Meditasi + Kerohanian
Ciri foto oleh Swami Stream. Gambar di atas oleh Liutao.
Senarai beberapa pemikir terbaik datang dari Timur.
Pelancong Barat mempunyai kecenderungan untuk merenungkan kebijaksanaan Timur. Kami sering mencari tempat-tempat seperti India, China, dan Timur Tengah kerana kebijaksanaan mereka lebih tua daripada kita. Kami melawat tempat-tempat suci mereka, kuil-kuil dan biara-biara mereka dan tertanya-tanya pada keluk ganjil dalam seni bina mereka.
Dengan perjalanan Timur, kita bercita-cita tinggi untuk menghubungkan ke luar dengan kebenaran rohani yang paling rohani. Mungkin ia adalah paradoks yang menjadikan Timur begitu menarik bagi pelancong Barat.
Tidak ada tradisi menyeluruh yang mengkategorikan tahap perjalanan dalaman yang lebih baik daripada falsafah Timur. Di mana-mana di Barat mempunyai meditasi dan kepekatan sangat kuno dan berkaitan dengan rohani dan mendalam.
Dalam tenor ini saya telah menyusun senarai pendek pemikir kanonik Timur untuk membantu memberi inspirasi kepada ketenangan dalam diri kita semua.
Lao Tzu. Foto oleh beautifulcataya.
Lao Tzu
Pengarang Tao Te Ching, Lao Tzu adalah seorang ahli falsafah Cina kuno dan pengasas Taoisme. Terdapat beberapa buku yang lebih inspirasi untuk dibawa bersama dengan anda semasa melancong daripada Tao Te Ching. Watak Cina untuk 'Tao' bahkan bermaksud 'jalan', atau 'cara'.
Salah satu prinsip Taoisme yang lebih menyegarkan ialah manusia tidak mempunyai status istimewa dalam urutan semula jadi, hanya satu daripada manifestasi Tao. Oleh itu, matlamat orang Tao untuk mencari tempat mereka sendiri di Tao, untuk mencari keharmonian dengan susunan perkara.
Dan tidak pada dasarnya sama bagi mana-mana pengembara yang terlantar? Menemukan diri sendiri dan tempat seseorang dalam skema yang besar di dunia, walaupun dalam pelbagai ketidakpuasannya, adalah persis apa yang dicari oleh pengembara, sama ada perjalanan itu ke dalam atau ke luar.
Lao Tzu juga terkenal dengan metafora perjalanan. Permata yang dikutip ini adalah kegemaran peribadi: "Pengembara yang baik tidak mempunyai rancangan tetap dan tidak berniat untuk tiba."
Putera Siddhartha Gautama.
Siddhartha Gautama
Siddhartha Gautama adalah pengasas terkenal Buddhisme. Pada asalnya lahir seorang putera di rantau India Kuno, yang sekarang kita rujuk sebagai Nepal, kehidupan awalnya hidup dalam kemewahan dan ketenangan yang relatif, jauh dari kehidupan pengembara batin yang besar.
Seperti kisah itu, keprihatinannya bukanlah perbuatannya sendiri, melainkan bapanya, yang ingin melindungi anaknya dari penderitaan manusia. Tetapi pada usia 29, Siddhartha menantang meninggalkan bayang-bayang tembok istana. Dalam satu peristiwa yang disebut sebagai "The Great Departure, " dia melarikan diri dalam diam untuk mencari kebenaran tentang kehidupan.
Oleh itu, Siddhartha menjadi vagabond klasik. Hidup dengan lincah, dia mendapati kebijaksanaan semasa memohon sedekah di jalanan. Selepas akhirnya mencapai pencerahan melalui refleksi dan meditasi bersendirian, beliau mengembara ke India sebagai guru.
Pada beberapa titik penting, setiap pengembara di hati membuat keberangkatan mereka sendiri. Kita bukan semua pengasas agama Buddha, pasti, tetapi pencarian itu mendorong kita-untuk melihat dunia untuk apa yang sebenarnya, dan mempelajari sesuatu tentang diri kita dalam proses ini.
Bodhidharma. Foto oleh bapa saudara Nemo.
