nya dalam kisah perjalanan.
The Moment (A) sememangnya "tidak dibungkus." Oleh itu, ia mengandungi nombor rujukan yang tidak terhad, segala-galanya dari keadaan cuaca untuk hubungan antara anda dan nelayan, ke backstories yang membawa kepada bagaimana anda mendapati diri anda di sana, untuk persepsi anda sendiri apa yang dikomunikasikan berbanding apa yang hilang dalam terjemahan, dan sebagainya infinitum iklan. Tetapi sementara semua ini berlaku (dan diproses) serentak dalam kehidupan sebenar, "moment" (B) dibungkus oleh sintaks, bentuk, dan motivasi penulis, kreativiti, dan sudut pandang.
Ini membawa kita kepada "peraturan" yang berunsurkan asas: Hanya kerana sesuatu yang terasa bermakna atau jelas atau cara lain untuk anda dalam kehidupan sebenar (A), tidak bermakna pembaca akan melihatnya dengan cara ini melalui gambaran anda (B). Selalu ada perbezaan antara kehidupan dan perihal kami. Apa yang boleh kita lakukan ialah membongkok Moments kami (A) menjadikan mereka sekitar dan sekitar, melihat mereka lagi dan lagi, supaya apabila kita akhirnya menjadikannya sebagai (B), hampir seperti kita telah hidup mereka beberapa kali, dan mungkin sesuatu dijemput oleh pembaca yang menghampiri apa yang kita rasakan dalam hidup.
Dengan pemikiran ini, berikut adalah beberapa pertimbangan apabila berpindah dari A ke B:
Bagaimana kita sampai di tempat ini?
Banyak cerita perjalanan yang kelihatannya "terapung". Mereka secara tidak sengaja, secara tidak sengaja menangkap perasaan itu di lapangan terbang antara penerbangan di mana tidak ada tempat atau budaya yang sebenar. Kehidupan, interaksi, pertunangan seolah-olah digantung sementara, digantikan oleh rasa samar-samar menjadi "dalam transit." Apa yang anda mahu lakukan hanyalah mendapatkan penerbangan seterusnya dan tiba. Ini adalah dari blog perjalanan popular:
Ketika saya melangkah ke apartmen kawan saya pada perjalanan awal, saya tidak dapat membantu tetapi melihat sampah, grafiti, dan bangunan-bangunan yang ditinggalkan di mana-mana. Setengah bangunan dipecahkan dengan tingkap naik dan kelihatan seolah-olah mereka akan dipenuhi dengan setinggan atau penagih dadah. Namun tidak seperti kota Naples di Naples yang mempunyai penampilan luar yang sama, Lisbon tidak merasa kasar atau tidak aman. Ia tidak membuatkan saya berasa seperti saya memerlukan mandi. Tidak, ia hanya dirasakan hidup. Saya fikir Naples adalah bandar yang menjijikkan, tetapi Lisbon? Terdapat perasaan lari yang menarik dan disukai.
Satu soalan penting untuk ditanya ialah "bagaimana kita sampai ke tempat ini?" Saya tidak bermaksud secara literal - seperti nombor penerbangan - tetapi dalam erti kata meletakkan watak, lokasi, sejarah, emosi - dan secara lalai, pembaca - dalam konteks perjalanan anda. Apabila anda dapat menjawab soalan ini, dan jawapannya memberitahu penulisan anda, cerita itu cenderung kepada perasaan yang berasas, kerana "tiba." Periksa pembukaan ini oleh Tom Gates dari Wayward:
The Expatriates of Buenos Aires semuanya bersama di sebuah kelab yang dipanggil Sugar untuk tujuan melihat Barack Obama bersumpah sebagai presiden ke-42. Kelab divey di Palermo mempunyai Moment, setelah memasarkan tempat mereka sebagai satu-satunya tempat untuk menonton acara ini dengan suara yang hebat dan pada skrin besar …. Tiada siapa yang menyedari bahawa mereka menonton acara itu pada persediaan yang menyaingi mereka yang terdapat dalam emporiums filem yang paling dewasa. Bilik itu penuh dengan orang yang semuanya mempunyai satu perkara yang sama; mereka melarikan diri dari Amerika, jangka pendek atau jangka panjang.
Apakah kisah budaya?
Memperluas pada titik di atas, persoalan tentang "bagaimana kami tiba?" Juga harus dibalikkan di tempat itu sendiri. Soalan yang relevan untuk penduduk setempat mungkin, "Bagaimana anda tiba di Buenos Aires?" Atau "Bilakah keluarga anda tiba di sini?" "Bagaimana tempat ini berubah?"
