Foto: kevindooley
Media arus perdana suka mendakwa kita hidup dalam dunia yang penuh dengan fundamentalisme agama, tetapi pelampau adalah pelakunya yang benar?
Pengebom berani mati di Timur Tengah berjuang untuk Palestin, kumpulan Kristian yang membunuh doktor yang melakukan pengguguran, dan yang paling baru-baru ini rusuhan Sikh di India sebagai tindak balas terhadap pembunuhan pengkhianat Sikh di Austria adalah beberapa tajuk utama yang mungkin dapat dijumpai mengenai agama.
Walaupun tidak perlu menyatakan bahawa contoh-contoh ini tidak mencerminkan majoriti pengikut agama, adalah menarik untuk mempertimbangkan hakikat bahawa hampir semua agama mempunyai sedikitnya bentuk fundamentalisme atau ekstremisme. Dan peninjauan yang mendalam mengenai sejarah membawa kepada kesimpulan bahawa ekstremisme agama hanyalah sesuatu yang fenomena baru.
Ekstremisme agama, dan rasuah agama, sudah menjadi kebimbangan kepada mereka yang tinggal satu milenium yang lalu.
Marco Polo melaporkan bahawa dalam perjalanannya, pemimpin Hashshashin al-Hassan ibn-al-Sabbah akan menjaga anak-anak lelaki di mahkamahnya, biasanya di bawah keadaan yang keras. Pada satu ketika, dia akan memberi mereka hash untuk diminum. Dalam keadaan yang disebabkan oleh dadah mereka, budak lelaki itu akan dibawa ke surga yang subur di mana setiap keinginan mereka dipenuhi.
Selepas percutian yang santai, proses yang sama diulang dan al-Hassan ibn-al-Sabbah akan menjanjikan anak-anak lelaki itu kembali ke syurga jika mereka memenuhi hasrat mautnya. Dikatakan, perkataan 'pembunuh' berasal dari 'haschishin' Arab untuk 'pengguna hash'.
Walaupun etimologi perkataan 'pembunuh' mungkin lebih banyak kisah apokrif daripada kebenaran, dan butiran siapa yang melakukan tipuan ini pada budak lelaki kadang-kadang samar-samar, ia masih menunjukkan bahawa ekstremisme agama, dan rasuah agama, sudah menjadi perhatian kepada mereka yang tinggal satu milenium yang lalu.
Pengganas dalam Nama Agama
Foto: Andrew Aliferis
Tragisnya, coraknya berterusan. Pengeboman pengangkutan awam Julai 2005 di London, England bertujuan sebagai tindakan balas terhadap United Kingdom kerana penglibatannya dalam perang di Iraq.
Begitu juga dengan pengeboman pada bulan Mac 2004 di Madrid, Sepanyol.
Kembali lagi, tetapi masih segar dalam kenangan ramai, adalah permainan Olimpik 1972 di mana organisasi pengganas Black September mengambil anggota pasukan tebusan Olimpik Israel sebelum kemudian melaksanakannya. Nampaknya bukan hanya satu agama yang merugikan kepercayaannya atas nama New World Order, atau Syurga di Bumi.
Pada 8 Ogos 1995, Randall Terry, pengasas Amerika Penyelarasan Operasi dan aktivis pro-kehidupan, ditujukan kepada doktor yang melakukan pengguguran secara langsung dengan berkata, "Apabila saya, atau orang seperti saya, menjalankan negara yang anda lebih baik melarikan diri, kerana kita akan menemui anda, kami akan cuba dan kami akan melaksanakan anda ".
Malangnya, kata-katanya bukan hanya ancaman kosong. Walaupun tidak dikaitkan dengan Terry, pada tahun 1997 satu klinik pengguguran di North Carolina dibakar dan satu lagi di klinik di ibu kota Georgia, Atlanta, telah dimusnahkan selepas penunjuk perasaan mengeluarkan dua bom.
Fundamentalisme vs. Extremism
Foto: bogenfreund
Seringkali ia adalah contoh ekstremisme dalam agama Kristian dan Islam yang datang untuk menguasai imaginasi kita, dan pastinya ia adalah contoh yang ganas yang memonopoli media.
Tetapi kewujudan ekstremisme pastinya tidak terhad kepada agama yang berasal dari wilayah antara Turki dan Yaman, Iran dan Mesir, kerana Timur adalah apa-apa kecuali tempat yang tidak sah agama.
Pertama, nampaknya bijak menandakan dikotomi antara 'fundamentalisme' dan 'ekstremisme'. Ia akan kelihatan bahawa ekstremisme adalah label yang lebih sesuai dengan radikal, mereka yang melakukan kejahatan ganas atas nama agama mereka, yang ingin menyebarkan diri pada zaman yang bebas dari bidaah - siapa yang heretetik itu mungkin. Fundamentalisme seolah-olah lebih sesuai dengan kesungguhan.
Extremism adalah salah guna agama, sering tetapi tidak selalu mengakibatkan keganasan, dan fundamentalisme adalah kepatuhan yang teliti terhadap satu set kepercayaan.
Mahatma Gandhi, dalam erti kata tertentu, mudah dipanggil sebagai fundamentalis agama. Walaupun kepercayaan pribadinya terhadap protes dan ketidaktaatan awam diambil dari pelbagai agama dan kepercayaan, salah satu sumber yang paling berpengaruh untuk Gandhi adalah agama India kuno Jainisme.
Extremism adalah salah guna agama, sering tetapi tidak selalu mengakibatkan keganasan, dan fundamentalisme adalah kepatuhan yang teliti terhadap satu set kepercayaan.
Salah satu ajaran Jainisme adalah ahimsa, tanpa kekerasan, yang secara eksplisit menyatakan 'sebab tidak membahayakan makhluk hidup'. Berikutan kepercayaan asas ini, hampir tidak mungkin untuk membenarkan tingkah laku agresif atau berperang pada alasan agama.
Yang lebih mendasar menjadi jalan berikut ini, yang lebih tidak berkuasa harus menjadi, di mana pengamal yang bersemangat mungkin membawa penyapu terus menyapu sehingga tidak sengaja melangkah, dan kemudian membunuh, makhluk kecil.
