Teknologi berupaya menjadikan kehidupan kita lebih baik-tetapi kita cukup pandai sekarang untuk menyedari bahawa jarang berlaku. Terokai bagaimana kos alat memanjangkan ke dalam alam rohani.
Apple sedikit licik …
Pada malam iPad, kehebatan teknologi terbaru dari Apple, permintaan pengguna memukul padang demam.
Kedai-kedai di seluruh Amerika Syarikat dan tidak lama lagi seluruh dunia akan digeledah oleh pembeli yang ingin menjadi yang pertama mempunyai mainan yang paling kecil di blok … untuk seketika. Kami bermaksud untuk mempercayai iPad akan "mengubah dunia, " atau sekurang-kurangnya dengan ketara mengubah cara kita mengambil dan berkongsi maklumat.
Namun pada masa yang sama, sama seperti iPod mengubah cara kita mendengar muzik, dan TV 3D akan mengubah cara kita menonton televisyen, dan Slap Chop berubah bagaimana kita memotong tomato … dunia nampaknya paling biasa apabila debu mengalir. Kami ditinggalkan dengan rasa biasa penyesalan pembeli: alat itu tidak menjadikan kami lebih bahagia.
Itulah kebenaran yang kita kenal, tetapi enggan membiarkan masuk. Sebaliknya, dengan setiap pelancaran produk baru, kita akan disedut dan kita akan kembali ke garis keluar.
Jangan risau: Saya akan menghantarkan anda kritikan yang biasa bahawa "teknologi adalah jahat."
Sudah tentu ia berguna - ia membolehkan kita untuk berkongsi, menyambung, dan menceritakan cerita dengan lebih mudah daripada sebelumnya. Fakta bahawa saya boleh menaip ini dari pejabat rumah saya dan menyiarkannya kepada penonton di seluruh dunia adalah bersamaan dengan sihir moden.
Walau bagaimanapun, sebagai Lionel Shriver menulis dalam Standpoint, terdapat kos rohani yang dituntut dari setiap alat:
Setiap kali kita membeli gizmo yang lain, kita tidak hanya komited untuk berjam-jam berkumpul dan memasang perisiannya dan mempelajari protokol teknikalnya yang sering menuntut, tetapi kita secara proaktif menyerahkan lebih banyak jam ke atas walaupun penyahkodan kami yang penuh dengan instruksi-instruksi yang mengasyikkan itu tidak berfungsi dengan baik.
Oleh itu semua ciptaan yang mempesona ini jauh lebih mahal daripada tanda harga mereka. Kenapa saya tidak mempunyai telefon mudah alih, apalagi iPhone atau BlackBerry? Walaupun saya mampu membayar perbelanjaan ekonomi semata-mata, saya tidak mampu membayar perbelanjaan temporal dan emosi apabila tidak berfungsi.
Howard, mengulas artikel di Utne, bersetuju, berkata:
Saya cukup tua untuk mengingati kehidupan sebelum televisyen, komputer yang memerlukan lelaki dalam kot lab putih untuk memantau kelembapan dan suhu di bilik-bilik yang luas yang memegang mereka dan telefon berputar dengan nombor tiga angka dan operator untuk memanggil jarak jauh. Ringkasnya, saya telah menyaksikan keseluruhan revolusi komunikasi elektronik dalam "masa nyata".
Saya telah belajar, dalam proses itu, bahawa tidak ada teknologi yang "bebas nilai", dan nilai ekonomi dan nilai-nilai moral yang wujud dalam setiap inovasi tidak ada kaitan dengan generasi atau pesimisme.
Mereka bingkai, struktur dan sebaliknya konteks bukan hanya apa yang kita fikirkan, tetapi juga bagaimana kita berfikir. Mereka juga mungkin tidak dapat dikesan untuk sesiapa sahaja yang tinggal sepenuhnya di zaman elektronik. Sebagai seorang pra-boomer yang sebenarnya tahu (sedikit) Marshall McLuhan, saya hanya berharap bahawa orang dapat membaca semula apa yang dia katakan … tetapi, seperti yang diramalkannya, hampir tidak ada yang membaca lagi.
Sebaliknya, Frank, meletakkan kos rohani dalam perspektif:
Semasa saya berkongsi kekecewaan penulis, kita mesti menyedari keluk pembelajaran itu curam setiap kali anda mempelajari sesuatu yang baru. Kami tidak berjalan dalam masa satu hari atau tidak kita belajar menunggang basikal dalam satu hari. Kami mengambil beberapa langkah atau mengembara ke jalan masuk hanya untuk jatuh dan bangun dan mulakan semula. Melalui proses yang kita pelajari, kita berkembang, kita menjadi lebih yakin. Teknologi tidak berbeza.
Sebagai seorang menteri, saya mendapati teknologi secara percuma. Saya boleh belajar tentang budaya dan amalan lain yang akan mengambil masa beberapa jam penyelidikan di perpustakaan. Jika saya mempunyai pemikiran di Starbucks untuk khutbah saya, saya boleh perhatikannya di telefon pintar saya atau buka komputer riba saya. Saya dapati jurnal dan doa penulisan yang sukar dibebaskan menggunakan teknologi. Idea saya kini mengalir lebih pantas dan lebih mudah berbanding pad lama dan pena.
Mungkin kebenarannya adalah bahawa perlumbaan teknologi kita lebih awal daripada kemampuan kita untuk menggunakannya secara bertanggungjawab. Kita tidak mempunyai pendidikan rohani untuk meletakkan teknologi dalam konteksnya yang tepat, yang membolehkan kita menavigasi garis antara ketergantungan dan nilai sebenar.