Kemampanan
Kumbh Mela, yang dipercayai sebagai perhimpunan terbesar manusia di Bumi, adalah festival Hindu yang dihoskan setiap tiga tahun dalam satu putaran empat bandar yang berbeza. Penyebaran terbesar dan paling penting berlaku di Allahabad, India, di Sangam, atau pertemuan, Sungai Ganga, Yamuna, dan sebahagian besarnya Saraswati mitos.
Pada Januari-Februari tahun ini, saya mendapati diri saya berada di khemah di tepi Sangam untuk bulan penuh Mela 55 hari, yang sukarela untuk sebuah NGO yang bekerja untuk membersihkan sungai India. Dua bulan lagi, saya masih belum berjaya mengetuai perhimpunan gila / indah di antara 30 hingga 50 juta orang pelbagai agama Hindu. Berikut adalah beberapa kesan saya.
Di Sangam
Sebab mengapa berjuta-juta orang bergerak dari seluruh India dan dunia ke Kumbh Mela: untuk mandi di Sangam, pertemuan Ganga, Yamuna, dan mitos Saraswati Rivers, pada salah satu hari mandi yang berharga, ketika sungai dipercayai menjadi nektar kesadaran, menghapus karma negatif dan meningkatkan peluang untuk pencerahan dalam kehidupan ini.
Simpan Ganga
Murid ini adalah salah satu daripada lebih 5, 000 pelajar yang menghadiri perhimpunan sebagai sokongan untuk membersihkan sungai India. Posternya berbunyi, "Gunakan beg kain dan menghilangkan polythene. Dengan usaha ini, kita dapat menyelamatkan Ganga. "Pencemaran plastik adalah salah satu masalah terbesar yang dihadapi oleh sistem sungai India dan India pada umumnya, tetapi perubahan tingkah laku di negara dengan populasi 1.3 bilion adalah tugas besar.
Ma Ganga
Salah seorang sukarelawan Vaisnava yang mengembara dari Vrindavan dengan Swami Paramadvaiti. Pengalaman Hare Krishnas yang terdahulu saya, kerana kumpulan-kumpulan itu biasa dipanggil, terhad kepada yang terbangun dengan mengetuk di pintu saya pada awal pagi Ahad oleh para pengkhotbah yang bersemangat. Setelah berbulan-bulan bekerja dan berkawan dengan kumpulan ini, saya tersentuh dan kagum dengan etika kerja mereka (malar), iman mereka (besar), dan kebaikan mereka (tidak berkesudahan). Gadis ini menghabiskan masa enam minggu di Mela yang berpakaian kostum cantik seperti Ma Ganga, tanpa henti di setiap acara dan membantu menarik perhatian media dan meningkatkan kesedaran alam sekitar di seluruh India dan dunia.
Intermission
Ditaja
5 cara untuk kembali ke alam semula jadi di The Beaches of Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay 5 Sep 2019 Kebudayaan
Kumbh Mela: Apa yang saya dapati di perairan Ganges
Matt Sterne 13 Apr 2014 Ditaja
Hawaii kurang mengembara: Pengalaman pulau yang berlainan
Chantae Reden 10 Sep 2019
Ketenangan
Pujya Swami Chidanand Saraswatiji terperangkap dalam momen-momen yang tersisa, dalam perjalanan ke salah satu daripada beratus-ratus acara yang dianjurkan, dipengerusikan, dan bercakap selama Mela. Lelaki ini, ketua Parmarth Niketan Ashram di Rishikesh, bekerja tanpa lelah selama enam minggu di Mela untuk meningkatkan kesedaran alam sekitar di seluruh India. Saya bukan seorang penyembah, tetapi saya tidak pernah melihat seseorang menggunakan kedudukan mereka kuasa (Pujya Swamiji mungkin Swami yang paling berpengaruh di India) untuk kebaikan itu, dan dengan pendekatan penerimaan dan bukan sektarianisme seperti itu. Pemimpin agama di seluruh dunia patut ambil perhatian. Foto pertama menunjukkan Swamiji seperti biasanya saya melihatnya - sebuah kapal yang tenang di tengah-tengah kerumunan media, penganut, dan Rishikumars (pelajar Vedic yang tinggal di ashram). Yang kedua menunjukkan dia mengumpulkan sampah dalam perjalanan antara pantai dan Sangam - mengamalkan apa yang dia ajarkan.
