Shelley Seale Menenangkan Senyap Di Luar " Slumdog Millionaire " - Matador Network

Isi kandungan:

Shelley Seale Menenangkan Senyap Di Luar " Slumdog Millionaire " - Matador Network
Shelley Seale Menenangkan Senyap Di Luar " Slumdog Millionaire " - Matador Network

Video: Shelley Seale Menenangkan Senyap Di Luar " Slumdog Millionaire " - Matador Network

Video: Shelley Seale Menenangkan Senyap Di Luar
Video: Whether Jamal answered the last question right to become a millionaire 2024, April
Anonim

Perjalanan

Image
Image
Image
Image

Foto: Shelley Seale

Pengarang Shelley Seale menceritakan pengalamannya dengan anak-anak yang tinggal di kawasan kumuh dan rumah anak yatim India.

Sangat sedikit orang yang tidak pernah mendengar filem pemenang Oscar, Slumdog Millionaire. Cerita itu mengikuti dua adik lelaki ketika mereka membesar dan hidup di kawasan kumuh Mumbai, India.

Untuk menunjukkan realiti kehidupan untuk kanak-kanak India yang miskin, banyak adegan dalam filem itu sebenarnya difilemkan di kawasan kumuh Mumbai. Tetapi dalam fesyen Hollywood sebenar, penghujungnya adalah keberanian yang mengasyikkan. Berakhir untuk anak-anak sebenar di kawasan kumuh ini tidak begitu cantik.

Pengarang Shelley Seale baru-baru ini membebaskan buku, The Weight of Silence: Anak-Anak yang tidak kelihatan di India

Image
Image

untuk memberitahu kisah tentang anak-anak yang ditemuinya semasa sukarela di rumah anak yatim India. BNT bercakap dengannya untuk mengetahui realiti di luar filem itu.

BNT: Kerana populariti Slumdog Millionaire, berjuta-juta orang Barat menangkap pandangan pertama mereka tentang apa yang kelihatan seperti kumuh India. Termasuk juga adalah buku cerita yang berakhir. Apakah realiti kehidupan kanak-kanak miskin yang tinggal di India?

Image
Image

Pengarang Shelley Seale

SS: Filem itu, sementara akaun fiktif dua orang saudara yang terperangkap di kawasan kumuh Mumbai, yatim piatu dan mangsa, menggambarkan realiti sebenar berjuta-juta kanak-kanak di India.

Pada masa ini 25 JUTA kanak-kanak di sana hidup tanpa rumah atau keluarga mereka sendiri - di rumah anak yatim, kumuh, stesen keretapi atau di jalanan. Mereka sangat terdedah kepada penyalahgunaan, gangguan, HIV / AIDS, dan diperdagangkan ke dalam buruh kanak-kanak jika mereka bertuah - pelacuran jika mereka tidak.

Berdasarkan apa yang saya lihat selama tiga tahun perjalanan negara dan menyelidik buku itu, filem itu kadang-kadang sangat sukar untuk ditonton - kerana segala yang berlaku kepada mereka, saya telah melihat akaun kehidupan sebenar terlalu banyak kali.

Walau bagaimanapun, pelakon kanak-kanak itu luar biasa dan seperti semua orang, saya suka yang ajaib, rasa yang baik-baik berakhir. Tetapi saya juga berharap dengan penuh harapan bahawa kita tidak akan lupa bahawa tidak ada dongeng seperti itu berakhir untuk berjuta-juta anak-anak India dalam keadaan yang sama.

Apa yang membuatkan anda memutuskan untuk membantu anak-anak ini, dan bagaimana anda mengetahui cara terbaik untuk melakukannya?

Apabila saya melawat India untuk kali pertama, pada bulan Mac 2005 dalam perjalanan sukarelawan ke sebuah rumah anak yatim di mana 120 kanak-kanak tinggal, saya mengandaikan anak-anak terdapat semua anak yatim dalam pengertian sebenar perkataan - ibu bapa mereka telah meninggal dunia. Sebaliknya, saya terkejut dengan berapa ramai daripada mereka telah "yatim piatu" oleh kemiskinan; ibu bapa mereka telah meninggalkan mereka di rumah Yayasan Keajaiban kerana mereka terlalu miskin untuk memberi mereka makan.

