Perjalanan
[Nota editor: Madeline menulis esei ini sebelum kematian mangsa dari kecederaannya pada 29 Disember 2012.]
Selepas kejadian rogol yang telah dipublikasikan baru-baru ini seorang pelajar perubatan berusia 23 tahun di Delhi, kami telah mendengar bunyi marah awam. Ini adalah perkara yang baik. Orang ramai harus marah dan terkejut bahawa pada tahun 2012, seorang wanita, yang pulang dari Life of Pi, tidak boleh mendapatkan bas dengan kepastian bahawa dia tidak akan dipukul dan diperkosa dengan tong logam sehingga ususnya menumpahkannya, dan kemudian dibuang di tepi jalan untuk mati. Saya menganggapnya, kerana kekurangan kata yang lebih baik, menyemarakkan bahawa ramai orang di seluruh dunia berdiri dan menuntut keadilan, dan menuntut agar insiden ini diambil dengan sangat serius.
Namun, semasa mengikuti wacana yang telah muncul, saya tidak dapat menahan diri begitu banyak dengan apa yang saya dengar. Membaca banyak artikel berita dan editorial yang telah muncul sejak serangan itu, saya terus berfikir: Adalah masuk akal bahawa perkara-perkara ini berlaku di dunia di mana kita sentiasa perlu mengulangi hak-hak wanita seolah-olah mereka sesuatu yang baru.
Sebahagiannya saya bercakap tentang hujah "dia pantas", tidak dapat diterima dari mulut wartawan dan kepala bercakap tetapi kelihatan ganas di Twitter. Seperti yang dilaporkan oleh RobertMacMillan di Reuters, tweet daripada "@shivendraINDIA, " yang bekerja sebagai penolong pegawai peninjau di Mahkamah Tinggi Allahabad, baca:
@saritatanwar kenapa gal suka dengan teman lelakinya? adakah perempuan indiankultur, yang telah diperkosa di delhi, tidak akan mengikuti budaya barat
@maheepkapoor. maaf tetapi saya fikir bahawa delhi gals terlalu moden sehingga delhiis menjadi modal rogol
Ini menjijikkan. Saya tidak lagi menghina pembaca dengan menerangkan apa yang salah dengan sikap ini dan mengulangi banyak kejadiannya. (Jika anda mahukan lebih banyak bukti, baca saja laporan Tehelka, Ragutan akan diteruskan.)
Tetapi saya berpendapat bahawa hujah ini hanya ungkapan yang paling jelas, paling menakutkan dari mangsa-mangsa. Beyond adalah sikap yang tenang dan meluas yang berjalan jauh melalui masyarakat India, dan sesungguhnya, di seluruh dunia.
Kebanyakan pelaporan telah menumpukan kepada kekerapan rapuh dan gangguan seksual di India. Seperti yang dilaporkan oleh New York Times, "Puluhan ribu rapes dilaporkan setiap tahun di India, sementara banyak lagi yang tidak dilaporkan kerana mangsa rogol sering dijauhi dan tidak dapat berkahwin. Walaupun begitu, laporan rogol semakin meningkat, meningkat kira-kira 25 peratus sejak enam tahun lalu."
Untuk dua tahun ditambah saya tinggal di India, gangguan seksual adalah ancaman yang berterusan. Di Jaipur, saya terasa sakit dan meraba-raba di Holi, kepada para sahabat lelaki Amerika saya. Di Bombay Saya terjebak di sebuah lorong kecil oleh seorang lelaki di atas basikal yang melangkah ke hadapan dan meraih payudara saya, dan akhirnya menaiki senyuman. Sekiranya saya mempunyai pistol, saya akan menariknya dan menembaknya di belakang kepala. Saya tidak dapat memahami apa yang dirasakan oleh mangsa rogol Delhi.
Ya, inilah realiti kehidupan sebagai seorang wanita di India. Tetapi isu asasnya adalah global. Kami menipu diri sendiri jika kita, di Amerika dan di luar, percaya bahawa kita tidak hidup dalam sistem yang memerlukan ketersediaan wanita untuk mengeksploitasi seksual. Tiada apa-apa yang baru dalam menunjukkan iklan di mana-mana, filem, permainan video, dan lagu-lagu yang mencurahkan perhatian di kalangan wanita sebagai objek yang hendak dibuang dan dibuang. Perkosaan Delhi adalah contoh yang sangat literal dari trofi yang sangat biasa.
Dalam satu kes yang dilaporkan di Haryana pada September, seorang bapa bunuh diri dengan meminum racun perosak selepas anak perempuannya berusia 16 tahun itu dirogol oleh lapan lelaki. Untuk yang betul atau yang salah, saya merasa marah pada bapa ini yang membunuh dirinya sendiri, mungkin kerana malu, bukannya berdiri oleh anak perempuannya, menyokongnya, dan mendakwa pesalah. Bersama-sama dengan segala-galanya, dia kini boleh merasa terlibat dalam dan bertanggungjawab atas kematiannya. Ia mengingatkan saya adegan dalam filem popular Dev D, di mana seorang bapa menembak dirinya sendiri selepas pita anak perempuannya memberikan blowjob menjadi virus.
Ia juga mengingatkan saya tentang komen yang dibuat oleh Sushma Swaraj, anggota parlimen, mengenai mangsa rogol Delhi, bahawa "uski zindagi maut se badtar hochuki hai" - "hidupnya sekarang lebih buruk daripada kematian." Ia dalam setiap cara satu penghinaan untuk memerhatikan bahawa mangsa (seperti yang kini tidak disebutkan namanya) menulis kepada ibunya ketika dia kembali kesedaran: "Saya mahu hidup." Dan penghinaan kepada mangsa itu sendiri. Ia membuat saya sakit, sebagai seorang wanita, untuk berfikir tentang mangsa rogol yang diperlakukan sebagai entah bagaimana hancur di dalam.
Di England pada tahun 2012, seorang gadis berusia 16 tahun membunuh dirinya sendiri setelah menunjukkan pakaian seluar g-nya ke mahkamah sementara memberi keterangan untuk rogol. Juga pada tahun 2012, seorang wanita Maghribi membunuh dirinya kerana dia terpaksa berkahwin dengan pemerkosanya. Dalam dokumentari 2012 yang luar biasa, The Invisible War, banyak tentera wanita bersaksi untuk didakwa kerana zina dan diberhentikan - selepas diperkosa oleh pegawai lain dan melaporkannya. Rap adalah menjijikkan; tindak balas terhadap rogol sering juga.
Keganasan terhadap wanita adalah akibat buruk yang mengerikan, dan bukannya masalah itu sendiri. Masalahnya adalah misogyny, dan gagasan yang seolah-olah abadi bahawa wanita lebih lemah, entah bagaimana kurang daripada, dan selalu tersedia untuk penggunaan lelaki. Keganasan terhadap wanita adalah seperti jelaga hitam dan knalpot yang dipompa keluar dari jalopy lama, berdecit, kikuk, mati. Saya rasa kenderaan sebenarnya adalah yang biasa disebut sebagai The Patriarchy.
Membincangkan hukuman untuk perogol adalah penting. Saya mahu mangsa berasa bahawa dia telah menerima keadilan. Tetapi ia tidak lebih penting daripada bercakap tentang punca itu. Dan membincangkan sebab itu tidak bermakna jika kita duduk dan menunjuk jari. Apabila berlaku rogol, kita perlu melihat diri kita sangat lama dan erat di cermin, untuk mengakui sejauh mana tahap wanita dikawal dan diketepikan di seluruh dunia, sebelum kita dapat menangani kekerapan rogol.
