Perjalanan LGBTQ
Saya telah keluar selama sebelas tahun tanpa pernah mempunyai komuniti wanita yang aneh untuk bercakap, jadi ketika saya berpindah ke sebuah bandar baru dan memasuki adegan yang aneh untuk pertama kalinya, pengalaman itu sangat pelik.
Apabila wanita-wanita yang ganjil berdiri di dalam bilik bersama, kami membuat ruang untuk satu sama lain. Pembongkaran jantina dan potongan rambut kami, teman wanita dan bayi-bulu, katil ganda kami dan nota kasih sayang di dalam peti sejuk di rumah membuat pelbagai kemungkinan - mungkin diri kita, kemungkinan hidup yang kita dapat memimpin, kemungkinan kisah nafsu dan cinta menunggu untuk dibentangkan. Dan diri dan kisah-kisah ini dapat dibebaskan dan dibentuk sepenuhnya, kerana orang lain sudah berjalan jalan-jalan dan ada komuniti di sini untuk memegang dan meraikan mereka, di ruang ini yang kita buat untuk satu sama lain.
Saya akan pergi ke semua parti yang aneh untuk melengkapkan kepunyaan yang berkuasa. Saya akan merasakan perasaan saya sendiri, untuk melihat apa yang orang lain dapat melihat dalam diri saya, untuk mengalami keinginan, dan untuk membolehkan saya tertanya-tanya jika ada orang yang baru di luar sana untuk saya.
Saya akan membayar di pintu dan membuat jalan saya ke pesta. Ia sudah pasti akan mengepam dan akan ada wanita yang ganjil sejauh mata dapat dilihat. Saya akan melihat rakan-rakan baru saya di seberang bilik dan cuba untuk menyertai mereka, menyikat kumpulan wanita yang lalu ketika saya pergi. Saya dengan cepat menyedari bahawa lantai tarian itu adalah taktik; tangan yang tidak dikenali mencapai pinggang saya memerah. Seorang kenalan yang tidak dapat mengatasi betapa hebatnya saya melihat hari-hari ini untuk mencari alasan untuk berehat tangannya tidak cukup di gelandangan saya, tetapi tidak juga pada paha saya sama ada. Menjelang akhir perbualan ringkas, dia melakukannya tiga kali. Apabila saya akhirnya sampai kepada rakan-rakan saya, mereka bangun untuk memeluk saya, dan apabila mereka perhatikan saya telah memilih untuk pergi ke bawah bodysuit saya, salah seorang daripada mereka secara kasar menahan perasaan.
Saya mendaftar semua ini, setengah bemused, half-bingledered. Di satu pihak, saya merasa menarik untuk dikehendaki oleh wanita. Tidak seperti kisah cinta yang epik dan tersendiri tentang belia yang lebih muda, yang penuh dengan kerahsiaan, wanita-wanita yang kurang ajar itu menunjukkan minat yang tidak jelas tentang saya - dan saya hanya pengamat yang memandang adil memandang mereka memandang saya. Pada masa yang sama, saya berasa keliru, kerana mereka menggunakan isyarat akrab yang sama yang saya kenali dari lelaki yang mengancam dan tidak bermaya di bar lurus.
Saya tertanya-tanya mengapa saya tidak membantah. Saya beritahu diri saya kerana ia berada di tempat yang selamat. Kami semua wanita. Tuduhan persaudaraan untuk sesuatu. Ia hanya satu bentuk rayuan yang lembut. Saya tidak berada dalam bahaya, adakah saya?
Pada bulan-bulan terakhir tahun 2017, sejumlah gangguan dan tuduhan seksual yang mengecewakan datang ke permukaan terhadap tokoh-tokoh Hollywood yang kuat seperti Harvey Weinstein, Kevin Spacey, Louis CK dan lain-lain. Di samping skandal ini, media sosial telah dibanjiri dengan cerita #MeToo yang dikongsi oleh wanita di seluruh dunia, yang memberi penjelasan bahawa kes-kes berprofil tinggi ini lelaki tipis adalah hanya puncak gunung es.
