Kembara
Kisah ini dihasilkan oleh Program Glimpse Correspondents.
HANYA 34 MILES di utara ibukota Nepal di Kathmandu terletak Lembah Langtang, wilayah Barat pertama menjelajahi Lembah Kathmandu, pada tahun 1949, pada tahun yang sama pemerintah Nepal melonggarkan dasar isolasi yang ketat yang telah meninggalkan negara ini hampir tidak tersentuh. Ekspedisi itu diketuai oleh pendaki gunung British dan penjelajah HW (Bill) Tilman, disertai oleh ahli botani dan seorang ahli geologi serta Tenzing Norgay, lelaki yang akan memuncak Gunung Everest setahun kemudian dengan Sir Edmund Hillary.
Tilman menulis tentang Langtang dalam bukunya Nepal Himalaya dan menyebutnya sebagai "lembah yang baik, terbuka, kaya dengan bunga dan rumput, dan diapit oleh gunung-gunung yang besar …" Lebih dari 50 tahun kemudian, lembah itu mengekalkan daya tarikannya, sebahagiannya kerana ia kurang -tujuan perjalanan dari kawasan Annapurna dan Everest.
Syabrubesi, titik permulaan untuk perjalanan. Semua gambar: Pengarang
Puncak Langtang dapat dilihat dari Kathmandu pada hari yang cerah, dan setelah berbulan-bulan memandang mereka dari sebuah kantor di bandar yang bising, kacau, saya tidak dapat lagi menahan kemagnetan katedral salju. Dengan dua kawan yang melawat dari rumah, saya naik bas yang perlahan-lahan mulai berjalan di sepanjang jalan berpusing keluar dari Lembah Kathmandu. Bas itu penuh dengan penduduk setempat yang membuat jalan pulang ke kampung-kampung - kambing-kambing mereka ditiup, dihiasi, di atas bumbung - dan ia memakai interior berwarna merah, berlapis beludru yang bercahaya dengan hati logam berkilat di siling. Pelekat Che telah dilekatkan ke panel depan bahagian dalam bas; revolusioner itu menatap dengan cemas pada para penumpang kerana Nepali dan Hindi suka lagu-lagu yang diluncurkan melalui kabin.
Sepanjang perjalanan, bas itu memperoleh tayar rata dan melakukan beberapa jalan yang meragukan tetapi mengagumkan di tempat-tempat di mana tanah runtuh telah menjauhkan jalan-jalan sebelumnya. Hampir 10 jam selepas berlepas, kami selamat sampai ke Syabrubesi, titik awal tradisional untuk perjalanan ke Lembah Langtang.
Garisan permulaan
Syabrubesi adalah sebuah bandar kecil yang dipenuhi lebih sedikit daripada hotel, ATM, bas, dan beberapa kedai serbaneka, yang dibina hampir sepenuhnya untuk ekonomi pelancong. Pekan ini memancarkan rasa jangkaan apabila para pengembara mengembara di atas jalan utama, sambil memandang celah-celah lembah yang memegang janji tentang apa yang akan datang. Rakan-rakan saya dan saya duduk menonton jalan di hadapan rumah tamu kami-ada pemilik kedai yang duduk bersama-sama minum teh, berehat selepas hari yang lain, dan pakaian mencuci wanita ketika cuba menjaga anak-anak. Seorang gadis muda, kecewa dan bosan dengan kekurangan perhatian yang dia terima dari ibunya, menjerit di belakang saya dan melemparkan bola ke kepala saya. Dia ketawa dengan keseronokan dan terkejut apabila dia melihatnya berjaya memukul sasarannya, dan dengan cepat bergegas pergi.
Checkpoint
Kami tidak keluar dari Syabrubesi pada keesokan harinya ketika kami menemui pemeriksaan polis pertama kami-apa yang akan menjadi salah satu daripada banyak-sepanjang jejak ini. Pegawai itu kelihatan serius, tetapi anjing yang kecil dan berbulu berbaring di atas meja di sebelahnya, dengan berkesan melemahkan graviti mana yang lelaki itu akan memiliki.