Ketika saya mengenali anak-anak dan cerita-cerita di sebalik bagaimana masing-masing telah digulung di rumah anak yatim, saya memutuskan untuk menulis sebuah buku mengenai kehidupan mereka untuk memberi mereka suara. Mereka, dan berjuta-juta orang lain seperti mereka (atau dalam keadaan yang jauh lebih buruk), benar-benar tidak kelihatan untuk sebahagian besar, dalam masyarakat mereka dan dunia. Matlamat saya adalah untuk memberikan suara yang kuat dan harapan yang akan membiarkan cerita mereka didengar.

Adakah buku anda kebanyakannya membincangkan perjalanan peribadi anda untuk mengenali dan memahami situasi kanak-kanak, atau adakah anda juga bercakap mengenai gambaran yang lebih besar mengenai apa yang dilakukan oleh kerajaan tempatan dan asing untuk meringankan kemiskinan?

Kedua-duanya. Saya cuba menenun kedua-dua aspek - cerita kanak-kanak individu dan kehidupan bersama pengalaman saya dengan mereka dan perjalanan di seluruh India; bersama-sama gambaran yang lebih besar tentang isu-isu yang mempengaruhi mereka seperti kemiskinan, buruh kanak-kanak dan perdagangan, penyalahgunaan, AIDS dan penyakit-penyakit lain.

Saya melakukan penyelidikan yang luar biasa semasa bekerja di buku ini, dan saya cuba menenun sedikit maklumat itu ketika saya memberitahu kisah-kisah peribadi anak-anak ini.

Pernahkah anda menentang apa-apa halangan, tidak percaya, atau kemarahan dari India sama ada tinggal di India atau Barat kerana hakikat bahawa anda adalah wanita putih, Barat yang mengambil keputusan ini?

Image
Image

Beberapa kanak-kanak Seale bertemu di perjalanannya

Saya mempunyai beberapa, tetapi tidak terlalu banyak. Untuk sebahagian besar semua orang telah sangat menyokong, India dan bukan India.

Walau bagaimanapun, kadang-kadang saya mendapat komen dalam talian atau orang yang mempersoalkan saya mengapa saya tidak "membantu slumdogs saya sendiri, " atau mempersoalkan sama ada saya sedar bahawa kanak-kanak yang memerlukan, kemiskinan dan penyakit sosial lain wujud di negara saya sendiri.

Baiklah, sudah tentu saya tahu ini. Malah, saya telah menjadi peguam bela besar untuk hak kanak-kanak di AS selama bertahun-tahun sebelum saya terlibat di India. Saya tahu kita mempunyai kanak-kanak yang memerlukan di sini, dan kita juga mempunyai masalah besar dalam kemiskinan dan tiada tempat tinggal, dan saya mengambil berat tentang isu-isu ini dan bekerja di sini juga.

Tetapi saya tidak fikir ia benar-benar penting di mana seseorang hidup - semua kehidupan adalah sama, di sini dan India dan di mana-mana sahaja. Saya rasa saya tidak faham mengapa ia penting jika mereka adalah India atau Amerika, atau mana-mana kewarganegaraan lain.

Saya akan mengatakan bahawa saya sangat menyedari sebagai tulisan Barat tentang India dan masalah di sana, dan saya cuba untuk menjadi sangat sensitif terhadapnya. Kita harus datang untuk mendengar, belajar, membantu di mana dan bila ditanya; dan matlamat buku ini semata-mata untuk membolehkan kita mendengar apa yang dikatakan oleh suara-suara itu.

Anda mengulas mengenai bahagian BNT mengenai kempen penjenamaan "Incredible India" yang ditujukan kepada pelancongan mewah. Adakah anda fikir bahawa jenis kempen ini sebenarnya dapat membantu wang melelehkan kepada anak-anak yang tinggal di kawasan kumuh?

Saya fikir begitu, jika ia dilakukan dengan cara yang betul. Saya secara peribadi merasakan bahawa, seperti segala hal yang berkaitan dengan pelancongan, inisiatif ke arah ini budaya tempatan bergantung sepenuhnya kepada bagaimana ia dilakukan dan jenis orang yang menjalankannya.

