1. Kedai seks mesra LGBTQ memerlukan tingkap peluru
"Para pemilik menjangkakan serangan balik awal, " kata pendidik seks Anastasia Fever dari Albuquerque's Self Serve, sebuah pusat sumber seksual yang bersifat seks-positif, LGBTQ dan kedai runcit yang kini beroperasi pada tahun ke-8. "Saya berada di kedai ketika ia berlaku. [Batu-batu] menghancurkan setiap tingkap."
Dengan nisbah pelanggan 50-50 LGBTQ-lurus, Self Serve bukanlah kedai seks seperti orang yang mungkin berfikir. Jauh dari stigma "wang kotor" kedai seks lain, pusat sumber ini memberi tumpuan kepada keterlibatan dan pendidikan. Dalam usaha untuk menormalkan identiti yang aneh, rakan kongsi Self Serve dengan organisasi masyarakat. "Apabila anda diserang atau memberitahu anda sakit, sangat berharga untuk mempunyai tempat di mana kami mencintai anda untuk siapa anda."
Dengan tugas mengajar orang untuk menerima badan mereka - tidak kira tubuh - pendidik Diri Sendiri memotong kerja mereka. Tetapi pada tahun lalu, pengasas bersama Matie Fricker dan Molly Adler telah mengalami sepuluh tindakan vandalisme di pusat mereka, mendorong perniagaan kecil ke ambang. Self Serve mungkin terletak di antara Kelab Sosial Albuquerque, hotspot LGBTQ swasta, dan Night Club Effect, sebuah kelab gay dan lounge dengan lantai tarian di atas bumbung, tetapi kedai juga terletak di persimpangan budaya: Walaupun undang-undang positif LGBTQ Negeri, termasuk perkahwinan seks yang sama, nilai-nilai yang lebih konservatif New Mexico terus berakar umbi.
Apabila batu mula terbang, pusat seks-perayaan ini merasakan risiko dan penolakan yang sangat banyak dari pelanggan mereka setiap hari. Masyarakat, baik dari dalam dan luar negara, menjawab dengan kasih sayang dan sokongan kewangan; Lihatlah, komuniti LGBTQ Albuquerque sekali lagi boleh membeli seksualiti dengan selamat-kali ini, di belakang kaca peluru.
2. Seks LGBTQ adalah menyeronokkan - dan berisiko
Kami datang jauh dari menamakan HIV sebagai "penyakit gay". "Saya tidak akan menggunakan kata-kata itu, tetapi lelaki yang mempunyai hubungan seks dengan lelaki, masih membentuk 65% orang yang dijangkiti" kata Luke Tobis, Pakar Penjangkauan Komuniti dengan Perkhidmatan Kesihatan Truman di Albuquerque. "Kebebasan seksual telah menjadi faktor pengenalan dalam komuniti LGBTQ."
Kebebasan ini disertai dengan legitimisasi seks LGBTQ - iaitu, kecenderungan untuk mengambil seks 'menyimpang' dengan kurang serius - dan hasilnya kurang menekankan dan kurang akses kepada keselamatan. Di sebuah bandar dengan stesen minyak menjual kondom di setiap sudut, kondom wanita dan empangan pergigian secara rutin dikeluarkan.
3. Pembasmian menyebabkan lebih banyak peminggiran
Apabila peguam Albuquerque yang berjaya Anak-anak Cristy Carbon-Gaul membawa cerita-cerita rumah dari sekolah-sekolah kelas LGBTQ yang berisiko kehilangan tempat tinggal, mimpi dilahirkan: Membuka tempat perlindungan bagi golongan remaja LGBTQ yang tiada tempat tinggal. Dua tahun kemudian, Casa Q, sebuah kemudahan menyediakan pilihan hidup dan perkhidmatan selamat kepada pemuda LGBTQ yang sedang mengalami atau berisiko kehilangan tempat tinggal, terbuka dan menempatkan anak pertamanya, yang kebanyakannya ditolak oleh keluarga kerana orientasi seksual dan identiti.
Pengarah Jim Harvey menerangkan apa yang membuatkan kemudahan ini lebih daripada sekadar tempat tinggal: "Apa yang unik tentang Casa Q ialah antara usia 14 dan 18, [pemuda] boleh tinggal selagi mereka suka."
Sebagai yang pertama seumpamanya di New Mexico, program komprehensif Casa Q meliputi lebih daripada perumahan. Dengan matlamat pendidikan, sokongan pekerjaan, dan jika mungkin dan sesuai, menyatukan semula dengan keluarga, kakitangan 24/7 Casa Q membangunkan individu yang bekerja dengan belia untuk membantu mereka mencapai matlamat mereka. "Semua mereka datang dengan trauma, " kata Jim. "Terputus dari keluarga adalah permulaan sahaja. Kecederaan yang cuba bertahan amat menjijikkan."
Menurut laporan Kemajuan Amerika dari 2010, terdapat hampir 4, 000 remaja LGBTQ yang mengalami kehilangan tempat tinggal di metropolitan Albuquerque sahaja. Dengan statistik yang menunjukkan bahawa sehingga 40% belia yang kehilangan tempat tinggal mengenal pasti sebagai LGBTQ, Jim Harvey dan rakan-rakannya tahu kemungkinannya melawan mereka. "Kita tidak boleh membiarkan mereka semua, " kata Harvey. Tetapi dengan komuniti yang menaikkan sekitar $ 300, 000 dari kebanyakan sumbangan individu untuk memulakan kemudahan itu, dan dengan jiran langsung Casa Q "melakukan 180" dari segi penerimaan, masa depan kelihatan cerah.
4. Perduaan kedua-dua jantina adalah pembinaan barat
Sebagai seorang wanita transit asli Amerika yang bekerja sebagai Pakar Penyertaan Trans dengan Universiti LGBTQ Pusat Sumber Universiti New Mexico, Renae Swope tahu satu atau dua perkara mengenai identiti jantina. "Dalam tradisi Navajo, kita tidak hanya mempunyai dua jenis jantina, " kata Renae. "Jenderal ketiga dan keempat dihormati kerana mempunyai kedua-dua sifat maskulin dan feminin. Kebanyakan sejarah telah hilang, tetapi tidak semuanya. Kami cuba membawa semula sejarah."
Gabungan diskriminasi LGBTQ dan perkauman struktur amat ganas. "Jika anda datang dari kawasan luar bandar, anda menghadapi halangan besar sebagai pemuda LGBTQ, " kata Renae dari masyarakat Native. "Anda tidak mempunyai sumber yang sama."
Pengarah Pusat Sumber Alma Rosa tahu bahawa mencapai kemasukan penuh di Albuquerque hanyalah permulaan. Selepas membuka pejabat cawangan di Gallup, NM, sebuah kawasan luar bandar yang juga dikenali sebagai "Kapitol Amerika Asli di dunia, " kakitangan berharap untuk menggalakkan pergerakan negara berkembang yang menggalakkan kesedaran LGBTQ. "Sesuatu yang saya kagum adalah sekutu dengan komuniti trans kami, " kata Alma. "Kami semua terpinggir, tetapi kami meningkatkan perpaduan kami."
