Dalam urutan pembukaan dokumentari Betty M. Park, "Mamachas del Ring, " seorang lelaki membuat kesilapan memanggil Carmen Rosa pelacur.
Ia bukan kesilapan yang dia mungkin akan mengulangi dengannya atau mana-mana wanita lain: Carmen Rosa memberinya sebatan pantat menyeluruh … dan lidah memukul, untuk boot. Apabila dia selesai dengannya, lelaki itu sujud di kakinya, pendarahan, merangkak untuk mencari pegangan untuk menarik diri dari tanah. "Anda tidak perlu membuat seluruh wajahnya berdarah, " kata sahabatnya, yang menambah dengan kagum, "Berani, berani."
Sekiranya anda fikir ada sesuatu yang tidak sepadan dengan wanita Bolivia yang berumur 40 tahun yang berpakaian dalam skirt berpotongan tradisional, selendang bersulam, dan topi selendang menendang pantat dan mengambil nama, well, itulah masalah anda. Carmen tidak terlalu bimbang dengan apa yang anda fikirkan atau apa yang anda harapkan. Cukup banyak semua orang yang mengharapkan dia adalah tunduk kepada harapan Carmen terhadap dirinya sendiri.
Polonia Ana Choque Silvestre (Carmen Rosa adalah nama cincin) telah membuat nama untuk dirinya sendiri dengan membawa orang ke bawah: Lelaki yang menindas wanita. Orang yang meminggirkan masyarakat pribumi Bolivia. Ahli politik yang bertahan. Dan dia sangat ghairah tentang persekolahan orang yang tidak berfikir wanita harus berpartisipasi sebagai apa-apa selain pemerhati dalam sukan popular lucha percuma, atau gusti. Walaupun orang itu adalah kawan atau keluarga.
"Penutupan filem ini agak samar-samar, " kata saya ketika bertemu di New York, di mana dia berkunjung untuk merayakan pameran "Mamachas del Ring" di Festival Filem Latino Antarabangsa New York HBO. Mungkin saya harus memulakan wawancara dengan persoalan yang kurang akrab, lebih formal, tetapi saya ingin tahu bagaimana dia mengatasi ultimatum suaminya telah dikeluarkan: Gusti atau keluarga.
"Kedua-duanya."
Saya lega.
"Dia pernah menjadi seorang tukang sulap, seorang perhiasan perak, " katanya kepada saya, "tetapi kini dia seperti pengurus saya. Saya bawa dia bersama saya ketika saya pergi dan dia suka itu. Keadaan ekonomi kita jauh lebih baik. "Malah, seluruh keluarga Carmen sedang menjalani hidup melalui penglibatannya dalam lucha percuma. "Anak saya baru memulakan latihan untuk lucha percuma, " katanya, "dan anak perempuan saya membantu dengan promosi pergaduhan saya."
Dia memberitahu saya betapa banyak perkara telah bertambah baik sejak dokumentari itu difilemkan. "Kami ada arena kita sendiri untuk bertarung sekarang, " katanya, merujuk kepada wanita-wanita pribumi lain yang merupakan rakan sekutunya. "Kami ada orang yang melakukan kerja promosi untuk kami jadi kami tidak perlu melakukannya sendiri. Dan saya banyak bepergian. "Dia tersenyum. "Saya suka melihat tempat baru."
"Saya banyak bepergian." Dia tersenyum. "Saya suka melihat tempat baru."
Kemasyhuran Carmen sebagai seorang ahli gusti telah membawa dia ke Peru, di mana dia ditayangkan di "Magaly TV, " sebuah pertunjukan popular dia merujuk beberapa kali semasa perbualan kami. Sudah jelas lawatan itu penting kepadanya; dia dan rakannya diterima sebagai selebriti dan buzz segmen yang dihasilkan mula menyebar ke seluruh rantau ini. Kedai-kedai media lain mengambil cerita itu. Wrestlers terkenal dari Mexico, "buaian lucha percuma, " katanya dengan penuh hormat, telah datang untuk melawatnya di Bolivia.
Di sini di New York, Carmen telah mengambil tempat di antara penayangan filem. Patung Liberty, dilihat dengan bot. Atas Rock. Acara Off-Broadway, "Fuerza Bruta, " yang dia raves tentang. Muzium lilin, di mana Park merapatkan foto iPhone Carmen yang berdiri di sebelah Hulk Incredible. Saya tidak syak lagi dia akan menendang keldainya, walaupun dia tiga atau empat kali ketinggiannya.
Walaupun "Mamachas del Ring" belum dijemput oleh pengedar di Amerika Syarikat, pembantu pengarah memberitahu saya bahawa orang mengiktiraf Carmen di jalan. Mereka berkata "Mamacha, " istilah yang, diterjemahkan secara kasar, bermaksud "Big Mama." Ketika kita berjalan, saya mendengar seorang gadis muda berkata, "Mama, wanita itu mempunyai pakaian yang cantik." Dia juga bertukar menjadi melihat kedua di selendang dan benang sulaman emas ketika ibunya buru-buru dia.