Dharavi memberi saya teguran kepada mitos bahawa kemiskinan adalah hasil daripada kemalasan.

Ya, saya fikir ia boleh menjadi sangat eksploitatif, jika anda bercakap mengenai seorang pemimpin pelancongan yang membawa orang-orang di sekelilingnya pada dasarnya sibuk dengan orang yang tinggal di kawasan kumuh atau di jalanan. Saya rasa itu adalah imej yang masuk ke dalam fikiran apabila orang merujuk kepada "miskinisme."

Tetapi ia boleh dilakukan dengan betul. Ia boleh dilakukan dengan cara yang melibatkan orang tempatan yang hidup dan bekerja di komuniti mereka sendiri, dan mereka mahu menyebarkan pembahagian budaya untuk benar-benar memperkenalkan pengunjung ke semua aspek rumah mereka.

Saya sendiri melakukan lawatan seperti itu pada tahun 2007, dengan Deepa Krishnan dari syarikat pelancongan Mumbai Magic. Mereka menyediakan persekolahan untuk anak-anak yang tinggal di komuniti kumuh, dan Deepa menyumbang satu pertiga daripada keuntungan syarikatnya kepada organisasi.

Deepa membawa saya ke Dharavi, kawasan kumuh di mana banyak Slumdog Millionaire, dan memperkenalkan saya kepada wanita yang membuat roti pappadam sementara anak-anak mereka melompat di sekeliling mereka, dan lelaki membuat tembikar tanah liat oleh ratusan. Dharavi memberi saya teguran kepada mitos bahawa kemiskinan adalah hasil daripada kemalasan. Saya tidak pernah melihat orang bekerja begitu keras sepanjang hidup saya.

Bagaimanakah anda ingin melihat keadaan berubah dalam 5 tahun akan datang, dan adakah anda fikir ia benar-benar mungkin bagi kawasan kumuh dapat dikurangkan dengan ketara?

Saya tidak mempunyai kepakaran tertentu mengenai perancangan bandar berskala besar itu, jadi saya tahu pengalaman dan pendapat saya sendiri. Saya tidak pasti bahawa kawasan kumuh yang sepatutnya dikurangkan dengan ketara, kerana di manakah semua orang akan pergi?

Saya telah berkunjung ke India berkali-kali ketika saya telah membaca cerita di akhbar pagi mengenai penghuni kumuh yang pada dasarnya telah kehilangan tempat tinggal apabila masyarakat mereka gugur.

Secara peribadi, saya merasakan bahawa lebih banyak sokongan dan perkhidmatan harus disediakan untuk komuniti dan warga negara ini, supaya keadaan hidup mereka dapat ditingkatkan dan anak-anak mereka boleh pergi ke sekolah. Tetapi sekali lagi, saya bukan perancang bandar dan saya tidak tahu apa yang terlibat dengan ini.

Bolehkah anda memberitahu pembaca kami, yang mana ramai yang telah atau sedang merancang untuk pergi ke India dan juga menganggap diri mereka pengembara sedar, apa yang boleh mereka lakukan untuk meminjamkan tangan?

Image
Image

Kebahagiaan adalah sebahagian dari gambar

Terdapat pelbagai jenis cara yang keren yang boleh dipinjamkan orang, sama ada mereka pergi ke India atau dari rumah mereka sendiri - dan berita baiknya adalah bahawa mereka terdiri daripada yang sangat mudah dan jangka pendek untuk lebih lama dan lebih terlibat!

Sekiranya anda melancong ke India, terdapat sebuah organisasi yang hebat yang dikenali sebagai Stuff Your Rucksack.

Mereka bertindak sebagai orang tengah antara organisasi di seluruh dunia yang memerlukan bahan dan bekalan, dan pelancong yang mungkin mempunyai sedikit ruang tambahan dalam bagasi mereka dan boleh mengambil barang-barang tersebut.

Saya juga mempunyai senarai derma dan mata sukarela di laman web saya. Di sini saya menyenaraikan semua organisasi yang saya, secara peribadi, melawat dan ditemuramah untuk buku ini. Pelancong juga boleh menyemak laman web seperti Global Relawan dan Global Vision International.

Disyorkan: