Perjalanan
Berikut ini adalah dari blog peribadi saya sebelum ini, yang ditulis sejurus selepas pengeboman tabung London pada musim panas 2005. Saya menyiarkannya semula di sini kerana saya merasakan ia meluaskan jawatan sebelumnya mengenai ketakutan yang tidak rasional semasa perjalanan.
Saya tertanya-tanya tentang kematian
Rakan saya mengaku dia mengalami serangan panik ketika duduk di atas tiub di London. Dia meminta saya untuk bersorak dan jadi saya memberitahu dia satu-satunya cara untuk mengatasi ketakutannya adalah dengan baik dengan kematian.
"Tidak peduli apa yang anda lakukan, ada kemungkinan anda boleh dilanggar oleh bas, meteor, bom pengganas, serangan jantung, jatuh piano, dan sebagainya …" Saya memberitahu dia. Dia memanggil saya hippy dan meletakkan nasihat saya di blognya.
Seorang rakannya percaya saya terlepas pandang itu, dan menulis, "Satu perkara yang perlu kita terima bahawa pada suatu hari kita semua mati dan menjadi ok dengannya. Ia adalah satu lagi untuk memiliki kehidupan anda dicuri daripada anda semasa anda menjalani kehidupan harian anda. "Yang benar.
Jarang sekali kita memikirkan kenaikan meteor setiap kali kita keluar dari rumah, tetapi juga tidak kita fikir akan dihancurkan oleh pengebom bunuh diri - sehingga ia berlaku di tengah-tengah kita.
Kemudian media menggerakannya ke tengkorak kami
Kami melihat orang lain dengan pandangan yang sidelong. Kami tertanya-tanya apa yang semua orang membawa dalam beg galas mereka.
Seorang rakan lain mengatakan bahawa saya tinggal di dunia mimpi, abstraksi. Menurutnya, kita orang Kanada "berkubang dalam keistimewaan yang aman dari tempat kudus yang biasa dituai."
Dia mengatakan London mempunyai mimpi buruk kematian, sementara kami mempunyai impian untuk bersara awal. Kematian saya terletak pada pelan ansuran, diukur dan boleh diramal. "Temui saya seorang Kanada yang tidak dilepaskan dengan keselamatan, " dia menuntut, seolah-olah orang Kanada sepatutnya merasa bersalah kerana tidak hidup dalam masyarakat yang terkena perang, hancur oleh dekad kebencian.
Saya tidak pernah mendakwa mengetahui bagaimana perasaan orang London dalam beberapa minggu terakhir ini, dan saya juga tidak mendakwa perkara yang sama mengenai realiti harian orang-orang di Haiti, Palestin, Israel, Congo, Darfur.
Tetapi itu tidak mengubah apa yang saya percaya tentang kematian. Menjadi yang baik dengan mati tidak bermakna anda tidak peduli dengan keadaan yang mengancam anda. Ia tidak seperti anda hanya membiarkan hidup berlaku.
Sebaliknya, keengganan untuk memberi ketakutan kepada kematian membantu kita bekerja melalui lumpuh yang menjadi tujuan semua tindakan keganasan. Kesedaran ini mendorong saya untuk membantu orang lain dengan cara yang sederhana, mencari pengalaman yang unik ketika saya dapat, dan teruskan melalui masyarakat berhati-hati tetapi optimis.
Menerima kemungkinan kematian membantu untuk membersihkan minda kita sehingga kita tidak dikawal oleh ketakutan kita - sama ada dibenarkan atau dibayangkan
Sahabatnya yang ketiga menulis:
"Saya rasa kita takut mati kerana ini bermakna kita tahu sebahagian besar kita akan mati dengan penyesalan. Semua itu harus ada, boleh jadi. Perniagaan belum selesai. Sesetengah orang cuba untuk mendamaikan itu, saya fikir, dengan agama atau kepercayaan sesuatu yang memberikan kita sesuatu yang berpegang teguh, harapan yang baik, ini bukan akhir dari semuanya. Tetapi secara peribadi, saya fikir ia adalah. Kami meninggalkan apa yang kami tinggalkan. Mudah-mudahan ada barang yang baik sepanjang jalan yang membuat orang mengingati kami dengan mesra, atau dengan senyuman, tetapi apabila anda pergi, anda pergi."
Kawannya sedar bahawa ketakutan kita akan berpunca daripada kepercayaan kita tentang situasi yang kita tinggalkan.
Adakah saya melakukan cukup? Adakah saya akan diingati selepas saya pergi?
Semua ini tidak relevan jika anda menerima keadaan yang telah anda buat untuk diri sendiri dan orang lain. Jika anda telah mengendalikan diri anda dengan sebaik mungkin daripada anda tidak perlu menyesal. Kami tidak tahu apa yang berlaku selepas kehidupan ini - ia tidak boleh apa-apa, atau ia mungkin sesuatu.
Sang Buddha tidak peduli dengannya. Dia percaya kita harus berurusan dengan seumur hidup ini terlebih dahulu, kemudian risau tentang kemungkinan yang akan datang apabila tiba masanya.