Perjalanan
Foto: neiljs
Pelajar MatadorU Jenna Makowski belajar bahawa makna perkataan dan frasa boleh mempunyai banyak lapisan yang berlainan dalam konteks budaya yang bervariasi.
Kadang-kala, kamus hanya tidak berfungsi. Masalah dengan kamus adalah bahawa mereka gagal menangkap nuansa penuh bahasa, yang berasal dari pengaruh budaya. Budaya membentuk makna kata-kata. Perkataan mempunyai persatuan atau konotasi tertentu yang melekat pada mereka yang terbentuk daripada pengalaman bersama rakyat. Apabila kata-kata ini diterjemahkan dari satu bahasa ke bahasa yang lain, makna sering hilang, kerana persatuan atau konotasi yang sama tidak mungkin wujud dalam kedua-dua budaya.
Tidak mungkin untuk menterjemahkan budaya dalam kamus.
Tetapi saya salah - amat salah - dalam anggapan saya bahawa pelajar saya tidak tahu apa maksud frasa itu, dan bahawa mereka adalah slank kosong yang saya harus menulis penjelasan.
Ini adalah sesuatu yang saya tidak faham sepenuhnya, sehingga saya mengalami perlanggaran langsung anggapan budaya dalam kelas ESL saya di Moscow.
Saya telah memilih satu artikel untuk kelas saya membaca yang menggunakan frasa "masa depan yang cerah." Dalam konteks artikel, "masa depan yang cerah" merujuk pada tahun-tahun akan datang seorang pemuda yang cerdas, bermotivasi dan bercita-cita tinggi, dan yang, ia dipercayai, akan mencapai kejayaan. Begitu juga persatuan saya sendiri adalah serupa. Saya melampirkan idea seperti pendidikan kolej, motivasi dan cita-cita dengan "masa depan yang cerah, " kerana masyarakat di mana saya tinggal membuat persatuan-persatuan yang sama. Saya fikir komersial yang saya lihat, ditaja oleh kolej komuniti tempatan saya. Pergi ke sekolah, belajar, bermotivasi dan bercita-cita tinggi; ini adalah resipi untuk masa depan yang cerah.
Foto: Voyou Desoeuvre
Saya menunjuk "masa depan yang cerah" sebagai perbendaharaan kata baru untuk mengajar, mengandaikan bahawa frasa klasik mungkin sukar bagi pelajar saya untuk memahami, dan saya perlu menjelaskan persatuan frasa yang dibawa. Saya betul-betul mengenali frasa sebagai bahan pengajaran yang diperlukan. Tetapi saya salah - amat salah - dalam anggapan saya bahawa pelajar saya tidak tahu apa maksud frasa itu, dan bahawa mereka adalah slank kosong yang saya harus menulis penjelasan. Sebenarnya, sebaik sahaja membaca, pelajar saya bukan sahaja memahami frasa itu, tetapi menafsirkannya terhadap latar belakang pengalaman mereka sendiri. Mereka memberikannya makna yang bernuansa dan berbayang yang membuat saya mengkaji semula penafsiran saya sama-sama menafsirkan kata-kata.
Seluruh proses berjalan seperti ini.
"Masa depan yang cerah" telah ditulis di papan hitam.
Saya bergaris terang. "Apa arti terang?" Kami menubuhkan rujukan umum: banyak cahaya, bersinar, konotasi positif. Baik. "Sekarang apa maksud masa depan?" Tahun, bulan dan hari di hadapan kita. Mudah. Saya fikir kita berada di halaman yang sama.
Salah.
"Sekarang, letakkan perkataan itu bersama-sama. Apa maksudnya?"
Dua pelajar melirik antara satu sama lain dan mengayuh. Satu lagi ketawa. Saya melihat sindiran dalam reaksi mereka, tetapi saya tidak tahu mengapa. Jadi saya bertanya.
Seorang pelajar bertanya-tanya sama ada saya pernah melihat patung Lenin di Moscow. Sebenarnya, saya telah melepasi pelbagai manifestasi marmar dan batu Lenin semasa saya di Rusia. Saya menjawab, dengan nada yang luar biasa, "yang mana?" Yang mereka ketawa lagi. Saya ketawa dengan mereka.
Ketawa memudar ke dalam senyap sementara, canggung, sehingga salah seorang dari mereka mengambil alih penjelasan. Dia bertanya, "Pernahkah anda melihat patung berhampiran stesen metro Oktyabrskaya, yang seperti ini?" Dia membentangkan lengannya di hadapan badannya, menunjuk jari telunjuknya dan memandang ke atas.
Ya, saya ada. "Baiklah, " jelasnya, "Semasa Kesatuan Soviet, kita sering melihat gambar seperti ini. Mereka berkata kami akan menuju masa depan yang cerah, tetapi kami tidak."
Kebanyakan pelajar saya dibesarkan untuk mempercayai bahawa cita-cita Lenin akan membawa mereka ke arah "masa depan yang cerah." Namun, menurut mereka yang menilai sejarah, cita-cita itu gagal. Kesatuan Soviet runtuh, yang menyebabkan kekurangan makanan, simpanan yang hilang, dan mata wang yang tidak bernilai. "Masa depan yang cerah" ini, dalam realiti mereka, kemusnahan gelap negara.
Foto: James Vaughan
Mereka kini menggunakan frasa dalam konteks ironis. Seorang pelajar memberi contoh. Sekumpulan orang di pejabatnya telah bekerja untuk menyelesaikan projek yang mereka tahu akan gagal, tetapi mereka juga melakukannya. Mereka memberitahu diri mereka bahawa mereka sedang berusaha ke arah "masa depan yang cerah" dan ketawa pada putusnya ironis, kerana mereka tahu projek itu akan runtuh.
Masa depan yang positif dan positif berbanding pemusnahan ekonomi dan sosial. Persatuan yang sangat berbeza dilampirkan pada ungkapan yang seolah-olah mudah. Apa konotasi yang sangat berbeza, dan setiap makna sangat melekat pada konteks budaya yang lebih besar yang terjemahan langsung mudah tidak mungkin.
Lebih banyak diajar dalam kelas itu daripada kata-kata bahasa. Ini adalah pelajaran dalam pertukaran silang budaya, yang semakin meningkat dari perlanggaran terhadap anggapan berbentuk budaya. Kelas saya telah menjadi ruang di mana anggapan saya sebagai perempuan berusia 25 tahun, pinggir bandar, menengah, kelas menengah, wanita putih bertemu dengan anggapan para pelajar saya, masing-masing dibentuk oleh pengalaman dan latar belakang masing-masing.
Pengajaran mengambil makna baru apabila berlanggar ini. Dalam pengalaman saya, mereka membawa kepada kata-kata yang salah dan salah faham yang memaksa saya untuk mencabar anggapan dan bias sensitif saya sendiri. Itulah keindahan hidup dan pengajaran di luar negeri. Sudut pandangan melebar selepas pendedahan kepada perspektif yang berbeza dari satu. Saya harap pelajar saya menikmati perlanggaran seperti yang saya lakukan.