Langtang Khola
Di luar bandar, jejak itu memeluk sungai Langtang Khola, berlari dengan salji dari gunung yang kami jadikan batu permata dalam peta minda kami. Ia akan menjadi beberapa hari pendakian yang curam sebelum kita melihat apa-apa pengesahan visual gunung-gunung ini, tetapi sungai itu menawarkan bukti yang menjanjikan.
Intermission
Ditaja
5 cara untuk kembali ke alam semula jadi di The Beaches of Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay 5 Sep 2019 Luar
5 alternatif kafe teahouse di Nepal tanpa ramai orang
Elisha Donkin Sep 5, 2019 Ditaja
Perjalanan 4 bahagian untuk satu perjalanan luar biasa melalui Jepun
Kathleen Rellihan 4 Sep 2019
Perubahan kalendar
Kebudayaan utama di Lembah Langtang adalah Tibet, yang kelihatan seperti cara orang berpakaian, makan, dan bercakap. Terdapat kedua-dua Tibet dan Tamangs, sekumpulan asal Tibet, yang membentuk masyarakat yang tinggal di rantau Langtang. Budaya Buddha kaum Tibet membezakan dengan budaya Hindu yang lazim di Lembah Kathmandu, dan walaupun pada hakikatnya kami tiba di rumah tamu ini ketika itu adalah Tahun Baru Nepal sesuai dengan kalendar Hindu, mayoritas orang di Langtang sudah merayakan Tahun Baru, yang dikenali sebagai Lhosar dalam budaya Tibet, beberapa bulan sebelum.
Lelaki gunung
Ramai orang Nepal yang kami lihat di sepanjang laluan itu adalah tukang-tukang yang membawa bekalan lebih tinggi ke dalam lembah. Mereka tidak hanya mengangkut bungkusan trekker tetapi juga rasuk kayu besar, silinder gas, kabel logam, ayam, dan banyak lagi. Walau bagaimanapun, kadang-kadang kita akan masuk ke dalam orang tunggal yang tinggal sendiri di lereng, jauh dari mana-mana kampung. Mereka akan menjaga kuda atau menonton tanah mereka.
Kampung yang tenang
Pagi hari ketiga kami di Langtang, kawan saya dan saya melarikan diri dari jalan utama hingga ke sebuah kampung kecil yang menaikkan tembok lembah yang tinggi. Kampung itu adalah tempat yang tenang dan sunyi; kami bersendirian sehinggalah seorang lelaki tiba-tiba muncul di sebelah kami dan bertanya sama ada kami mahu melihat biara kampung itu. Dia hilang dan kembali segera dengan kunci, memanggil kami untuk mengikutinya bukit ke biara.
Langtang Gompa
Kadang-kadang dikenali sebagai Langtang Gompa, biara itu adalah bangunan batu dua tingkat yang biasa, yang dimiliki oleh perintah Nyingmapa yang tidak berubah, yang tertua dari empat sekolah utama Buddhisme Tibet. Biara itu mungkin dibina kira-kira 600 tahun yang lalu di bawah naungan Mingyur Dorje, yang pada mulanya membawa agama Buddha ke rantau ini dari Tibet. Penjaga itu membawa kita satu set tangga yang berdebu, dan digantung ketika teman saya dan saya berjalan-jalan berjalan-jalan di dalam bilik gelap. Pada dindingnya, mural-mural yang memudar dari ikonografi Tibet yang berapi-api, naga, dan dewa-dewa, dan dikelompokkan di sebelah tingkap adalah deretan tengkorak kayu, yang biasanya simbol kematian dan ketidakthayaan hidup dalam Buddhisme Tibet. Secara berkala, penjaga itu bergumam secara senyap-senyap kepada kami: Orang-orang masih datang ke tempat untuk perayaan dan perayaan, tetapi para bhiksu tidak lagi tinggal di biara seperti dulu. Kami menyalakan dua lampu mentega yak, meletakkannya di bawah kuil seorang mubaligh Buddha, dan kemudian pergi. Penjaga pintu mengunci pintu di belakang kami dan hilang secepat dia datang.
