Naratif
JoAnna Haugen belajar bagaimana untuk menjadi yodel di rantau Appenzell di Switzerland.
BILIK MELIHAT dengan nada, dan sebelum saya bersedia, giliran saya. Dengan pergerakan lengannya, jurulatih kami, Thomas Sutter, menunjukkan bahawa saya harus menambah catatan saya kepada kumpulan itu. Suara saya goyah, jelas tidak teratur, tetapi saya terus menolak udara menerusi diafragma saya, mengimbangi nota baru dalam masa dengan menjalankan Thomas.
Saya membuka tenggorokan saya lebih, meraih nada yang lebih rendah, kemudian menghembuskan nafas cepat apabila saya bergerak ke dalam oktaf yang lebih tinggi. Sekitar saya, yang lain dalam kumpulan saya telah berada di bibir mereka dalam bentuk "O" yang berbeza-beza. Sukar untuk mempercayai bahawa, bersama-sama, kita sebenarnya yodeling.
Bart Plantenga, pengarang Yodel-Ay-Ee-Oooo: Sejarah Rahasia Yodeling di Seluruh Dunia, menunjukkan bahawa yodeling mungkin berasal dari Afrika sekitar 10, 000 tahun yang lalu, tetapi kebanyakan orang hari ini mengikat perbuatan itu ke pergunungan di Eropa, dan betul-betul demikian. Pelancong berpotensi bertemu dengan yodelers di Perancis, Belanda atau Austria, tetapi hakikatnya ialah Switzerland adalah tempat yang paling dekat dengan seni ini.
Di Switzerland, yodeling digunakan oleh para petani Alpine awal untuk membajak lembu dan berkomunikasi dengan gembala lain yang juga mengembara di Alps. Amalan ini masih digunakan hari ini kerana lembu dijadikan keluar dari pergunungan untuk musim sejuk.
Gambar oleh pengarang
Saya tidak menggembala lembu atau membiarkan suara saya bergema melintasi pergunungan, tetapi saya berada di bilik kelas dua di rantau Appenzell di Switzerland. Matlamat kami adalah untuk belajar bagaimana untuk yodel, yang seolah-olah saya gagal dengan teruk, memandangkan melihat Thomas memberikan saya keluar dari sudut matanya ketika saya mencatat nota sepanjang lagu. Kawasan yang berbeza di Switzerland mempunyai jenis yodel yang berbeza, dan di Appenzell, yodeling lebih lambat dan terdiri daripada nada dan bukannya kata-kata yang sebenarnya, yang menjadikannya lebih mudah apabila suara saya bergetar sepanjang lagu.
Thomas berasal dari garis besar yodelers. Dia selalu tinggal di Appenzell, dan dia merangkul budaya yodeling rantau ini. Berpakaian pelompat kulit tebal dengan hiasan tembaga, kasut kulit dan jaket bersulam dengan anting-anting tunggal dalam satu telinga, dia merangkumi versi dongeng yodeleri yang saya lihat dalam buku gambar sebagai seorang kanak-kanak.
Dia memecah kumpulan kami menjadi lima bahagian yang berlainan: Baris utama yang dinyanyikan oleh dua wanita, rakan-rakan melodik dinyanyikan oleh dua kumpulan wanita lain (salah seorang daripada saya ahli) dan dua rakan melodi yang dinyanyikan oleh lelaki. Saya berdiri di pinggir kumpulan, benar-benar menyedari betapa kehilang saya tapi merangkul cabaran itu juga.
Sebaik sahaja kita menguasai lagu itu, yang hampir tidak bertahan sebentar, Thomas mengeluarkan mangkuk dan duit syiling yang besar. Kami telah berpindah dari yodeling dan kini ditugaskan untuk belajar talerschwingen-iringan muzik untuk yodeling yang memerlukan berputar duit syiling dalam mangkuk tembaga untuk membuat nada latar belakang yang berbeza. Berbanding dengan nyanyian, tugas ini mudah, dan saya dengan cepat belajar bagaimana menggerakkan pergelangan tangan saya supaya duit syiling bermula berputar di dalam mangkuk.
Selepas kita semua mempunyai peluang untuk mengamalkan talerschwingen, dia meminta sukarelawan untuk melakukan ini sebagai muzik latar belakang untuk yodeling. Saya dengan bersungguh-sungguh menawarkan perkhidmatan saya, dengan harapan ia akan membawa saya keluar dari nyanyian. Sebaliknya, saya tidak hanya memainkan duit syiling dalam satu mangkuk tetapi saya juga harus menyisakan tali pinggang saya pada masa yang sama dengan yang lain dari yodelers. Kami berlatih lagu beberapa kali dengan semua bahagian menyanyi serta talerschwingen, dan kemudian Thomas mengumumkan bahawa kami sudah bersedia.
Sedia untuk apa? Saya tertanya-tanya.
Gambar oleh pengarang
Dia menuntun kami turun tangga dan melalui pintu ke jalan sempit yang melintas di sepanjang bandar. Kami berjalan bersama ke dataran terbuka di mana beberapa jalan bersilang dan menempatkan gaya paduan suara kami di tengah-tengah ruang. Sudah ada perhimpunan orang ramai. Lelaki tua bersandar pada payung mereka menunggu dengan sabar untuk prestasi kami. Wanita yang keluar membeli-belah beralih anak mereka ke pinggul yang lain dan berhenti untuk mendengar, senyuman kecil di wajah mereka.
Thomas menunjukkan arah saya. Saya menghidupkan duit syiling ke dalam mangkuk dan bunyi rendah, berongga mengisi udara terbuka. Dua orang lagi yang telah dipilih untuk melakukan talerschwingen menjatuhkan duit syiling mereka di dalam mangkuk mereka. Thomas menaikkan tangannya, menjatuhkan mereka dengan kejayaan dan saya mula meleleh.