Ini adalah bagaimana kita bergerak dari blog perjalanan untuk perjalanan kewartawanan; ini adalah soalan pintu masuk untuk melibatkan diri dengan orang ramai.
Sekali lagi, dari Wayward Tom Gates, perhatikan rasa ingin tahu dan humor dalam mencari cerita naratif budaya di Vietnam:
Tidak ada kelas berputar atau kedai pembaikan penyaman udara McDonald's atau. Tiada perpustakaan awam atau kereta bawah tanah atau ramalan cuaca Doppler. Tiada saliran, baristas atau badut profesional. Pekerjaan yang dibuat oleh orang Barat masih tidak berfungsi di sini. Saya telah menghabiskan lebih daripada lima belas minit yang lebih baik untuk menerangkan tentang Penangkap Anjing kepada seorang pelayan separa bahasa Inggeris yang terpesona dengan The American Way. "Tetapi mengapa anda mahu anjing menangkap? Anjing pergi apabila dia bersedia."
Malah, satu-satunya benang sejagat yang saya dapat nampak adalah permainan video. Kedai-kedai internet terjebak dari 4-6 petang dengan kanak-kanak terdesak selama satu jam simulasi tarian atau pembunuhan orang pertama. Permainan video. Nampaknya satu-satunya cara untuk komunikasi dunia mungkin antara pertempuran bullet dalam talian antara Nguyen di Sapa dan Michael di Fort Wayne.
Mengurangkan jarak dari A ke B
Satu perkara yang menarik tentang (A) dan (B) yang digariskan di atas adalah bahawa mereka tidak saling eksklusif. Kadang-kadang anda secara serentak "mengalami" dan mengambil nota (seperti semasa anda menemuramah atau mengambil rakaman bidang). Secara umum, melainkan jika anda mempunyai ingatan pendengaran tahap genius dan boleh menceritakan keseluruhan perbualan hari atau minggu selepas ia berlaku, anda perlu sentiasa mengambil nota mengenai kata-kata yang tepat yang disebut, isyarat nonverbal yang diberikan, pemikiran dan perasaan yang berlaku kepada anda pada masa itu.
Bermain dengan kronologi
Terdapat banyak editor dan penulis yang kelihatannya melihat "permulaan, pertengahan, dan akhir" sebagai lembu bercerita. Dan dengan pasti, ini merupakan kerangka naratif utama dalam Peradaban Barat sejak Aristotle. Kronologi linear adalah semulajadi untuk cerita (B) kerana dalam kehidupan sebenar (A), masa muncul linier dan satu arah. Kita seolah-olah hidup dalam tegang sekarang ini. Suatu saat berlalu, dan kemudian satu saat lagi, sehingga kita mati.
Namun, sesiapa yang telah melayari cukup untuk dilahirkan atau mengambil bahagian dalam kelahiran seorang anak lelaki atau anak perempuan boleh memberitahu anda: Terdapat banyak cara lain di mana masa berlaku. Bagi kebanyakan masyarakat adat, masa adalah bulat. Walaupun kita berada "hadir" dalam masa tertentu (A), bagaimana jika kita terlibat dalam mengingati yang mendalam? Dalam apa yang tegang, betul-betul, adakah seseorang ingat?
Intinya adalah bermain dengan garis lurus kronologi - memasang semula adegan supaya mereka mula merasa lebih seperti kehidupan nyata - adalah salah satu alat yang paling berkuasa yang kita miliki untuk mencipta cerita. Dalam (B) kami mempunyai kawalan ke atas "masa." Sama seperti memproses pasca gambar supaya warna tertentu atau tahap ketepuan melampaui apa yang memasuki kanta, bermain dengan masa boleh mengubah parameter apa yang berlaku dalam (A), tetapi dalam cara yang sebenarnya lebih dekat dengan bagaimana kita mengingatnya.
Ambil contoh ini dari Nota mengenai Suhu di Zon Perang:
125 ° Fahrenheit
Doha, Qatar, musim panas 2010. Botol air beku saya hangat selepas berjalan kaki 100 kaki dari dewan chow ke khemah saya. Penerbangan saya ke Afghanistan meninggalkan lima belas minit. Saya tidak akan kembali selama enam bulan. Mereka mengeluarkan senjata dan perisai badan saya. Mereka memberi arahan akhir saya. Saya berjalan melintasi landasan dan merasakan panas menyerap kaki saya. C-130 menurunkan pintu kargonya dan kami mengepak di dalamnya.