Setiap hari catcalling, sentuhan yang tidak sesuai, dehumanisasi, dan lebih teruk adalah satu ciri biasa dalam landskap kehidupan wanita yang terdapat roll mata kolektif apabila orang benar-benar terkejut dengan skala fenomena #MeToo - "Duh!" Datang tindak balas bergema. Bagaimanakah orang ramai sekarang hanya bangun untuk realiti gangguan dan serangan oleh seribu luka kecil yang kebanyakan wanita tahu dan memahami dengan intim?
Ramalan artikel tentang membedah, menganalisis, dan memperdalam perbincangan. Profesor psikologi Tomi-Ann Roberts, yang berpengalaman dengan tingkah laku kasar Weinstein, menimbulkan isu "hak sosial yang disandarkan oleh lelaki yang harus memakan badan betina. Ia boleh dilakukan dengan cara yang nampaknya jinak, sehinggalah ke dehumanisasi yang menyakitkan, tetapi walaupun pada akhir yang nampak baik ini, ia masih merupakan cara merawat tubuh wanita atau gadis seperti objek. "Pelakon Emma Thompson bercakap tentang "Krisis kejantanan melampau", dan apakah masa yang lebih baik untuk membincangkan konsep-konsep seperti itu daripada ketika kita dapat meletakkan wajah-wajah kepada idea-idea? Lagipun, berita itu ditorehkan dengan hidup, contoh pernafasan Patriark Tiranis.
Peristiwa-peristiwa semasa ini tersebar ke dalam kehidupan peribadi saya. Saya menyaksikan kenalan lelaki tiba-tiba dipertanggungjawabkan atas tingkah laku mereka di pihak-pihak, saya menukar cerita #MeToo dengan kawan-kawan, dan selama ini, di belakang kepalaku, saya bergumul dengan bagaimana tingkah laku chauvinistik yang saya alami dalam wanita yang aneh komuniti mencatatkan gambar yang lebih besar.
Suatu malam, saya menonton ratu drag Manila von Teez memberikan persembahan yang intim pada pesta perpisahan yang aneh di sebuah bar restoran, di jalan dari flat saya di Cape Town. Lingkaran yang ketat telah terbentuk di sekeliling penghibur, dan rakan saya Ladia dan saya bahu. Nampaknya semua orang di tempat itu berada di sana untuk perpisahan, tetapi sukar untuk mengetahui di mana para peserta parti berakhir dan mereka tetap aktif. Seorang lelaki muda menolak melalui penonton, bergerak ke arah bar. Dia melihat saya dan tiba-tiba membuka tangannya dengan pelukan. Saya tidak mengenali dia, tetapi suasana di acara itu hangat dan biasa, jadi saya membuka tangan saya untuk kenapa-the-hell-tidak memeluknya. Dia menekan saya ketat dan langsung mencium leher saya. Saya menolaknya dengan tegas, terkejut, walaupun selepas masa ini, sesiapa sahaja yang akan melakukan apa-apa perkara, apatah lagi mencari sejenis keseronokan pantas pada sentuhan yang tidak diingini. Saya juga berasa kecewa dengan diri saya kerana salah membaca, kerana mencipta peluang untuk dia mogok - dan saya menyatakan bahawa ini adalah satu lagi #MeToo saat untuk menambah senarai saya yang semakin berkembang.
"Adakah anda melihat apa yang dilakukan oleh lelaki itu?" Saya berkata, beralih kepada Ladia.
"Kamu tidak kenal dia?"
"Tidak! Tidak pernah bertemu dengannya dalam hidup saya."
"Saya fikir sebab awak memberinya pelukan bahawa dia mungkin kawan atau sesuatu, tapi kemudian saya nampak awak menolak dia supaya …"
Manila von Teez mengakhiri persembahannya dengan bakat dan Ladia dan saya menuju ke bar. Saya melihat sekeliling muka di barisan - orang yang tidak dikenali dengan kenalan dari tempat yang aneh.
