Naratif
Foto: Russ Bowling
Amerika Mexico menghadapi budaya dan identiti beliau di Puebla, Mexico.
Saya sedang menunggu di Correos de México di Puebla, pejabat pos tempatan di mana saya diberitahu saya boleh mendapatkan kad pengenalan dengan membentangkan dokumentasi yang betul.
Tetapi ada masalah - tidak akan percaya kepada saya apabila saya mengatakan bahawa saya adalah orang Mexico.
Selama lebih daripada sejam sekarang saya telah menjelaskan kepada seorang pekerja pos selepas yang lain bahawa walaupun pada sijil kelahiran saya tempat kelahiran saya disenaraikan sebagai Los Angeles, California, saya memang rakyat Mexico.
"Saya tahu ia aneh, " kata saya. "Saya Amerika, tetapi saya juga Mexico. Saya dilahirkan di Amerika tetapi sejak bapa saya Mexico melalui undang-undang yang diluluskan pada pertengahan tahun 1990-an … "Tetapi itu tidak berguna.
Tidak, mereka kata. Itu mustahil. Sijil kelahiran ini dikeluarkan di Los Angeles oleh konsulat Mexico. Ia tidak dikira sebagai sijil kelahiran rasmi di sini. Mereka mahu melihat visa. Mereka mahu melihat bukti.
Saya perlu menjelaskan.
Saya berpindah ke Mexico kerana saya memutuskan untuk menyiasat akar keluarga saya. Pada masa kejadian pejabat pos berlaku saya berada di sini selama empat bulan sahaja. Saya telah ditawarkan pekerjaan dan memerlukan kad pengenalan ini supaya saya secara rasmi boleh melayakkan diri untuk tugas itu, jika tidak, mereka akan memberikan jawatan kepada calon yang akan datang selaras. Saya terjebak. Exasperated. Saya telah melalui begitu banyak untuk mendapatkan kewarganegaraan Mexico ini.
Foto: Russ Bowling
Hanya enam bulan sebelum saya mula mempersiapkan langkah besar. Pada masa itu saya telah mencari sijil kelahiran bapa saya, yang telah hilang dalam kekeliruan kad hijau, visa dan akhirnya kediaman tetap.
Ayah saya, walaupun Mexico, telah tinggal di Amerika Syarikat sejak berusia enam tahun dan kini lebih ramai Amerika daripada yang saya kadang-kadang ambil perhatian untuk mengakui - dia tidak lagi bercakap bahasa Sepanyol.
"Kenapa anda mahu pergi ke Mexico?" Dia bertanya kepada saya. "Kami tidak ada keluarga di sana, keluarga anda ada di sini. Pertama anda pergi ke Eropah dan sekarang Mexico? "Saya cuba membuatnya faham tetapi dia tidak yakin. Saya fikir ada perkara-perkara tertentu yang anda tidak boleh benar-benar menerangkan kepada sesiapa. Anda hanya perlu mewajarkannya kepada diri sendiri.
Selepas tempoh mencari dokumen yang hilang tanpa sia-sia, saya memulakan siri panjang panggilan telefon terputus, maklumat yang salah, komplikasi dan hujung mati. Setelah pulang dari tinggal selama tiga tahun di Perancis, saya fikir saya tahu apa reda birokrasi itu.
Saya akhirnya dapat mengesan sijil kelahiran yang sukar difahami melalui bantuan seorang ibu saudara perempuan, adik ayah saya, yang telah menyimpan salinannya. Menggunakan maklumat dari sijil kelahirannya, saya dapat mengesan dan meminta salinan bapanya, yang dihantar kepada saya dari Mexico City untuk jumlah yang besar. Saya berasa seperti sleuth. Dengan sijil kelahiran bapa saya di tangan rakyat Mesir akan menjadi milik saya.
Bahagian yang sukar untuk berpindah ke negara di mana anda mempunyai 'akar' tetapi tidak ada keluarga dan pengetahuan yang sangat sedikit tentang budaya adalah bahawa anda hanya menjumpai sebagai pelik. Saya tidak melihat berbeza daripada poblanos yang saya tinggalkan dan bekerja dengan dan saya mempunyai aksen yang hampir tidak dapat dilihat, namun saya masih membuat kesilapan tatabahasa. Saya tidak boleh memasak molé atau chile en nogada untuk menyelamatkan nyawa saya. Dan saya mempunyai "saya tidak dari sini" penjelasan yang sentiasa bersedia untuk digunakan.
Foto: Russ Bowling
Terdapat kekaburan tertentu untuk menjadi asing tetapi tidak begitu jelas di Mexico. Jelas sekali saya bukan dari sini kerana aksen, cara bercakap dan berpakaian saya. Namun pengalaman Mexico saya sangat berbeza, contohnya dari tunang saya, yang berukuran 6 kaki, Perancis dan putih sebagai tortilla. Kadang-kadang saya fikir ia mestilah kurang rumit untuk menjadi berbeza secara dramatik dan bukannya berbeza secara halus.
