Cara Mengekspresikan Emosi Anda (Atau Tidak) Dalam Budaya Lain - Rangkaian Matador

2024 Pengarang: Sierra Adderiy | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 12:15

Ciri-ciri Photo: Lin Pernielle Photography Photo: arwen-abendstern

"Anda tidak boleh membawanya ke meja di sini, " katanya. Teman lelaki saya tidak bercakap mengenai buah yang dilarang. Dia menunjuk kecenderungan saya untuk kelihatan (dan kadang-kadang terdengar) berkeliaran dalam emosi negatif secara terbuka. Tabiat saya adalah pantang larang di negara di mana negativiti mengerutkan dahi dan membuka ekspresi emosi yang menyedihkan akan dikurangkan. Saya di Thailand, selepas semua- Land of Smiles.

Negativity - terutamanya kemarahan - tidak dinyatakan secara terbuka atau dibincangkan dalam banyak budaya Asia. Di Thailand, aduan tentang cuaca sejuk, ketidakselesaan atau keletihan, boleh dianggap tidak sopan. Anda harus menyimpan aduan tersebut kepada diri anda sendiri - jika anda letih, tidur. Jika tidak, ia adalah sopan untuk menyebutnya dalam cara bergurau, ketawa.

Paling menyinggung perasaan terhadap Thailand adalah ungkapan kemarahan. Berdoa dengan kekasih anda dengan suara keras dan secara terbuka, melambai tangan anda, dan secara amnya kehilangan wajah anda yang sejuk (dan kehilangan wajah) dianggap ganas dan tidak sopan. Ini mungkin satu fakta yang paling penting untuk belajar tentang budaya Thailand, tetapi ia telah mengambil saya hampir setahun untuk mendapatkannya.

Foto: dolspics

Saya cenderung kehilangan diri saya dalam emosi dan lupa untuk menahan diri dari keseluruhan ekspresi negatif - aduan, kritikan, sindiran, kata-kata argumentatif, dan pemotongan sombong. Keterbukaan ini bukan hasil dari keinginan untuk perhatian atau melodrama. Sebaliknya, saya merasa sangat sukar untuk meletakkan wajah gembira di syarikat lain apabila saya berasa rendah diri.

Walaupun usaha berterusan saya untuk mengingatkan diri saya tentang apa yang sesuai dengan budaya, ungkapan emosi negatif yang tidak dijanjikan bukanlah satu kebiasaan yang mudah untuk dipecahkan. Seperti semua manusia, saya telah dikondisikan oleh banyak perkara. Saya datang dari latar belakang di mana turun naik dan konflik adalah norma. Saya masih merasa sukar untuk mengawal jumlah suara saya, walaupun di tengah-tengah restoran yang sesak.

Oleh itu, cabaran ini adalah hasil sejarah peribadi saya - genetik, keluarga, dan pengalaman peribadi. Namun, saya tidak semestinya unik dalam kecenderungan saya untuk memaparkan emosi dengan cara yang jelas dan dramatik. Setelah hidup dengan orang Amerika (dan Eropah) yang berbeza-beza latar belakang, saya telah melihat pelbagai ekspresi emosi yang jelas. Pintu yang menyengat, perlawanan berteriak, dan benda terbang adalah ungkapan kemarahan yang kerap dalam budaya saya. Selain itu, sama sekali tidak biasa untuk tingkah laku ini dilakukan secara terbuka.

Foto: Fran Ulloa

Ramai rakyat Amerika terpaksa berhadapan dengan pencerobohan dalam pelbagai bentuk- pasif dan aktif; mental, emosi dan fizikal; halus dan dinyatakan. Begitu juga, perasaan kemurungan dan keputusasaan tidak disensor. Sudah tentu perasaan ini hadir dalam kehidupan mana-mana manusia. Namun bagi kebanyakan rakyat Amerika sangatlah normal dan semulajadi untuk mengekspresikannya dalam cara hiperbolik dan dramatis.

Sebaliknya, Thailand menghindari konflik di semua kos. Sama ada terganggu, malu, atau marah, mereka tersenyum dan tertawa. Saya pernah mendengar para pelancong menggambarkan orang Thai sebagai "pelindung bahagia" atau menyindir bahawa mereka tidak peduli atau risau. Tidak ada yang lebih jauh dari kebenaran. Sikap Thai yang riang, ceria, dan menerima bahawa banyak ulasan pelancong sangat dikuatkuasakan melalui penyesuaian sosial, keluarga, dan budaya.

Konsep popular mengenai senyuman Thai yang terkenal itu mengabaikan untuk menyatakan bahawa orang Thai mempunyai banyak senyuman. Jauh dari seragam, setiap senyuman memungkiri perasaan atau sikap yang berbeza.

Saya telah mendengar ini sebelum ini, tetapi ia menjadi benar-benar jelas apabila bos saya kecewa dengan saya kerana apa yang seolah-olah menjadi miskomunikasi. Saya tidak mengikuti satu daripada "cadangan" beliau untuk mengajar kelas Penulisan Kreatif saya, dan tidak berpakaian mengikut citarasa beliau (pertama kali saya terlalu formal, maka terlalu kasual). Saya percaya bahawa dia tidak suka saya juga berpunca daripada cara emosi saya kadang-kadang ditulis seluruh muka saya apabila saya datang untuk bekerja.

Semasa kami duduk dan berbual di pejabatnya, saya menyedari betapa kerasnya dia tersenyum untuk tersenyum. Kulitnya seolah-olah begitu diajar, sudut-sudut mulutnya bersedia untuk lenyap pada bila-bila masa. Suaranya itu nada sopan yang tidak wajar. Kerana ia menjadi jelas kepada saya betapa tersebarnya senyuman itu dalam budaya Thai, saya mula memikirkan senyuman yang berbeza yang saya ingat.

Foto: AlphaTangoBravo

Ada yang "saya merobohkan kamu" tersenyum, "terima kasih kerana melangkah pada kasut saya" tersenyum, tersenyum menyembunyikan kemarahan dan kemarahan yang sangat ditindas. Ada senyuman yang tersenyum, senyuman atasan, senyuman seksi, senyuman malu (diikuti oleh ketawa coy) dan tentu saja, senyuman kebaikan tulen dan muhibah.

Di Thailand, adakah anda akan tersenyum oleh seorang Jururawat semasa berdiri di bilik tunggu di hospital dalam kesakitan. Senyuman adalah ungkapan standard untuk setiap emosi, namun tidak sukar untuk mengesan emosi yang mendasarinya.

Menurut ramai saintis, semua manusia berkongsi emosi asas yang sama. Konsep universalitas emosi manusia pertama kali diterokai oleh Darwin dalam karyanya "Ekspresi Emosi dalam Manusia dan Hewan". Dia berteori bahawa emosi berasaskan biologi dan mempunyai nilai penyesuaian.

Pada masa ini, ahli biologi evolusioner dan ahli psikologi cenderung bersetuju bahawa emosi manusia dan ekspresi muka emosi bersandar ke arah universal. Ia adalah istilah antropologi "peraturan paparan budaya" yang menentukan apa yang dinyatakan di balik pintu tertutup dan apakah ungkapan sosial yang sesuai.

Foto: lisa_at_home2002