Carmen makan semuanya.
Sebenarnya, kami berdiri di salib di 23rd Street dan 8th Avenue apabila seorang pemandu trak melompat keluar jendela untuk menghormati dia. Carmen tersenyum lebar, gigi berkilat yang dililitkan dengan emas. Kemudian, dia mengambil sebentar panjang buah smoothie Park yang dibeli untuknya di sebuah pameran jalan sebelum dia melintasi jalan dan memasuki teater untuk pemeriksaan seterusnya.
*
Kerjaya gusti telah dimulakan, dan jauh lebih tidak menentu daripada ketika filem itu memfilmkan dokumentari. Kemudian, Carmen terpaksa menyokong kerjaya gusti dan keluarganya dengan wang yang dibuatnya sebagai penjual elektronik kecil dan peruncit rumah tangga. Kehidupan Carmen telah berubah secara dramatik sejak dia bertarung dengan gigi dan kuku untuk membuka ruang untuk wanita di dunia yang dikuasai oleh lelaki gusti Bolivia. Dia lebih bangga dengan kemenangan ini daripada kemenangan peribadinya. Lebih banyak gadis menunjukkan minat terhadap sukan yang taboo hanya beberapa tahun yang lalu, dan salah satu tujuannya adalah membuka gym latihan untuk wanita muda yang begitu bersemangat dengan la lucha.
Foto: Francisco Collazo
Tetapi Carmen tidak lama lagi boleh membuktikan bahawa dia adalah mamacha dalam cincin yang sama sekali berbeza. Profilnya yang semakin tinggi telah menarik minat parti politik Bolivia, yang memikat Carmen untuk mempromosikan penyebabnya sebagai calon. Dalam tempoh lima tahun, dia berkata, dia menjangka memutuskan mana parti yang akan diselaraskan dan akan memulakan kempen. Untuk apa pejabat? "Kita akan lihat, kita akan lihat, " katanya.
Seperti peralihan dari sukan dan hiburan kepada politik kurang regangan daripada yang mungkin kelihatan; fenomena ini agak biasa di Amerika Latin (Salah satu contoh adalah penyanyi dan pelakon salsa yang popular, Ruben Blades, yang berkhidmat sebagai menteri pelancongan Panama, jawatan tingkat Kabinet, sehingga akhir 2009, ia juga berlari untuk Presiden sebelumnya).
Kelebihan pencalonan Carmen mungkin membawa kepada mana-mana parti politik yang banyak; dengan peminat besar-dan peratusan besarnya terdiri daripada wanita dan orang pribumi-Carmen mungkin dapat membantu mengetuk blok suara utama dalam arah tertentu. Hakikat bahawa pengundian adalah wajib di Bolivia menjadikan pilihan raya sengit, dan sejak Evo Morales-seorang petani pribumi yang bergabung dengan parti Gerakan untuk Sosialisme - telah dipilih sebagai presiden pada tahun 2005, penglibatan formal dan informal wanita dalam politik semakin meningkat.
Peluang untuk wanita asli untuk mempengaruhi dasar peringkat tempatan dan persekutuan juga telah meningkat, sebahagian besarnya disebabkan komitmen Presiden Morales terhadap kedua-dua kumpulan. Membawa Carmen, yang berasal dari kaum pribumi dan perempuan, menjadi politik, maka, tidak ada yang lebih bijak. Walaupun dia tidak sepatutnya menyuarakan perkara-perkara yang akan menjadi platformnya, dia segera menyebut bahawa melindungi industri koka sebagai sebahagian daripada inisiatif yang lebih besar untuk melindungi pekerjaan dan menstabilkan ekonomi adalah isu yang penting bagi komunitinya.
*
Ketika kunjungan Carmen di New York berakhir, dia kelihatan agak sedih. Dia berkata dia akan gembira melihat suaminya dan keluarganya selepas seminggu lagi, tetapi dia telah menikmati lawatannya. Walaupun dokumentari itu tidak memenangi sebarang penganugerahan di festival itu, dia dan Park kedua-duanya nampak berpuas hati dengan jumlah orang yang muncul untuk penyaringan filem itu, serta reaksi mereka: "Hanya melihat dokumentari yang bergerak dipanggil 'mamachas dari cincin '. Sekiranya anda pernah memilih antara kerjaya & kehidupan peribadi, anda perlukan 2 melihatnya, "tulis @MyLifeAsLiz_Liz di Twitter.
Perjuangan Carmen dengan jenis pilihan tidak berakhir.
Mungkin ia baru bermula.
Gambar oleh Francisco Collazo