"Anda tahu, bukan sekadar orang yang berbuat demikian. Saya mempunyai banyak wanita yang aneh yang melakukan perkara yang serupa kepada saya juga, "kata saya, dengan harapan untuk mendapatkan sedikit pemahaman. "Saya benar-benar menulis satu artikel tentangnya sekali, " kata saya, tetapi tiba-tiba terdengar terdedah, saya segera menambahnya, "Ia agak ringan, sekeping lucu, betapa banyak wanita aneh yang berkelakuan seperti dudes, d tidak pernah tamat, tetapi atas sebab tertentu, kami hanya membiarkannya meluncur, "seolah-olah ia menjadi cahaya dan lucu akan melindungi artikel dari pengawasan.
Ladia berhenti dan melihat saya.
"Tetapi ini adalah perkara yang serius, " katanya, "Ia sepatutnya satu artikel yang serius."
Sebagai pengkritik akademik dan sosial Camille Paglia dan profesor psikologi Dr Jordan B Peterson menunjukkan dalam episod podcastnya Modern Times, kita cenderung untuk melupakan bahawa walaupun asas The Patriarch Tyrannical memang benar, begitu juga Patriark Benar. Dan dalam nafas yang sama, mudah untuk berfikir hanya Matriarch Baik, tanpa mengiktiraf kewujudan Matriarch Tiranik. Dengan kata lain, kita cenderung sukar untuk mempercayai - walaupun membayangkan - wanita juga boleh menjadi "orang jahat" juga.
Apa yang saya ingin tahu adalah betapa biasa pengalaman peribadi saya yang menarik perhatian, perbualan dudeish, dan agresif, terus-menerus datang dalam masyarakat komuniti yang aneh, dan yang lain mengalami lebih buruk? Saya membuat kajian tentang kisah dan cerita daripada wanita-wanita aneh di seluruh dunia dan inilah yang saya dapati:
1. Gangguan dan penyalahgunaan adalah perkara biasa dalam komuniti wanita yang aneh
Internet berenang dengan kajian dan statistik, tetapi saya ingin mengumpulkan beberapa data dan cerita saya sendiri. Saya mengumpulkan 21 soalan soal selidik dan mendapat sebanyak mungkin wanita yang aneh untuk menjawabnya untuk mengetahui, pengalaman pertama tentang pengalaman mereka.
Saya telah menerima:
Wanita yang menjawab adalah:
Dan 66 daripadanya berasa cukup selesa untuk berkongsi jenis gangguan dan penyalahgunaan yang mereka alami di tangan wanita lain yang aneh:
Saya membandingkan hasil yang saya terima kepada maklumat yang saya dapati dalam talian. Malangnya, wanita yang menjawab kaji selidik saya mengatakan bahawa pelaku penyalahgunaan yang paling biasa adalah "pasangan saya pada masa itu." Ini sejajar dengan apa yang saya pelajari tentang penderaan domestik dalam hubungan wanita yang aneh. Rupa-rupanya, "17-45% daripada lesbian melaporkan bahawa mangsa telah menjadi mangsa sekurang-kurangnya satu tindakan keganasan fizikal yang dilakukan oleh pasangan lesbian."
Seorang responden berkongsi cerita tentang bagaimana dia dipaksa untuk menjadi hubungan yang dia tidak mahu masuk, "Tetapi saya tidak tahu bagaimana untuk menyatakan perasaan itu dan saya tidak merasa selamat berbuat demikian. Dia memaksa saya melakukan hubungan seks dengannya beberapa kali, dan saya tidak pernah merasakan seperti saya boleh berkata tidak. "Seorang lagi menggambarkan seorang teman wanita yang mengancam untuk membunuh diri agar tidak meninggalkannya. Seorang lagi berkata dia telah dipukul oleh rakannya. Kisah mereka tidak unik. Tema keganasan fizikal, buli, manipulasi, gaslighting, dan ancaman adalah perkara biasa sepanjang testimoni. Begitu juga kenyataan realiti seksual yang membimbangkan antara wanita:
"(A) bekas kekasih menegaskan mereka menunjuk saya memandu selepas peristiwa. (Saya) membenarkan mereka berkongsi katil, tetapi tidak mengatakan kepada seks. (Saya) lulus, bangun dan jelas telah tertakluk kepada seks kasar."
