Photo and Feature Photo: pengarang
Ekspat Camden Luxford melawat perayaan pribumi di Peru.
"TIDAK BUKAN sebagai sejuk tahun ini, dan ada dua kali lebih ramai orang."
Kami berdiri dan memandang ke arah khemah kota yang luas iaitu Qoyllur Rit'i. Tanah itu mungkin lebih hangat, tetapi sejuk masih meresap melalui but berat dan tiga pasang kaus kaki wol, membungkus jari-jari es di sekitar kaki yang tumbuh dengan memakai sandal jepit di pantai Aussie. Saya merembat kaki saya dan mendengarkan ketika Chango kagum dengan pertumbuhan perayaan sejak kehadiran terakhirnya lima tahun lalu. Ia, katanya kepada kita, satu-satunya perayaan pribumi di Amerika yang secara konsisten berkembang dalam saiz.
Kami menyertai perarakan beratus-ratus - wanita Andean dari semua peringkat umur dengan berkas berwarna-warni yang besar di punggung mereka, anak-anak, lelaki di tongkat tongkat, pasangan muda, pelukis yang lemah.
Kami telah meninggalkan Cusco pada pukul lima pagi, mengejar parti kami lima ke dalam teksi, dan menyaksikan matahari terbit di Lembah Suci, pengangkat kabut, warna meresap ke dalam landskap ketika kami memandu. Tiada siapa yang bercakap banyak.
Dua setengah jam kemudian kami tiba di Ocongate, titik melompat untuk perjalanan lima batu (8 km) ke tempat perlindungan Sinak'ara, di mana Qoyllur Rit'i berlaku. Kami menyertai perarakan beratus-ratus - wanita Andean dari semua peringkat umur dengan berkas berwarna-warni yang besar di punggung mereka, anak-anak, lelaki di tongkat tongkat, pasangan muda, pengsan pelancong yang lemah.
Satu keluarga membawa keldai yang dimuatkan dengan tilam - saya perlu iri kepada mereka kemudian. Perjalanan itu mengikuti sungai melalui lembah yang tinggi, dan ketika kami naik masih tinggi tumbuh-tumbuhan menjadi lebih sparser dan akhirnya hilang, dan sejuk di udara menjadi lebih mendalam.
Pada selang masa yang tetap kita melewati salib yang berpakaian kaya, di mana banyak yang berhenti berdoa. Hampir semua sekurang-kurangnya membuat tanda salib mereka sendiri semasa berlalu. Setiap kilometer atau lebih adalah koleksi khemah plastik biru, rehat berhenti lengkap dengan sup menggelegak, trout dan chicarrones. Kami mengambil kesempatan penuh; pendakian itu, selepas slog ke atas awal, lembut, tetapi ketinggiannya adalah pembunuh. Qoyllur Rit'i berlaku pada 15, 420 kaki (4, 700 m).
Wanita Andean, Photo: anoldent
Kami tiba di keganasan. Beribu-ribu orang mengepung sekeliling gereja di sekelilingnya, bertelagah di atas impian-replika di pasaran simbolik, berdengung drum dan penari yang berputar-putar, vendor menggalakkan gulung plastik biru sebagai hujan salji yang lembut mula menyerap melalui topi bulu.
Kami sememangnya menemui Chango dan Coneto, yang hampir-hampir berlari dengan jejak, di tengah-tengah gerombolan. John telah jatuh bersama ahli ukukusnya dan akan mengejar kami kemudian.
Malam itu penuh dengan pergerakan. Kami berkumpul di restoran sambil menghirup kopi, membungkus tangan di sekitar sup mangkuk murah dan lazat. Kemudian kita berjalan melewati beratus-ratus orang dalam barisan untuk memasuki gereja, memegang persembahan dan menggigil di udara kurang-nol, dan menolak untuk bergabung dengan mereka. Tarian-tarian itu lebih menarik - ketukan gendang, ukukus memukul-mukul antara satu sama lain dengan cambuk, kanak-kanak perempuan dalam skirt berwarna terang berpusing-pusing.
Kami melewati satu kumpulan di mana anak-anak kamera kamera gringo yang menguning, lampu menyala, kamera mendorong ke wajah menyanyi, dan saya berasa marah dengan pencerobohan. Berjalan kembali ke khemah membawa kami melewati sebuah kantung sampah, dengan khemah makan yang mewah, sebuah kumpulan pelancongan asing di dalam mengambil makan malam di atas najis kamp mereka. Seterusnya sekumpulan penduduk tempatan terletak di dalam beg tidur di atas tanah di bawah sekeping plastik biru yang diregangkan.
Kami melewati satu kumpulan di mana anak-anak kamera kamera gringo yang menguning, lampu menyala, kamera mendorong ke wajah menyanyi, dan saya berasa marah dengan pencerobohan.
Saya berfikir tentang perkara ini, tidak dapat tidur di atas tanah yang berais pada waktu-waktu seperti bunyi gendang dan kaki saya menjadi semakin lemah. Saya marah dengan kehadiran golongan lain - bukannya mereka berada di sana, tetapi mereka datang sebagai satu spesies yang berasingan, dimatikan di khemah makan yang berkilat, kamera video yang mahal di antara mereka dan para penari.
Tetapi di manakah anda melukis garis? Ini adalah sebahagian besar festival untuk komuniti tempatan - bahkan orang Peru yang saya datang adalah dari Lima, orang percaya dengan cara mereka sendiri, ya, kawan dengan ukukus, tetapi tidak sepenuhnya dan sepenuhnya dari Qoyllur Rit'i.
Dan saya datang untuk melihat, mengambil gambar, menjadi pelancong - mungkin saya sedikit kasar, mungkin saya makan lutut dengan lutut sebenar, tetapi apa yang membuat saya begitu istimewa? Mengapakah orang lain akan terlepas siapa yang tidak mempunyai peluang untuk ditunjukkan oleh rakan-rakan tempatan, yang pergi dengan kumpulan pelancongan dan tidak dapat dielakkan menjadi spesies itu selain, sama ada mereka suka atau tidak? Dan mengapa tidakkah awak filem boleh berkongsi ini dengan mereka yang tidak mempunyai peluang untuk melakukan perjalanan sama sekali?
Saya masih memikirkannya pada keesokan harinya ketika ukukus turun dari malam mereka di glasier, seperti yang dilakukan massa, ketika kami berjalan pulang dengan senyap.
