Berita
Ciri-ciri Photo: mckaysavage / Foto di atas: etrenardf Rang Undang-undang Tempahan Wanita telah diperkenalkan di Rajya Sabha di India pada Hari Wanita Antarabangsa tahun ini. Perbincangan mengenai Rang Undang-Undang Tempahan tidak baru - ia mula diperkenalkan di Lok Sabha oleh kerajaan Deve Gowda pada 12 September 1996.
Empat belas tahun kemudian, Rajya Sabha akhirnya mengecewakan dan rang undang-undang itu telah diluluskan oleh The Times of India dengan tepat disebut "rintangan perundangan pertama".
Rang Undang-undang Tempahan Wanita telah disediakan untuk memasukkan lebih ramai ahli undang-undang perempuan di dalam domain yang secara historis menjadi benteng lelaki. Ahli-ahli politik yang menyokong rang undang-undang percaya bahawa wanita telah tidak diwakili dengan sempurna setakat ini, dan menghubungkan ketidakcukupan ini kepada pengekalan masalah wanita. Orang lain memikirkannya sebagai langkah "tidak demokratik".
Brinda Karat, seorang ahli politik terkemuka dari Parti Komunis India (Marxist) telah mendakwa bahawa lebih banyak wanita yang mengambil bahagian dalam hal ehwal Parlimen akan membawa kepada politik yang lebih sensitif dan mungkin kepada undang-undang sensitif. Dia juga mendakwa bahawa wanita terperangkap dalam perangkap budaya dan undang-undang ini mungkin terbukti menjadi emancipatory.
Selepas rang undang-undang pindaan perlembagaan telah dipilih oleh Pengerusi Hamid Ansari, Karat menyatakan,
"Rang undang-undang akan berubah (budaya politik) kerana wanita hari ini masih ditangkap di penjara budaya. Atas nama tradisi, stereotaip dikenakan dan kita harus melawan mereka setiap hari. Stereotaip ini juga akan dipecahkan (oleh rang undang-undang). "Sumber untuk Quote: IANS melalui Deccan Herald
Walaupun saya melanggan pandangan Karat mengenai perkara yang lebih "politik sensitif", sebab utama ketidakpentingaan, pada pendapat saya, akan diselesaikan oleh undang-undang ini. Ia akan memberikan perwakilan yang mencukupi di peringkat tertinggi, tetapi rang undang-undang itu juga akan membenarkan parti politik untuk meletakkan calon yang tidak layak.
Ramai pemimpin politik yang tidak layak meresap ke sistem terima kasih kepada tempahan. Memandangkan kenyataan terdahulu, adakah kita benar-benar memerlukan tempahan lain? Saya akan mengatakan bahawa dalam situasi sekarang, kita lakukan.
Dasar-dasar tempahan di India sering digunakan dalam politik, seperti ketika anggota Parlimen menggunakan dasar tempahan untuk memanfaatkan popularitinya dan mendapat undi. Memandangkan amalan tidak beretika seperti rasuah dan rasuah berleluasa di India semasa kempen pilihan raya, apakah tempahan kerusi untuk wanita mengubah amalan sedia ada ini?
Saya tidak fikir begitu.
Memandangkan masalah perbezaan jantina muncul pada akar rang undang-undang ini, pendidikan yang disediakan di peringkat akar umbi memerlukan penekanan khusus terhadap diskriminasi jantina.
Isu-isu jantina ini menjadi persoalan penting yang hanya boleh dijawab dari masa ke masa - adakah rang undang-undang itu berfungsi dengan tujuan ahli-ahli politik atau adakah ia akan memberi manfaat kepada wanita di India yang masih ditundukkan dan tidak dapat menyatakan suara yang sebenarnya mereka sendiri?