"Saya telah diseksa secara seksual oleh teman wanita saya yang menganggap saya berhutang seks kerana dia mengambil saya bercuti."
"(Saya berada dalam) hubungan seksual yang sangat kasar. Tanda-tanda itu diabaikan oleh kawan-kawan, dan saya sendiri, kerana dia seorang wanita."
Ia boleh menjadi sukar bagi sesiapa sahaja untuk mengenal pasti bahawa mereka berada dalam hubungan yang kasar, tetapi mungkin lebih sukar apabila idea budaya kita tentang wanita tidak benar-benar merangkumi kemungkinan kelakuan yang kesat. Nasib baik, terdapat sumber-sumber di luar sana untuk membantu mengenal pasti jika kita disalahgunakan. Tetapi walaupun kita tahu, sukar untuk ditangani untuk semua sebab. Kami mungkin tidak berada di rangkaian sokongan kami (seperti kawan dan keluarga), polis mungkin tidak bersimpati dengan individu yang aneh, dan ada juga kemungkinan bahawa, semudah itu, kami mungkin tidak boleh dipercayai.
Di luar cerita tentang penderaan domestik, hasil kajian menunjukkan budaya pelecehan yang lebih luas pada pihak-pihak dan tingkah laku buruk akibat alkohol. Responden menggambarkan segala-galanya daripada wanita "tidak mengambil sebarang jawapan, " untuk menjadi "meraba-raba di kelab-kelab, " untuk menjadi "terpojok." Mereka juga menceritakan tentang powerplay yang membingungkan mengingatkan Harvey Weinstein sendiri:
"Seorang wanita yang berkerabat yang kaya, yang menjadi tuan rumah pesta yang saya hadiri, menjejali saya apabila saya cuba pergi (…), masuk ke muka saya, dan menyiratkan bahawa ia akan menjadi baik untuk kerjaya saya untuk tinggal dan tidur dengannya."
"Saya dan pasangan saya bekerja untuk pengeluar wanita yang ramping. Sepanjang masa, ia menjadi jelas bahawa dia menggunakan peranannya untuk bertemu, tarikh, dan kadang-kadang mengganggu wanita. Pada satu ketika, gangguannya terhadap wanita pada satu set yang kami lari telah mendorong kami untuk memintanya supaya tidak kembali (…). Dia segera menembak kami."
Data dan cerita yang saya terima tidak hanya disahkan untuk mengesahkan pengalaman peribadi saya, tetapi juga menunjukkan skop dan keterukan apa yang telah diderita oleh orang lain. Saya merasa terhormat telah dipercayakan dengan banyak cerita - lebih-lebih lagi kerana, saya menyedari, ia adalah topik yang banyak enggan dibincangkan.
2. Wanita yang meragui teragak-agak untuk mendedahkan gangguan dan penyalahgunaan yang berlaku di dalam masyarakat
Walaupun kebanyakan responden kaji selidik itu akan datang dengan cerita dan pandangan mereka, saya dapati sejenis kebimbangan berkongsi tentang bagaimana saya akan merawat semua maklumat yang baru mereka impart:
"Tinjauan ini membuat saya gelisah untuk jujur - saya telah mengendahkan bahagian kitaran panas ini. Ia berbeza apabila lelaki menyalahgunakan wanita atau ketika lelaki berkuasa adalah pemangsa. (…) Yang diusahakan oleh seorang wanita yang saya tidak berminat adalah janggal dan kotor. Yang diusahakan oleh seorang lelaki yang saya tidak berminat adalah menakutkan."
"Saya tidak selesa dengan terbuka di luar pelawak wanita saya, kerana saya tidak mahu (…) orang yang mempercayai 'wanita sama buruknya dengan lelaki' ketika ia lebih kompleks daripada itu."
"Hanya … berhati-hati dengan ini? Saya tahu kita adalah komuniti PC dan kita suka seperti, "WAN QUEER WANITA SANGAT, SANGAT, " tetapi seperti, ia tidak sama dengan lelaki yang mempunyai kuasa patriarki dan berhak dan merasa yakin bahawa heteroseksual adalah diterima dan popular."