Intermission
Berita
Hutan hujan Amazon, pertahanan kami terhadap perubahan iklim, telah terbakar selama beberapa minggu
Eben Diskin 21 Ogos 2019 Perjalanan
Tinggal sebentar: 12 negara terbaik untuk sabatikal radikal
Stephanie Loleng 31 Jul 2017 Luar
Kembara berjalan kaki sebenarnya benar-benar menjijikkan
Noelle Alejandra Salmi 30 Sep 2019
Langtang Lama
Tidak jauh dari jejak dari biara itu adalah kampung Langtang, salah satu penempatan yang lebih besar yang kita telah sampai di lembah. Melewati rumah-rumah tamu dan klinik perubatan kecil, kami tiba di Old Langtang, koleksi rumah kayu dan batu yang diselingi dengan bendera doa putih. Rumah-rumah itu kelihatan seperti mereka mungkin ada 100 tahun yang lalu, tetapi tidak menafikan kita berada di abad ke-21. Di luar salah satu rumah, seorang remaja berehat dan bermain permainan di telefon bimbitnya.
Kerja kayu
Banyak rumah yang kami lalui di Old Langtang mempunyai kayu halus. Seni ini terkenal di Nepal dan secara tradisinya adalah hasil karya masyarakat Newar, yang terletak di Lembah Kathmandu. Walau bagaimanapun, dalam masa yang lebih lama, masyarakat lain juga telah mengambil kraf itu, termasuk Tamang di Lembah Langtang.
10
Komuter
Sepanjang jejak kita bertemu Nurbu Lama, yang tinggal di Langtang tetapi memiliki rumah tamu dengan keluarganya lebih tinggi di lembah. Walaupun rumah tamu itu lebih dari lima batu dari Langtang, Nurbu akan membuat perjalanan kadang-kadang beberapa kali sehari, tidak kira jika salji, hujan, atau gelap.
11
Zon peralihan
Ketika kami berjalan lebih tinggi ke lembah, udara menjadi lebih sejuk dan angin lebih kuat. Landskap berubah dari hutan ke lereng bukit, berbatu. Haiwan-haiwan juga berbeza: Daripada lembu, lembu, dan kuda yang kita lihat lebih rendah di jejak, kumpulan yaks yang mengembara menjadi pandangan yang lebih biasa. Saya tidak pernah melihat yaks sebelum ini, dan mereka lebih kecil daripada yang saya bayangkan. Mereka kelihatan seperti berbulu, lembu lumbering. Ia tidak jelas siapa yang dimiliki yaks atau jika mereka mempunyai pemilik sama sekali-mereka akan mengembara di lereng seperti yang mereka sukai. Di rantau Everest yaks negara sering digunakan untuk pembungkusan, tetapi di Langtang mereka kelihatan sangat riang.
Intermission
Ditaja
Jepun, ditinggikan: Tur 10-bandar untuk mengalami yang terbaik di negara ini
Selena Hoy 12 Ogos 2019 Perjalanan
Penghormatan fotografi kepada wanita Nepal
Marlene Ford 28 Mac, 2017 Ditaja
5 cara yang luar biasa untuk mengalami pulau Hawaii SEKARANG
Chantae Reden 2 Okt 2019
12
Kilang keju
Satu yaks berguna untuk Langtang adalah keju dan curd, sejenis yogurt tempatan. Kami melepaskan kilang keju tertua Nepal yang dibina pada tahun 1955 atas inisiatif penasihat pertanian Switzerland kepada PBB. Seorang kawan di Kathmandu pernah memupuk setengah kilo keju dari kilang; ia begitu bau dia meninggalkannya di luar tingkapnya, hanya untuk mencari kecewa dengan gagak yang memakannya pada hari berikutnya. Saya mempunyai harapan yang samar-samar untuk mendapatkan beberapa keju pengganti untuk rakan ini kerana dia telah menemui kematian yang tidak disenangi itu, tetapi ketika kami tiba di kilang itu - yang benar-benar sebuah bangunan kecil, tiga bilik - para pekerja duduk di sekitar bermain kad; kilang itu diam. Mereka sedang menunggu stok susu baru, kata mereka, tetapi masih memberi kami lawatan pendek ke arah pembuatan keju. Rasa tidak enak, kami teruskan.
