Mempunyai kumpulan orang berteriak "orang asing" - atau mzungu, gringo, farang, atau setaraf setempat - boleh mengecewakan.
GRINGO, Mzungu, Farang.
Inilah yang mereka katakan ketika kita berlalu.
Kami orang asing: kulit warna yang berbeza, mata berbentuk yang berbeza, rambut yang berbeza, hanya berbeza. Mereka adalah kata-kata yang tidak dipunyai, berada dalam kumpulan luar (yang bertentangan dengan kumpulan dalam), yang lain.
Saya melihat petikan di buku oleh penulis Douglas Mack tidak lama dahulu. "Terlibat dalam soalan 'Dari mana kamu?' adalah tuduhan 'Anda tidak tergolong di sini.' "Di sini saya akan mengambilnya lagi dan mengatakan bahawa dipanggil gringo, atau gaijin, atau gweilo boleh merasa banyak seperti yang diingatkan bahawa" ini bukan tempat anda."
Negatif, atau deskriptif?
Sama ada anda menganggap istilah ini negatif atau hanya deskriptif bergantung pada bagaimana mereka dikatakan, oleh siapa, dan dalam keadaan apa. Adakah ia mengancam? Adakah ia teriak, atau hanya dipanggil? Adakah terdapat sejarah konflik antara orang "seperti anda" dan orang "seperti mereka?"
Atau adakah ia hanya tersendat? Satu Mac beberapa tahun yang lalu, malam dan hujan tiba-tiba jatuh ke atas saya pada perjalanan basikal di Semenanjung Nicoya di Costa Rica, dan saya berlindung di cantina pinggir jalan yang kosong. "Sepeda siapa itu?" Seseorang bertanya. Es de la gringa (It's the gringa's). Dan ia berlaku. Ia adalah cara mudah untuk mengenal saya.
Sesetengah orang berkembang begitu biasa dengan julukan asing mereka bahawa mereka mula menggunakannya sendiri.
Pengasingan semula bahasa
Sesetengah orang berkembang begitu biasa dengan julukan asing mereka bahawa mereka mula menggunakan mereka sendiri, seperti sebahagian daripada komuniti gay menggunakan perkataan 'queer' atau ahli alam sekitar telah menggunakan 'pelukis pokok'. Pengasingan semula linguistik ini pada dasarnya menghalang perkataan negatif. Ia juga cara menerima sesuatu yang anda tidak mungkin dapat berubah.
Apa yang mereka panggil kami
Berikut adalah enam istilah yang anda mungkin dipanggil dalam perjalanan anda, dan bagaimana orang-orang datang untuk menyesuaikannya, dan kadang-kadang merasakan diri sendiri dengan menggunakannya.
Gaijin - digunakan di Jepun, umumnya untuk orang kulit putih. Etimologinya bermaksud orang luar, atau orang yang tidak dikenali. Penggunaannya dalam media arus perdana kini jatuh, kerana ia dianggap tidak benar secara politik, tetapi beberapa orang barat yang tinggal di Jepun telah memeluknya, tanpa mengira. Untuk maklumat lanjut, baca di sini.
Mzungu - digunakan di negara-negara selatan, tengah, dan timur Afrika yang bermaksud "orang kulit putih" atau "orang putih, " walaupun kata itu adalah etimologi Swahili dan menggambarkan orang yang mengembara, dan bukannya warna kulit orang itu. Mzungu fleksibel kerana kadang-kadang ia akan digunakan untuk orang yang berkuasa, termasuk mereka yang mempunyai wang untuk melakukan perjalanan. Orang melaporkan penggunaannya untuk menggambarkan orang dari anak benua India, Amerika Afrika, dan juga orang dari selatan, tengah, atau Afrika timur, jika mereka memegang kedudukan tinggi. Satu mzungu kediaman jangka panjang di Afrika menggambarkan pengalamannya dengan perkataan di sini dan seorang penemu pendek menggambarkan beliau di sini.
Terdapat laman web temu janji farang, laman web hartanah farang, dan laman Facebook Team Farang dengan lebih daripada 9, 000 suka.