"Saya rasa lebih defensif terhadap tanggapan yang aneh yang sedang mengganggu atau memusnahkan walaupun saya telah mengalaminya sendiri dan saya tahu ada wanita lain yang telah mengalaminya pada skala yang lebih buruk daripada saya. Saya tidak meletakkan ia dalam bot yang sama seperti jenis perilaku yang melecehkan dan agresif yang dialami di tangan lelaki. Saya tidak semestinya berfikir yang betul di pihak saya. Saya perlu meneroka lebih lanjut."
"Ia sememangnya satu jenis pelik yang berbahaya - pemikiran pertama yang memalukan adalah sentiasa bahawa ia masih berasa lebih selamat dan kurang berbahaya daripada jika seorang lelaki merawat saya seperti ini. Saya tidak pernah merasakan seperti wanita yang berterusan akan mengikuti saya pulang dan membunuh saya."
Di permukaan, kecemasan mereka seolah-olah merebak ke keperluan untuk menekankan bahawa perilaku yang melecehkan dan kasar dalam lelaki dan wanita adalah berbeza dan berbeza. Tidak hairanlah, bahawa 65% responden mengatakan bahawa mereka mendapati jenis kelakuan seperti ini pada wanita kurang mengancam daripada tingkah laku yang sama pada lelaki:
Tetapi saya percaya ada sesuatu yang lebih kepada kecemasan mereka, dan seorang responden mendapat hak untuk menyelesaikan perkara ini apabila mereka berkata, "Dengan cara yang pelik, memanggil tingkah laku yang tidak sesuai (dalam wanita yang aneh) merasakan secara dalaman homofobik."
Mungkin kelihatan aneh untuk merasakan keinginan untuk menutupi tingkah laku orang lain atau melecehkan, tetapi apabila anda berfikir tentang bagaimana wanita-wanita yang terpinggir sudah boleh, bolehkah anda menyalahkan kami untuk mengakhiri pangkat untuk melindungi pasukan daripada kritikan dan stereotaip? Untuk benar-benar memahami ini, anda hanya perlu melihat sejauh - menanggung dengan saya - Vampir lesbian …
Joseph Sheridan le Fanu's novella Carmella, yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1872, menceritakan kisah tentang bagaimana seorang pemangsa dan kucing Carmilla menyukai kasih sayang dan darah Laura yang tidak bersalah. Cerita ini tebal dengan kelakuan lesbian:
"Kadang-kadang selepas satu jam apatis, teman saya yang pelik dan cantik akan mengambil tangan saya dan memegangnya dengan tekanan yang ganjil, diperbaharui sekali lagi dan lagi; memerah dengan lembut, menatap muka saya dengan mata languid dan membakar, dan bernafas begitu cepat sehingga pakaiannya naik dan jatuh dengan pernafasan yang teruk. Ia seperti semangat kekasih; ia memalukan saya; ia adalah kebencian dan kuat; dan dengan bersinar mata dia menarik saya kepadanya, dan bibir panasnya mengembara sepanjang pipiku dengan ciuman; dan dia akan berbisik, hampir dengan suram, "Kamu adalah milikku, kamu akan menjadi milikku, dan kamu dan saya adalah seorang selamanya". - Bab 4, Carmilla
Bolehkah anda merasakan kegelapan yang gelap dari fantasi yang memanjakan ini?
Ia dalam filem-filem yang vampire lesbian le Fanu menjadi trof sepenuhnya. Dengan homoseksual menjadi subjek tabu, orang berpaling, dalam kejahilan, untuk hiburan untuk bimbingan. Di bawah tudung vampir atau penghias dalaman, filem "mengajar orang lurus apa yang perlu difikirkan tentang orang gay dan orang gay apa yang perlu difikirkan tentang diri mereka sendiri." Vampire Lesbian, kerana ternyata, adalah lebih daripada sekadar alat yang berguna untuk membuat penonton ooh dan ah. Ia sebenarnya adalah alat untuk propaganda homophobic; dengan mengubah lesbian menjadi vampire, ciuman menjadi serangan. Keinginan menjadi maut. Gerak permata eksotik atau penataran hipnosis berfungsi untuk mempesonakan gadis yang tidak bersalah. Dia tidak berdaya dalam cengkaman binatang buas yang anggun. Apa-apa tanggapan kemungkinan kesanggupan, timbal balik, atau cinta antara dua wanita dihapuskan.
