Berjuang Dengan Pemikiran Abstrak Di Kemboja - Rangkaian Matador

Isi kandungan:

Berjuang Dengan Pemikiran Abstrak Di Kemboja - Rangkaian Matador
Berjuang Dengan Pemikiran Abstrak Di Kemboja - Rangkaian Matador

Video: Berjuang Dengan Pemikiran Abstrak Di Kemboja - Rangkaian Matador

Video: Berjuang Dengan Pemikiran Abstrak Di Kemboja - Rangkaian Matador
Video: MENGAGUMKAN!!! Pengrajin Asal Jogja Populerkan Batik Abstrak Kontemporer 2024, Mungkin
Anonim

Perjalanan

Image
Image
Image
Image

Sekolah di Prek Toal / Photo: tajai

Pelajar di Kemboja berjuang dengan metafora dan logik kreatif. Adakah sebab budaya … atau ada misteri yang lebih mendalam?

Menjadi warga asing di Kemboja sering terasa seperti salah satu miskomunikasi yang besar.

Di peringkat yang paling asas, ini berkaitan dengan perbendaharaan kata saya yang minimum. Walaupun saya dapati kata-kata yang betul, ada peluang yang baik untuk saya memecahkan mereka. Begitu juga, saya benci melihat wajah yang pecah pada wajah orang Khmer apabila dia fikir dia bercakap Bahasa Inggeris dan saya tidak dapat memahami satu perkataan.

Tetapi sambungan yang tidak dijawab lebih daripada sekadar masalah bahasa. Malah apabila seseorang bercakap bahasa Inggeris dengan baik, masih ada puluhan lubang kebudayaan yang boleh kita dapat.

Berikut adalah satu yang muncul sepanjang masa: Orang Khmer wujud di dunia di mana semuanya diambil secara harfiah.

Kadang-kadang ini kelihatan seperti kebiasaan budaya yang lucu. (Anda mahu sandwic es krim di Kemboja? Ia adalah baguette dengan beberapa sudu kecil sorbet disumbat dalam).

Tetapi saya tidak menyedari betapa terpaksa orang Barat mengubah segala sesuatu menjadi abstraksi sehingga saya melihat idea-idea mereka terus hilang dalam terjemahan, dan itu boleh menjadi sangat merisaukan untuk semua orang yang terlibat.

Fun And Games

Image
Image

Dalam sesi / Foto: tajai

Di sekolah Buddha di mana Jason dan saya mengajar kelas bahasa Inggeris penuh remaja setiap minggu, percubaan kami untuk mencipta teknik pendidikan Barat gagal dengan teruk.

Pictionary seolah-olah seperti idea besar, tetapi pelajar mudah kecewa, kerana mereka tidak memahami konsep menggambar apa-apa selain rendering literal perkataan.

Memandangkan perkataan "parti, " orang Barat mungkin menggambar kaca koktel atau bola disko, topi parti atau kek hari jadi. Seorang pelajar Khmer menarik empat orang duduk di meja. Itulah, selepas semua, apa yang kelihatan seperti pihak.

Apabila cuba mendapatkan rakan sepasukannya untuk meneka "guru, " pelajar lain menarik gambar seorang sami, di mana pasukannya meneka "sami" berulang kali. Kami mencadangkan menambah sesuatu kepada gambar, tetapi dia keliru - mengapa dia menarik epal atau papan tulis atau pensil apabila perkataan itu "guru"?

Sekiranya Pictionary sukar, Twenty Questions adalah bencana yang lengkap. Kelas seolah-olah bingung dengan tanggapan "meneka apa yang kita fikirkan." (Kenapa mereka melakukan itu? Kenapa kita tidak boleh memberitahu mereka?)

Apabila kami meyakinkan mereka untuk mula mengajukan pertanyaan, pertanyaan cenderung teragak-agak dan sama sekali tidak berkaitan. "Adakah pizza?" Seorang gadis bertanya mudah-mudahan. "Apa itik?" Tanya pelajar seterusnya.

