Empat puluh satu tahun lalu, komuniti Native saya memulakan tradisi pemberian terima kasih "Harvest Dinner" pada November. Ia adalah masa antar-agama yang menghormati tradisi kita dengan makanan tradisional, lagu, tarian, doa, bercerita, perbualan, dan ketawa. Pada mulanya, perhimpunan ini bermula sebagai cara untuk memasukkan murid-murid Native di universiti berdekatan yang tidak mengembara ke rumah mereka pada tempahan atau bandar-bandar yang jauh dan dibiarkan sendirian di kampus semasa hujung minggu Percutian Kesyukuran yang panjang.
Seperti ramai orang asli Amerika, kami tidak meraikan Hari Kesyukuran, kerana ia telah dicipta di Amerika. Sebaliknya, kita menghormati "Bulan Warisan Asli Amerika India dan Alaska" sebagai perayaan kehidupan kita masa lalu, sekarang dan masa depan.
Saya merasa ironis dan sedih bahawa bulan Kesyukuran dan Nasib Amerika Warisan telah diikat bersama pada bulan November. Amerika lambat belajar dari kesilapannya. Kesyukuran - seperti yang diiktiraf di Amerika - menjadi masa berkabung untuk ramai Orang Asli. Ia berfungsi sebagai tempoh mengingat bagaimana karunia kemurahan hati diberi ganjaran tanah dan jagung benih, penghapusan banyak orang asli akibat penyakit, dan hampir penghapusan banyak lagi dari asimilasi paksa. Seperti yang disambut di Amerika, Kesyukuran adalah peringatan 500 tahun pengkhianatan.
Keluarga saya adalah bangsa bercampur dan berbilang kaum. Saya dari Cherokee, Delaware, Seneca, dan keturunan Jerman dan keluarga terdekat saya dibentuk melalui perkahwinan, pengangkatan, penjagaan persaudaraan, cinta, dan masyarakat. Kami mempunyai orang yang tersayang yang terselamat Nazi Jerman, dan ibu saudara dan paman yang tinggal di bawah pendudukan Jepun di Korea menjelang akhir Perang Dunia II. Mereka meninggalkan Korea untuk berhijrah ke Amerika. Yang lain dalam keluarga saya yang berkilat beremigrasi dari Balikpapan.
Orang yang sayang saya beritahu saya apabila mereka datang ke Amerika Syarikat semuanya baru - makanan, bau, bahasa, dan rakyat. Mereka merasakan diri sendiri dan tidak mendapat tempat semasa belajar menjadi fasih dalam bahasa Inggeris pada tahun-tahun awal. Tetapi kebanyakan mereka bersyukur atas keistimewaan mendapat kewarganegaraan Amerika. Rasa kepunyaannya mula memegang. Mereka digalakkan untuk mengasimilasikan, tetapi mereka tidak terpaksa melepaskan tradisi, bahasa, dan warisan budaya mereka. Dari tempat bersahaja yang mendalam, penghormatan untuk percutian yang dikenali sebagai Thanksgiving dilahirkan.
Ini sangat berbeza dengan keturunan India, identiti, pemikiran, dan masyarakat India asli. Kesyukuran dan mitos yang dikaitkan dengannya telah melakukan kerosakan dan kemudaratan pada harga diri budaya generasi generasi Amerika dengan mengekalkan penyelewengan budaya dan stereotaip yang meninggalkan imej yang berbahaya dan kesan negatif yang kekal dalam minda Amerika Asli dan bukan asli.
Ahli keluarga imigran dan intimat saya tahu semua kesan asimilasi. Ia memberi jalan untuk pemeriksaan yang bijaksana tentang perbezaan budaya dengan penekanan terhadap pembaharuan dan kelangsungan hidup. Tidak pernah dibasuh dalam tradisi Amerika kesaksian Kesyukuran Pertama, tidak ada set standard yang menghubungkannya ke hari pada tahun 1621. Mitos tidak membawa daging panggang dan orang India berkongsi meja dengan peneroka Plymouth.
Saya kini menjadi nenek moyang sekarang, melakukan yang terbaik untuk mempelajari apa yang saya perlukan untuk berkembang dengan lebih baik sebagai seorang penatua dan untuk melakukan bahagian saya untuk menjadi lebih baik untuk tujuh generasi yang akan datang. Saya bercerita kepada kanak-kanak dan ibu bapa dalam komuniti saya. Mereka bertanya kepada saya banyak soalan mengenai Orang Asli Amerika dan Kesyukuran. Saya memberitahu mereka mengenai orang Wampanoag. Mengenai suku kaum Massachusetts Selatan ini dan bagaimana nenek moyang mereka memastikan kelangsungan hidup para jemaah di New England, dan bagaimana mereka hidup untuk menyesalinya, dan sekarang suku itu semakin kuat lagi. Saya memberitahu mereka Orang asli mempunyai sejarah yang sangat tidak ternilai dan perhimpunan itu untuk mengucapkan terima kasih kerana musim menuai tidak berasal dari Amerika dengan para jemaah, ia selalu menjadi cara kami. Saya membaca buku-buku kepada anak-anak yang ditulis oleh pengarang Native American yang berusaha memastikan kehidupan dan sejarah orang asli digambarkan dengan kejujuran dan integriti.
Dan jadi sejarah Orang Asli sangat menyakitkan untuk didengar; Namun, mereka perlu diberitahu dan menceritakan semula dan tidak pernah dilupakan oleh generasi orang Amerika.
Tetapi saya menceritakan kisah ini hari ini untuk semua orang di Amerika, dengan harapan bahawa melalui pengetahuan yang benar tentang masa lalu kita tidak akan membenarkan sekumpulan orang lain di Amerika untuk mengambil jalan hidup mereka daripada mereka, untuk menghapus etnik dan budaya mereka, dibasmi dan sampai ke penghujung penghapusan, sekali lagi.