Tropeo lama mati keras dan ia cukup mudah untuk mencari watak-watak filem hari ini yang mengekalkan stereotaip "sesat seks" yang digantung di atas wanita yang aneh. Ambil Cynthia Rose dari Pitch Perfect, Miss G dalam Retak, atau Tamsin di Summer of Love saya.
Dengan begitu banyak kecenderungan negatif yang ditumpukan terhadap komuniti perempuan yang aneh, ia menjadikannya lebih sukar untuk membicarakan kebenaran-kebenaran manis. Seperti yang dikatakan seorang responden, "gaya hidup yang aneh ini mempunyai kehalusan dan nuansa manusia yang tidak selalu kita lihat dibincangkan di media. Selagi homoseksual dianggap sebagai sesuatu yang baru atau yang dikuasai oleh keinginan seksual, lebih banyak maklumat penting - seperti bagaimana tidak memperlakukan antara satu sama lain seperti omong kosong, atau bagaimana masyarakat keseluruhannya dipegang oleh peranan gender - tidak Percolat ke orang yang memerlukannya."
3. Sebab mengapa tingkah laku ini wujud di dalam masyarakat kita tidak mudah dijelaskan:
-
Penyalahgunaan dadah
Bagi purata anda berusia antara 18 hingga 40 tahun, alkohol dan ubat rekreasi adalah elemen utama dalam kehidupan sosial. Adegan perempuan yang aneh itu tidak berbeza.
Tingkah laku yang buruk dalam konteks ini seharusnya tidak mengejutkan: "Penyelidikan biasanya mendapati bahawa antara 25% dan 50% orang yang melakukan penderaan domestik telah minum pada masa serangan (…). Kes-kes yang melibatkan keganasan teruk adalah dua kali lebih mungkin kerana orang lain termasuk alkohol, dan penyelidikan lain mendapati bahawa risiko rogol adalah dua kali ganda lebih tinggi untuk serangan yang melibatkan pesalah minum."
-
Tanpa model peranan yang aneh, kami telah mengambil isyarat daripada lelaki.
Sebagai pencinta wanita, wanita yang aneh adalah jauh lebih mungkin untuk mengenal pasti dengan Han Solo daripada dengan Princess Leia, tetapi budaya pop - terutamanya dalam bentuk filem - telah mengajar lelaki untuk mendekati pertemuan seksual dengan cara yang salah. Dan dengan sedikitnya tidak ada contoh bagaimana wanita dapat menginginkan dan mengasihi wanita lain, masyarakat perempuan yang aneh itu telah memodelkan teknik-teknik sedutannya pada bahan yang sama seperti lelaki.
Ambil adegan ciuman yang terkenal dari The Empire Strikes Back. Han Solo dicat sebagai berani dan kasar, mengetahui apa yang Princess Leia mahu lebih baik daripada dia. Ia adalah contoh klasik seorang lelaki yang berterusan sehingga dia mendapat apa yang dia mahu. Kita semua melihat filem-filem yang tidak terhitung jumlahnya di mana adegan jenis ini bermain, menjadikannya seolah-olah ini adalah cara mana-mana hubungan cinta biasa harus bermula. Tetapi letakkan "gelas persetujuan" anda dan anda perhatikan bahawa Princess Leia sedang terperangkap secara fizikal dan Han Solo sepenuhnya mengabaikan penolakannya. Dia juga melarikan diri sebaik sahaja dia mendapat peluang.
"Dinamik ini - di mana" pengejar "mengatasi" mangsa "- ada di mana-mana yang kita lihat, " jelas seorang responden. "Itulah bagaimana lelaki itu sentiasa mendapat gadis itu dalam media arus perdana. Jadi … itulah cara gadis itu mendapat gadis itu juga."