-65.2 ° hingga 176 ° Fahrenheit
Suhu operasi pusingan 5.56mm yang masuk ke dalam M4 Carbine saya. Saya mempunyai sembilan puluh daripada mereka yang tergantung di atas jubah saya. Ini bermakna apabila segala-galanya pecah, saya masih boleh menembak sesuatu.
Saya belum menembak sesiapa pun. Kebanyakan kita tidak. Kami dengan canggung melemparkan senapang kami ke belakang dan membantingnya ke pintu dan lutut. Kami melampirkan skop yang kami harapkan tidak boleh digunakan. Saya pastikan ia berada di latar belakang apabila saya berada di Skype.
Mewujudkan lapisan
Tidak kira apa yang berlaku dalam kehidupan sebenar (A) - sama ada ia duduk bersendirian menonton TV, mendaki melalui hutan, atau makan malam dengan sekumpulan kawan-kawan - kami merasakannya sebagai pelbagai tindakan, reaksi, pemikiran, kenangan, idea, dan emosi, dan memproses semuanya secara serentak.
Terdapat satu pelajaran penting yang perlu dipelajari di sini ketika menulis: Ketika hidup itu sendiri berlapis, gambaran kita cenderung merasa lebih "hidup" ketika beragam gaya bertentangan dengan tulisan yang hanya beroperasi pada satu tahap (periksa contoh dari Perenggan "Lisbon" di atas.)
Pada umumnya, tulisan mempunyai dua lapisan utama, konteks dan subteks. Konteks termasuk keadaan dan keadaan yang berkaitan dengan cerita. Menetapkan, aksara, dialog, maklumat latar belakang semua membantu membina konteks cerita. Dalam lapisan ini lapisan lain, bagaimanapun, seperti lapisan temporal, atau masa "dalam" cerita dan di luar cerita.
Subteks adalah makna asas, emosi, motivasi, dan / atau idea yang tidak dinyatakan secara terang-terangan tetapi tersirat dalam sebuah kisah. Contohnya, cerita boleh dikatakan "tentang" perjalanan melalui Costa Rica, konteks yang berpusat pada tempat, orang, makanan, perjalanan keseluruhan. Subteks ini, bagaimanapun - sesuatu yang hanya diwarnakan (tetapi dengan idealnya dirasakan sepanjang cerita) - mungkin tentang mendapatkan kerugian yang sukar dalam kehidupan seseorang melalui perjalanan.
Kadang-kadang ada lapisan ketiga juga, dalih, yang dikembangkan untuk menyembunyikan atau menyamar sebagai motivasi, emosi, atau alasan sebenar seseorang. Dalam kehidupan sebenar, sebagai contoh, seseorang mungkin menggunakan alasan untuk meminta seseorang masa, atau untuk rokok, untuk memulakan perbualan dengan mereka.
Jika kita hanya memecahkan ayat-ayat mudah ke dalam fungsi, kita boleh mula melihat bagaimana "menyusun" kisah:
Penerangan: syarat, watak-watak, dalam "masa cerita"
Pada waktu subuh ia jelas dan sejuk di sepanjang rabung.
Tindakan: gerakan, dialog dalam "masa cerita"
Saya membakar bagel di atas api.
Pernyataan: pernyataan kepercayaan yang dapat menyatukan kedua-dua "masa cerita" dan di luar "masa cerita"
Hampir apa-apa yang membawa kepada menjadi lebih produktif daripada bangun dengan apa-apa yang perlu dilakukan.
Eksposisi: backstory, history - kemampuan untuk memberikan perspektif di luar "masa cerita"
Saya telah datang ke Chatooga sejak saya masih kecil, tetapi ini kali pertama saya melangkah ke Ridge Cliffs.
Percubaan dengan cara anda mencampur pelbagai jenis ayat bersama dapat membantu anda mencari pesanan, irama yang mencipta perasaan penumpuan atau simultan yang anda alami dalam (A).
Pemikiran terakhir
Ini hanya beberapa perkara yang saya fikirkan "paling penting." Ada yang lain. Berfokus pada hubungan antara orang, sebagai contoh. Mempelajari nama-nama benda dan cerita di belakang nama-nama itu. Saya akan membuat susulan dengan lebih banyak masa akan datang. Sementara itu, sila periksa MatadorU untuk mendapatkan maklumat lanjut.