Bodhidharma
Beberapa jenama falsafah Timur adalah membingungkan sebagai Buddhisme Zen, dan kami mempunyai Bodhidharma untuk mengucapkan terima kasih. Beliau bermula sebagai seorang sami Buddha di India, di mana dikatakan bahawa dia tinggal di sebuah gua dan bermeditasi dengan menatap dinding gua selama beberapa dekad.
Menatap dinding dengan pasti mendorongnya untuk bermimpi banyak tentang perjalanan. Sudah tentu, dia akhirnya meninggalkan India dan mengembara di seluruh China, di mana dia mendapati bahawa ajaran Buddha di sana dipenuhi dengan takhayul yang tidak adil dan ritual menial. Oleh itu, Bodhidharma mengembangkan jalan bukan tradisional untuk pencerahan yang menjadi Zen Buddhisme.
Walaupun secara kebiasaannya sangat un-Zen cuba untuk secara langsung menentukan apa yang Zen, saya akan mengatakan bahawa pada akhirnya ia adalah mengenai kehidupan hidup pada masa ini. Ini adalah tentang mencari pencerahan melalui perspektif baru, kerana setiap masa unik membawa mereka, bukannya bergantung pada peraturan, kebiasaan atau penubuhan sebagai panduan.
Dan saya tidak boleh memikirkan nasihat perjalanan yang lebih baik daripada itu.
Zarathushtra. Foto oleh Christine K.
Zarathushtra
Zarathushtra, atau Zoraster, adalah seorang ahli falsafah Iran kuno dan penyair yang dikreditkan dengan penubuhan Zoroastrianisme. Sebelum penaklukan Islam menggegarkan rantau ini, Zoroastrianisme adalah falsafah agama yang dominan di Iran purba.
Ia juga merupakan pengaruh utama dalam perkembangan awal falsafah Barat, yang menunjukkan bahawa garis di antara Timur dan Barat tidak begitu jelas seperti beberapa klasifikasi membayangkan.
Di tengah-tengah falsafah Zarathushtra adalah kepercayaan bahawa kita mesti terbuka untuk semua tawaran kehidupan pengalaman. Zoroastrian percaya dengan tegas sebagai peserta aktif dalam kehidupan. Ini adalah tindakan kita, khususnya terhadap satu sama lain, yang akhirnya menentukan makna hidup kita sendiri.
Pelancong dengan rasa hormat terhadap budaya di mana mereka berjalan pasti akan menyalurkan Zoroastrian dalaman mereka. Itulah: untuk secara aktif mengejar setiap aspek kehidupan, tetapi selalu melakukannya dengan pemikiran yang baik, kata-kata yang baik, dan perbuatan baik.
Jiddu Krishnamurti.
Jiddu Krishnamurti
Tidak seperti empat ahli falsafah Timur yang disebutkan di atas, Krishnamurti bukan pemikir purba. Beliau dilahirkan di India pada tahun 1895 meninggal di California pada tahun 1986. Oleh itu, walaupun pemikirannya mempunyai asal-usul di India, dia mempunyai pengaruh duniawi.
Sebagai seorang pemuda, dia dibaptiskan oleh orang-orang di sekelilingnya sebagai Guru Dunia yang akan datang, dan dipelihara dari belia untuk mengambil peranan itu. Tetapi selepas proses kebangkitan, dia kemudian datang untuk menolak gelaran ini, memilih untuk memupuk jalannya sendiri.
Krishnamurti akhirnya mengembara ke dunia, memberikan ceramah yang berfokus pada kekuatan minda dalam meditasi. Dia mengajar bahawa masalah dunia, seperti kelaparan dan perang, adalah hasil dari pemikiran kita. Sekiranya kita ingin menggubal perubahan di dunia, maka dia percaya kita mesti mengubah cara yang kita fikirkan.
Daripada melekat pada kepercayaan secara dogmatis, yang mengasingkan kita dari orang lain dan menyebabkan kita memilih kepercayaan kita terhadap kesejahteraan orang lain, Krishnamurti menggalakkan pemikiran yang positif dan bebas.
Falsafahnya adalah peringatan bahawa garis antara perjalanan dalam dan luar sentiasa tipis dan halus.