Setelah dibesarkan dengan cerita-cerita yang sama seperti lelaki lurus, masyarakat kita juga mempunyai "pemain", ramai di antara kita percaya bahawa "menggunakan tenaga seksual untuk menguasai kuasa entah bagaimana panas", dan banyak murid dengan bangga menggambarkan diri mereka sebagai "wanita yang agresif."
-
Persetujuan antara dua wanita mempunyai kerumitannya sendiri
Terdapat jenis kasih sayang dan fizikal yang unik yang biasa di persahabatan wanita platonic. Gambar dua kanak-kanak perempuan yang bermain berdandan - anda hampir dapat melihat yang mengangkat hujung jari yang halus ke bibir kawannya untuk merapatkan garis lipatan. Itulah kasih sayang saudara perempuan dan ia boleh menjadi perkara yang indah dan kuat.
Walau bagaimanapun, apabila kita membesar - dan sesetengah daripada kita menemui daya tarikan seksual kita kepada wanita - kelayakan kepada badan masing-masing yang kita pelajari di zaman kanak-kanak berpotensi untuk mengaburkan garis persetujuan sebagai orang dewasa seksual:
"Saya fikir terdapat keterbukaan dan persahabatan di kalangan wanita yang aneh yang boleh mengaburkan garis untuk apa yang menjadi tingkah laku yang invasif atau agresif. Saya rasa kerana mereka mungkin melihat tingkah laku mereka sebagai niat atau tidak mengancam, mereka tidak fikir ia boleh diterima sebagai tidak sesuai atau agresif, "kata seorang responden.
"Ia seolah-olah seolah-olah dia dikecualikan dari persetujuan, " kata seorang lagi.
Kebudayaan kita mengatakan wanita tidak berbahaya, jadi mengapa kita bayangkan kita boleh berbahaya?
-
Kami adalah kumpulan orang yang lemah.
Wanita-wanita Queer adalah minoriti yang hidup dengan hak-hak yang tidak sama rata, dalam pelbagai tahap kerahsiaan dan bahaya, dan terpaksa menangani diskriminasi setiap hari. Ini menghancurkan kestabilan dan keselamatan, kedua-dua bahan penting untuk kebahagiaan dan kesejahteraan.
Pusat Kemajuan Amerika melaporkan bahawa "wanita lesbian merentasi set data secara konsisten lebih lemah daripada rakan heteroseksual mereka, " sementara "orang transgender California dua kali lebih mungkin berada di bawah garis kemiskinan persekutuan daripada penduduk umum. Lebih-lebih lagi, responden tinjauan satu-dalam lima melaporkan dilabel sejak mula mengenal pasti sebagai transgender."
Dalam episod podcastnya Modern Times, Dr. Jordan B Peterson menyatakan bahawa salah satu daripada tiga sifat utama utama hormon wanita ialah mereka mengalami emosi negatif yang lebih tinggi - iaitu kecemasan dan kesakitan emosi.
Buanglah ke dalam campuran fakta bahawa "pemukul lesbian banyak dibesarkan dalam rumahtangga yang ganas dan secara fizikal, seksual, atau secara lisan disalahgunakan dan / atau menyaksikan ibu mereka disalahgunakan oleh bapa atau bapa tiri, " dan anda mempunyai resipi untuk tingkah laku bermasalah dan tidak berfungsi.
Salah seorang responden kaji selidik saya menyatakannya dengan ringkas: "Penyakit mental yang tidak dihidapi, keterasingan dari keluarga, (dan) ketidakupayaan untuk belajar bagaimana untuk mengekspresikan keinginan seksual dan agensi secara terbuka, " adalah faktor penting dalam menjelaskan mengapa wanita melakukan perkara buruk kepada wanita lain.
"Ingatlah dalam kisah kamu, ini mengenai kuasa dan bukan mengenai seks!" Kata seorang responden. Dengan cara yang sama, masyarakat melihat dan merawat wanita-wanita rawan sebagai "lelaki yang lebih rendah". Ia melihat kita sebagai "ketangkasan monyet" dan menganggap kita tidak layak berkongsi hak, gaji dan penghormatan yang sama sebagai lelaki lurus. Kekurangan ini sangat menghakis kuasa dan kawalan kita, dan mengutip Dr Jordan B Peterson, "tidak ada yang lebih berbahaya daripada seorang yang lemah."