Farang / Farenghi - Farang adalah perkataan yang digunakan di Thailand untuk merujuk kepada keturunan orang Eropah. Farang telah dipeluk oleh kebanyakan komuniti ekspatriat, yang besar dan berkembang, dengan jumlah besar di Chiang Mai. Terdapat laman web temu janji farang, laman web hartanah farang, dan laman Facebook Team Farang dengan lebih daripada 9, 000 suka. Terdapat orang yang memilih untuk tidak dipanggil Farang, tetapi ia biasanya diambil untuk menjadi istilah netral dengan istilah lain yang lebih negatif yang digunakan ketika epithet dimaksudkan. Versi serupa perkataan ini, seperti farenghi, digunakan di Asia Selatan. Saya mempunyai kawan yang keluarga berbahasa Punjabi di India dengan kasih sayang merujuknya sebagai masi farenghi - makcik asing, kerana dia tinggal di Amerika Syarikat.
Laowai - Digunakan di tanah besar China yang bermakna, secara kasar, "selalu asing", walaupun sering disalahartikan sebagai "orang asing tua", seperti dijelaskan di sini. Terdapat beberapa perdebatan mengenai sama ada ia adalah neutral atau menghina dengan tidak sopan. Istilah yang lebih neutral yang dicadangkan adalah waiguoren, yang kadang-kadang didengar, walaupun tidak seperti laowai.
Tetapi adakah Laowai menyerang? Jesse Appell, yang sedang mengkaji komedi di China dengan geran penyelidikan Fullbright tidak fikir begitu, dan dia membuat gaya parodi Gangnam yang dipanggil Laowai Style, yang menampilkan orang asing di Beijing. Video itu mempunyai hampir 40, 000 hits selepas hampir dua minggu.
Gweilo / Gwailo - Kata Kantonis utamanya digunakan di Hong Kong yang makna asasnya adalah "manusia hantu" tetapi yang telah diambil untuk bermaksud "syaitan asing." Ada yang berpendapat bahawa istilah itu tidak kehilangan konotasi negatifnya, tetapi memandangkan jumlah blog menamakan sesuatu dengan gweilo atau gwailo, nampaknya istilah sama ada sedang atau sedang dalam perjalanan untuk disesuaikan semula sebagai istilah yang lebih neutral. Ungkapan sai-yahn lebih neutral, tetapi tidak seperti biasa digunakan.
Gringo - Istilah yang digunakan dalam kebanyakan dunia berbahasa Sepanyol, kecuali Sepanyol (di mana istilah yanqui lebih digemari). Ia merujuk kepada, kira-kira, orang Amerika, seorang penceramah bahasa Inggeris, atau orang keturunan Eropah, bergantung kepada siapa yang mengatakannya. Penggunaannya berbeza-beza mengikut negara, sama seperti penerimaan keluar perkataan itu, tetapi secara umumnya ia dianggap hanya sedikit dan kadang-kadang menghina, dan terdapat banyak blog yang ditulis oleh "gringos" yang dikemukakan sendiri. Di beberapa negara, istilah ini juga digunakan untuk orang-orang berambut terang dan bermata ringan, di mana ciri-ciri ini tidak biasa, seperti di Peru.
Penerimaan
Ramai orang asing masih berbulu kerana dipanggil nama tertentu, merasakan bahawa ia menghapuskan keperibadian mereka, atau menunjukkan kekurangan rasa hormat. Atau mereka melihat etimologi perkataan (seperti gweilo) dan merasakan bahawa ia tidak mungkin menjadi neutral.
Tetapi jika anda akan berada di negara lain, anda perlu mengetepikan beberapa andaian budaya anda. Dan sementara itu adalah menarik untuk memikirkan sama ada istilah-istilah itu semula bertujuan mesra oleh orang asing lain, atau dimaksudkan dengan kasih sayang, atau menyertakan, dan bukannya mengecualikan, anda adalah penting untuk tidak terlalu baik untuk berputar di Amerika ia.
Kami, dalam banyak bahasa yang berbahasa Inggeris, diajar dari zaman kanak-kanak bahawa panggilan nama adalah kurang ajar. Dan anda pasti tidak memanggil orang berdasarkan penampilan mereka.
Tetapi dengan jelas dilihat dari sebilangan besar nama yang digunakan di seluruh dunia untuk menggambarkan orang asing (dan saya tidak pernah menyentuh tentang toubab, gadjo, guiri, gubba, haole atau pakeha, atau banyak lagi), nama panggilan, seperti gaya Gagnam (dan semua video parodi), sememangnya, fenomena budaya.