Ada saat-saat apabila saya terpaksa menghentikan diri saya dan berkata "Tunggu, jangan tersinggung." Penggunaan perkataan güero, misalnya, adalah perkara biasa. Sekiranya anda pucat atau berambut perang, berambut merah, mempunyai rambut berwarna coklat atau mata apa-apa warna selain coklat gelap, anda berisiko dipanggil güero, güerito, * güiriche (¿), atau apa-apa variasi perkataan yang lain, yang diterjemahkan sebagai "blondie" atau "whitie." Tidak kira sama ada anda berasal dari Eropah, Amerika Syarikat atau Amerika Syarikat Mexico, jika anda berwarna cerah, anda mungkin perlu memasang satu epithet di sini.
Di pejabat pos di Puebla setahun yang lalu saya tidak mengharapkan perkara menjadi begitu kompleks. Saya fikir selagi saya mempunyai kertas kerja yang diperlukan dan penjelasan yang sedia ada akan mudah. Apa yang saya tidak menyedari adalah bahawa apa yang seolah-olah seperti soalan langsung 'Mexico atau tidak Mexico' diikat dalam keseluruhan rangkaian makna.
Orang Mexico telah memindahkan isu-isu identiti sejak zaman Pra-Columbus, ketika mereka mengalami perubahan kekuasaan antara berbagai tamadun hingga zaman Aztec. Ketika orang Sepanyol tiba dan mendakwa wilayah ini sebagai New Spain, terdapat sekitar delapan puluh dialek di Utara. Subjek koloni baru ini tidak ada apa-apa jika tidak campuran bahasa, budaya dan sejarah yang mengagumkan. Oleh itu, pada pendapat saya, salah satu sumber ciri-ciri Mexico, atau kebanggaan.
Dan saya ada, yang meminta Amerika istimewa (dalam apa yang seolah saya menjadi sangat kasar Spanyol) untuk dianggap Mexico, seperti itu.
Sama seperti saya berada di ambang muktamad, saya memutuskan untuk mengambil sikap yang saya perhatikan beberapa kali sejak tiba di tanah air saya. Ia adalah satu yang saya tidak selesa cuba, walaupun untuk seketika. Di suatu tempat ada satu kesalahan bersalah kecil, seperti perlahan-lahan menyokong kaktus pir berduri.
"Biar saya bercakap dengan penyelia anda, " kata saya, membolehkan saya tidak sabar untuk mengendalikan keadaan.
Salah satu perkara yang paling menggangguku tentang Mexico ketika saya mula-mula tiba adalah hierarki yang kaku. Dalam mana-mana aktiviti sehari-hari biasa anda tidak pernah tahu berapa banyak licenciados, ingenieros, maestros, dons atau doñas yang anda akan jumpa. Semua cara yang menghormati untuk mengatasi orang tua / orang yang berpendidikan / orang yang mempunyai kedudukan profesional atau sosial tertentu dan saya masih berusaha untuk mengetahui yang mana yang akan digunakan bila.
Walau bagaimanapun, masalah hanya menjadi lebih buruk apabila saya mula bekerja. Tiba-tiba saya adalah seseorang yang orang tersandung di atas diri mereka untuk keluar dari jalan di dalam lorong, seseorang yang mendapat pejabat mereka dibersihkan untuk mereka setiap pagi, seseorang yang mempunyai penyambut tetamu untuk membuat panggilan telefon untuknya.
Juga, saya adalah seseorang yang tidak semestinya akan disambut setiap pagi oleh beberapa orang yang lebih tinggi. Sistem yang sangat jelas, pasti, tetapi yang sukar untuk dibiasakan apabila anda dari negara yang berpura-pura bahawa kelas sosial tidak benar-benar wujud.
Dan saya selalu mengucapkan halo kepada semua orang yang saya lalui di lorong, di air sejuk, dan lain-lain. Tetapi saya tidak semestinya membuat ceramah kecil dengan ahli-ahli kakitangan tertentu, yang mungkin mendapat masalah untuk chatting bercakap dan bukannya menyusun kayu panel kepada penamat sempurna. Kadang-kadang saya mendapat perasaan kaktus yang berduri. Seperti ketika salah seorang pekerja penyelenggaraan melihat saya membawa sesuatu yang berat dan jatuh apa yang mereka lakukan untuk mengambil alih dan mengantar saya ke pejabat saya.
Dan saya juga menghadapi masalah untuk memberitahu pekerja pos apa yang perlu dilakukan.