-
Apa-apa yang sukar untuk mengenal pasti atau melaporkan hidup dengan senyap.
Seperti yang dijawab oleh seorang responden, "Ada hubungan aneh dengan malu sebagai wanita muda yang aneh di dalam masyarakat heterodominant, di mana semua perasaan keinginan dan rangsangan merasa memalukan, yang menjadikan penyalahgunaan sulit dikenali."
Pada asasnya, kita sibuk berusaha untuk memikirkan diri kita dalam konteks yang menjadikannya rumit dan mengelirukan. Sama seperti saya mendapati ia mendebarkan secara terbuka oleh wanita buat pertama kalinya, ia juga membingungkan apabila mereka melakukannya dengan cara yang tidak menyenangkan. Apa yang saya fikirkan atau rasakan?
"Menjadi gay adalah seperti seorang remaja yang kekal, " jelas responden yang lain, "kerana kebanyakan daripada kita tidak pernah benar-benar menjadi bisu remaja yang diberikan ruang untuk memandang keluar sial kami. Dan itu kerana, bagi kebanyakan kita, ia tidak merasa selamat. Tiada perbincangan perbualan arus perdana yang tersedia untuk nuansa kehidupan bertarikh: majalah remaja mempunyai satu juta ruangan nasihat untuk memahami apa isyarat dan pernyataan sosial yang kecil apabila bercakap dengan anak lelaki, dan tidak kira bagaimana gadis bermain-main. Kadang-kadang ada orang yang menulis ke ruangan Bibi Agony dan sambutannya akan SELALU untuk "melihat kaunselor atau guru yang anda percayai", yang bermaksud "ada sesuatu yang salah dengan anda". Jadi (…) Saya fikir komuniti yang aneh (…) menjadi dewasa sedikit di belakang ketika membincangkan cara memperlakukan calon pasangan dan hubungan."
Saya fikir ramai di antara kita mengingkari tingkah laku yang tidak wajar kerana kita memahami bahawa, dengan kata-kata responden yang lain, "selalunya wanita yang menyampaikan perhatian atau sentuhan yang tidak diingini adalah kekok tentang bagaimana untuk menyatakan keinginan dan tidak selesa dengan orientasi mereka." Bukankah kita semua pernah ada di satu titik atau yang lain? Kebanyakan kita datang ke dalam identiti kami dalam diam dan kerahsiaan, jadi sukar untuk mengetahui bagaimana halus.
Kesediaan untuk menampung kekurangan satu sama lain, keengganan kita untuk menghancurkan komuniti yang memerlukan solidariti, dan kepercayaan kita yang wujud, kerana kita bersamaan fizikal dan sosial, apa yang berlaku antara wanita "tidak menghitung", mewujudkan konteks di mana sangat sedikit motivasi bagi pelaku untuk berhenti; Tiada siapa yang memberi perhatian dan tiada siapa yang memanggilnya.
Ini boleh membawa kepada situasi tragis seperti ini:
"Polis tidak menganggap saya serius, walaupun saya mempunyai lebam, e-mel, dan mel suara untuk membuktikan dia mahu membunuh saya. Dia merosakkan hidup saya dan tiada siapa yang mengambilnya dengan serius."
Saya telah dalam perjalanan untuk memperdalam pemahaman saya tentang pengalaman peribadi saya dalam komuniti wanita yang aneh. Saya telah datang dari latihan dengan alat-alat baru untuk memahami mereka. Walaupun saya percaya gangguan dan penyalahgunaan daripada wanita, dalam beberapa cara, secara asasnya berbeza dari tingkah laku yang sama pada lelaki, saya ingin menyimpulkan dengan sesuatu yang dikatakan teman wanita saya kepada saya:
"Sebagai orang yang aneh, kita mahu diperlakukan seperti biasa. Perkara itu, "orang biasa" mengganggu dan menyalahgunakan. Lelaki lurus melakukannya. Wanita lurus melakukannya. Begitu juga lelaki gay dan wanita gay. Ini bukan isu jantina atau orientasi seksual. Ia tentang menjadi manusia."