13
Kyanjin
Pada penghujung hari ketiga, kami sampai ke titik yang tinggi dari laluan trekking di hujung atas lembah. Pekan kecil, Kyanjin, adalah kumpulan pondok-pondok yang kelihatannya rentan di sebelah menara gunung yang mengelilinginya di semua sisi. Pekan ini adalah penyelesaian terakhir dari apa-apa jenis di hujung lembah-di luarnya terletak padang belantara dan sempadan Tibet.
14
Kyanjin Ri
Di atas Kyanjin adalah Kyanjin Ri, puncak kecil yang pada hari-hari yang jelas memberikan pemandangan lembah dan amfiteater gunung. Tergesa-gesa ke atas ke arah puncak puncak ini, saya merasakan rasa tidak puas hati yang teruk tetapi menggembirakan. Awan tebal telah turun, mengaburkan segala-galanya, tetapi kaki saya di bawah saya, dan angin bergegas menembusi semua celah bunyi. Selepas kira-kira sejam pendakian kita sampai di puncak kecil, di mana kumpulan bendera doa mengepak, mengambil, sebagai kepercayaan, doa-doa yang tertulis ke langit. Selepas bendera doa, penglihatan kedua yang kita saksikan pada sidang kemuncak itu adalah sekumpulan 20 orang Korea, kesemuanya sempit dengan penuh semangat ke dalam ruang kecil batu karang. Kami menyelam diri mereka di sebelah mereka, kehebatan kesendirian yang ditinggalkan di lereng curam. Untuk seketika seketika, angin meniup awan dari pergunungan. Saya dengan tergesa-gesa mengetuk Korea dan bertanya sama ada dia boleh mengetepikan sebentar lagi supaya saya dapat mengambil gambar. Sebaik sahaja saya mengambilnya, awan sekali lagi menyembunyikan gunung-gunung, seolah-olah dengan hati-hati menjaga seorang wanita dari mata mengintip.
15
Sidang Kemuncak Kecil
Melihat kembali cara kami datang, awan itu menyelubungi gunung. Sidang kemuncak yang sepatutnya Kyanjin Ri masih lebih tinggi, tetapi udara tipis, kira-kira 14, 000 kaki, telah menyebabkan kami letih, dan tidak ada janji pandangan dramatik untuk menolak kami. Kami perlahan-lahan memulakan keturunan kami kembali ke Kyanjin.
16
Langtang puncak
Ketika kami turun, awan terus menggoda kami dengan seketika seketika dari puncak penangkapan.
17
Salji
Kami bermalam untuk satu malam di Kyanjin dan keesokan harinya bangun hingga enam inci salji segar. Walaupun matahari awal pagi bekerja jalan ke lereng lembah, ekspedisi berangkat ke padang belantara. Ada yang bertujuan untuk memanjat puncak-puncak setempat, beberapa untuk perjalanan ke Tibet. Walau bagaimanapun, sebahagian besar perjalanan ke mulut lembah dan berkhemah satu atau dua malam sebelum kembali ke Kyanjin.
18
Kem putih
Selepas badai pada malam sebelumnya, langit adalah yang paling cemerlang sejak perjalanan kami bermula.
19
Perjalanan pulang
Sekali di Kyanjin, kebanyakan orang mengesan laluan asal mereka kembali ke lembah. Rakan-rakan saya dan saya melakukan ini juga, dan bertemu dengan landskap Alpine yang hampir surreal.
20