Wanita di India
Diambil dari sebuah becak yang menyeberangi salah satu daripada banyak jambatan sementara yang dibina di kawasan perkemahan Mela untuk membolehkan jemaah haji bergerak antara tempat perkemahan dan ke tapak mandi. Foto ini datang dalam konteks pergolakan besar-besaran dalam masyarakat India dan politik, yang dipicu oleh rogol geng yang mengerikan seorang wanita muda di Delhi pada bulan Disember. Sebagai seorang wanita muda yang berjalan sendiri di India, saya dapat membuktikan bahawa rawatan wanita meninggalkan banyak yang diinginkan. Walaupun pengalaman terburuk saya dikelilingi oleh lelaki dan ditangani di stesen kereta api sendiri, banyak warga asing yang melakukan perjalanan di India mengalami serangan yang jauh lebih buruk. Serangan wanita India biasanya sama ada di belakang tertutup (penderaan domestik) atau tidak dilaporkan, kerana rasa malu rogol melampaui keinginan untuk keadilan.
Perayaan gadis-gadis
Kanak-kanak perempuan ini adalah sebahagian daripada perayaan anak gadis itu, satu inisiatif cuba untuk mengatasi amalan mengamuk pembunuhan wanita dan fetikal yang digerakkan oleh nilai yang dianggap rendah oleh kanak-kanak perempuan. Amalan ini sangat lazim di negara-negara India yang lebih miskin, seperti Bihar, kerana undang-undang mas kahwin yang sudah lapuk dan kepercayaan bahawa wanita tidak boleh menyokong diri mereka secara kewangan. Amalan ini telah menyebabkan nisbah jantina tidak seimbang (seramai 700 wanita kepada setiap 1000 lelaki di beberapa negeri), yang menyebabkan ramai lelaki yang tidak berkahwin dan menindas keganasan seksual terhadap wanita.
Kotak Neem dan timah tiffin
Lelaki ini menyikat giginya di tebing Sungai Yamuna dengan kayu jambu awal pada salah satu hari mandi utama di Mela. Penggunaannya semula jadi, biodegradable neem dan kotak timah tiffin (yang mungkin dia gunakan sepanjang hidupnya) adalah berbeza dengan lelaki di latar belakang yang membawa beg plastik yang penuh dengan polistirena. Sekiranya sungai-sungai di dunia ini dapat mengekalkan penduduknya lebih lama, orang perlu kembali kepada cara-cara lama untuk melakukan sesuatu - perlahan-lahan, secara lestari - dan membuat plastik sesuatu yang lalu.
Intermission
Berita
Hutan hujan Amazon, pertahanan kami terhadap perubahan iklim, telah terbakar selama beberapa minggu
Eben Diskin 21 Ogos 2019 Berita
Kumbh Mela: Perhimpunan terbesar di bumi
Dikson 16 Jan 2013 Perjalanan
Kenapa musim gugur adalah rahsia terbaik Whistler
Rachael Hopwood 15 Ogos 2019
Sadhus
"Naga babas" ini adalah sejenis sadhu, seorang sami penganut Hindu yang telah melepaskan dunia material untuk menjalani kehidupan yang melayari amalan yogis - meditasi, pengabdian kepada dewa tertentu, puasa. Mereka mencampakkan badan telanjang mereka dengan abu untuk melambangkan kelahiran kelahiran dan kematian, dan menumpukan hidup mereka untuk mencapai moksha, atau pembebasan. Sadhus sering dijumpai cili rokok, ramuan ramuan charras, atau ganja, yang dikaitkan dengan Shiva - dan mereka lebih senang berkongsi dengan para penganut dan orang asing yang ingin tahu. Konotasi ilahi disamping, diet "chai, chillum, chapatum, " dengan sesetengah tanda candu, meninggalkan banyak defisit nutrisi, dengan masalah paru-paru kronik dan gigi busuk dari sudu gula dalam setiap cawan chai. The baba naga pertama mempunyai rasa humor dan menghiasi jata (dreadlock yang panjangnya menghormati, menunjukkan panjangnya kerohanian rohani) dengan topi yang dipinjam dari seorang jurugambar akhbar asing. Kemurahan hati dan humor yang paling sedih sangat memudahkan hari-hari untuk duduk di sekitar kebakaran mereka, meminum chai dan diberi makan, berpura-pura memahami antara satu sama lain (sedikit bahasa Inggeris) dan ketawa pada salah faham yang tidak berkesudahan.
Sadhu moden
Seperti pengamal rohani di seluruh dunia, sadhus mesti mendamaikan amalan mereka dengan campurtangan globalisasi dan godaan dunia material. Banyak sadhu moden menggunakan telefon pintar, yang sering digunakan untuk mengambil gambar orang asing yang aneh seperti saya.
10
Kebutaan
Penjagaan perubatan dan nutrisi yang buruk menyebabkan sedikit harapan untuk penyembuhan sadhus seperti ini, yang mengalami masalah kebutaan katarak di mata kanannya.
11