Walaupun selepas kita membetulkan tabiat ini menanyakan tentang item tunggal dan memberikan mereka beberapa petua, permainan itu tersimpang dengan bersahaja. "Baiklah, " kata saya. "Jadi, ingat, ia tidak panas dan ia sesuatu yang bulat. Apa boleh jadi?"

"Adakah sup?" Seorang pelajar bertanya dengan tidak sengaja. Saya terpaksa menyekat dorongan untuk melemparkan pemadam kepadanya. Pelajaran itu telah berhenti menjadi bahasa Inggeris sama sekali - ia telah menjadi latihan dalam pemikiran dan logik abstrak.

Abstrak Memenuhi Logik

Pada hari-hari ketika kita berputus asa dan mengajar dengan hujah, para pelajar merasa lega, dengan gembira mengulangi sebutan monoton kita.

Keterampilan seperti pemikiran kreatif dan logik asas merasa bawaan kepada saya, tetapi mereka tidak. Saya diajar mereka seperti banyak perkara lain.

Sekiranya ini berlaku di bilik darjah Barat yang berumur tujuh belas tahun, seseorang akan menyimpulkan bahawa sesetengah ketidakupayaan belajar adalah menyalahkan. Tapi sebaliknya, pelajar Khmer kami sangat cerdas, mengingat perbendaharaan kata dan peraturan tatabahasa dengan cepat. Gaya pembelajaran mereka tidak ada kaitan dengan tahap kecerdasan.

Pada mulanya saya fikir penjelasan akan melibatkan tanggapan rumit tentang pemikiran dan perspektif Timur (yang mungkin). Tetapi saya fikir jawapan yang lebih mungkin adalah bahawa kebanyakan orang Khmer tidak boleh berfikir secara abstrak kerana tiada siapa yang peduli untuk mengajar mereka bagaimana.

Kemahiran seperti pemikiran kreatif dan logik asas merasakan semula kepada saya, seperti bahagian personaliti saya, tetapi saya menyedari bahawa mereka tidak. Saya telah mengajar mereka seperti banyak perkara lain, di sekolah, dari keluarga saya, dan di halaman belakang saya, bermain dengan gadis sebelah.

Waktu bermain ketika kami sangat kecil adalah kali pertama saya ingat belajar bahawa "dunia yang dibayangkan" abstrak dan dunia nyata boleh hidup bersama.

Selama bertahun-tahun, percutian musim panas penuh dengan pokok-pokok ajaib dan ikan paus biru yang berenang di halaman belakang, parti-parti teh diraja dan penjahat jahat yang bersembunyi di ruang bawah tanah.

Keistimewaan untuk belajar

Image
Image

Mengintai melalui / Foto: tajai

Di sebuah negara yang dihancurkan oleh seram hanya generasi yang lalu, pelajar Khmer saya tidak pernah diajar untuk memberi perhatian kepada apa-apa selain dunia yang sangat nyata dan mendesak di sekeliling mereka.

Mungkin ia sedikit seperti Amerika pada masa kanak-kanaknya - saya pernah kagum apabila kesusasteraan Amerika awal ditugaskan di sekolah menengah, semua teks Thomas Payne dan John Smith dan Cotton Mather yang bercakap tentang semangat dan kerja keras tetapi sedikit imaginasi atau keseronokan.

Mereka adalah lelaki yang sibuk mencipta sebuah negara, dan mereka tidak mempunyai masa untuk mencipta apa-apa lagi. Saya nampak gema ini di Kemboja.

Lukisan oleh artis Khmer, misalnya, tidak dinilai untuk keaslian kandungan atau teknik, tetapi untuk ketepatan mereka berhati-hati dalam mereplikasi beberapa reka bentuk standard. Mereka boleh mencipta backlit kuil dengan matahari terbenam dengan sempurna, tetapi mereka akan dapat menerjemahkan kehidupan batin mereka ke kanvas?

Ia membuat saya menyedihkan menyedari bahawa kehidupan seperti saya, dipenuhi dengan pemikiran dan seni dan ciptaan, hanya dapat menetas di beberapa negara yang sangat bernasib baik.

Di satu pihak, ia menjadikan saya lebih menghargai negara kelahiran saya dan sangat berterima kasih.

Disyorkan: