Hukuman Death Row " Kata Akhir: Sebab Untuk Memikirkan Semula Hukuman Mati - Matador Network

Isi kandungan:

Hukuman Death Row " Kata Akhir: Sebab Untuk Memikirkan Semula Hukuman Mati - Matador Network
Hukuman Death Row " Kata Akhir: Sebab Untuk Memikirkan Semula Hukuman Mati - Matador Network

Video: Hukuman Death Row " Kata Akhir: Sebab Untuk Memikirkan Semula Hukuman Mati - Matador Network

Video: Hukuman Death Row
Video: Hukuman mati😂 2024, Mungkin
Anonim
Image
Image
Image
Image

Ciri foto: ABA; Foto di atas: littledan77

Kata-kata terakhir seorang banduan Death Row memberikan kita satu lagi alasan untuk memikirkan semula hukuman mati.

"Pelaksanaan awam adalah … sebuah perapian di mana keganasan pecah lagi menjadi nyala api." - Michel Foucault, Disiplin dan Menghukum: Kelahiran Penjara

Perkataan ahli falsafah Perancis, Michel Foucault dituduh dengan semangat dan keperluan yang tidak jelas dari teks akademik "objektif". Dalam karya klasiknya, Disiplin dan Penghukum: Kelahiran Penjara, Foucault menjelaskan bahawa ciri "keadilan" moden adalah bahawa ia akhirnya dituntaskan jauh dari pandangan umum.

Kengerian hukuman menjadi peribadi, bahkan tanpa nama … orang yang melontarkan suis pelaksanaan tetap tanpa nama kepada semua orang tetapi dirinya sendiri. Dan, yang berada di luar garis penglihatan kami, orang yang dihukum secara berkesan dibungkam.

*

Saya bukan hati yang berdarah krim ringan: Saya percaya orang yang melakukan jenayah kejam harus bertanggungjawab terhadap tindakan mereka.

Tetapi saya juga percaya bahawa terdapat lebih banyak bukti yang menunjukkan bahawa hukuman mati bukan merupakan bentuk akuntabilitas yang mencukupi. Terdapat laporan Projek Ketidaknode yang mendokumenkan sekurang-kurangnya 17 kes penghukuan hukuman mati orang yang salah disabitkan.

Dan kemudian terdapat penggantian hukuman Gubernur George Ryan George Ryan dari semua hukuman 167 penghukum mati di Illinois pada tahun 2003. Keputusan itu, Ryan berkata, dia tahu akan menarik kritikan yang serius, tetapi beban yang mungkin keputusan itu adalah satu yang akan dia tanggung secara sukarela kerana pentadbiran hukuman mati sememangnya terlalu cacat untuk secara moral atau secara sah dari segi undang-undang.

Bagaimanapun, jarang sekali orang ramai mendengar daripada penghuni mati yang mati sendiri.

Napoleon Beazley hanya berumur 17 tahun ketika membunuh John Luttig pada 1994. Pada 28 Mei 2002, Beazley dieksekusi oleh negara Texas. Dalam pernyataan terakhirnya, dia mencerminkan hukuman mati sebagai bentuk keadilan yang berkesan:

Perbuatan yang saya komited untuk meletakkan saya di sini bukan sahaja tidak masuk akal, ia tidak masuk akal. Tetapi orang yang melakukan perbuatan itu tidak lagi di sini - saya.

Saya tidak akan berjuang secara fizikal terhadap apa-apa kekangan. Saya tidak akan berteriak, menggunakan kekejangan atau membuat ancaman terbiar. Memahami walaupun saya bukan sahaja kesal, tetapi saya sedih dengan apa yang berlaku di sini malam ini. Saya tidak hanya sedih, tetapi kecewa bahawa sistem yang sepatutnya melindungi dan menegakkan apa yang adil dan benar boleh menjadi seperti saya ketika saya melakukan kesilapan yang sama.

Sekiranya seseorang cuba melupuskan semua orang di sini untuk mengambil bahagian dalam pembunuhan ini, saya akan menjerit dengan gemuruh, "Tidak." Saya akan memberitahu mereka untuk memberi mereka semua hadiah yang mereka tidak berikan kepada saya … dan itulah untuk memberi mereka semua peluang kedua.

Maafkan saya di sini. Maafkan awak semua di sini. Saya minta maaf bahawa John Luttig meninggal dunia. Dan saya minta maaf bahawa ia adalah sesuatu di dalam saya yang menyebabkan semua ini berlaku untuk bermula.

Malam ini kita memberitahu dunia bahawa tiada peluang kedua di mata keadilan … Malam ini, kita memberitahu anak-anak kita bahawa dalam beberapa keadaan, dalam beberapa kes, pembunuhan adalah betul.

Konflik ini menyakitkan kita semua, tidak ada SIDES. Orang yang menyokong prosiding ini fikir ini adalah keadilan. Orang-orang yang berfikir bahawa saya harus hidup berfikir bahawa keadilan. Seolah-olah sukar, ini adalah pertembungan cita-cita, dengan kedua-dua pihak komited terhadap apa yang mereka rasa betul. Tetapi siapa yang salah jika pada akhirnya kita semua menjadi mangsa?

Di dalam hati saya, saya harus percaya bahawa terdapat kompromi yang damai terhadap cita-cita kita. Saya tidak keberatan jika tidak ada untuk saya, selagi ada bagi mereka yang belum datang. Terdapat banyak lelaki seperti saya pada baris kematian - lelaki yang baik - yang jatuh ke emosi yang sama yang salah, tetapi mungkin tidak dapat pulih seperti yang saya ada.

Berikan orang-orang itu peluang untuk melakukan apa yang betul. Berikan mereka peluang untuk membatalkan kesalahan mereka. Banyak daripada mereka mahu membetulkan keadaan mereka yang bermula, tetapi tidak tahu bagaimana.

Masalahnya bukan kerana orang tidak bersedia untuk membantu mereka mengetahui, tetapi dalam sistem memberitahu mereka ia tidak akan menjadi masalah lagi. Tiada siapa yang menang malam ini. Tiada sesiapa yang mendapat penutupan. Tiada siapa yang berjalan pergi menang

[poll poll = "19"]

Disyorkan: