Meditasi + Kerohanian
Di dunia moden, kita semua "jiwa global" yang berkongsi pelbagai tempat, zon masa, dan kewujudan.
Cermin cermin di dinding / Photo rougerouge
Apabila saya berumur 16 tahun, bapa saudara memberi saya sebuah buku yang dia fikir saya mungkin suka, oleh seorang lelaki bernama Pico Iyer.
Saya suka buku itu-sebenarnya, saya menyukainya. Tetapi saya tidak lama lagi menjadi terpesona dengan Iyer sendiri seperti tulisannya.
Dilahirkan di Oxford, dibesarkan di Santa Barbara, berpendidikan di England dan Massachusetts, Iyer mengikuti trajektori geografi yang saya, dengan cara saya sendiri, telah meniru.
Kami bertindih tanpa pernah bertemu; ciri-ciri keadaan moden.
Saya mendapati diri saya tertarik kepada karya Iyer bukan sahaja kerana saya tahu kita berkongsi beberapa kawasan tertentu, pemahaman geografi tertentu, tetapi juga kerana buku-buku beliau sentiasa berusaha menjawab soalan: bagaimana dunia moden wujud seperti yang dilakukannya?
Sebagai penulis perjalanan, Iyer menekankan tempat dan pergerakan. Kami sentiasa bergerak - "jiwa global, " dia memanggil kami.
Saya dibesarkan di ladang ternak berangin di pantai selatan California, di mana semua adalah liar dan kosong tetapi untuk bukit, laut, dan lembu; kini saya tinggal di antara rumah-rumah teres dan kubah universiti Oxford, berhampiran dengan jalan Cowley, badai bar, kafe, pasar kecil, mural berwarna pelangi, kedai amal dan pendandan rambut.
Selalunya saya hampir tidak percaya bahawa kedua-dua tempat bertepatan. Saya tertanya-tanya bagaimana saya dapat melompat begitu mudah di antara mereka-dan apa yang berlaku kepada saya. Adakah ia meregangkan saya, adakah ia membuat saya gatal?
Di Antara Dunia
Selepas enam bulan pepejal di England, saya kembali ke ladang untuk lawatan, merasakan diri saya dalam keadaan di antara keduanya.
Saya fikir jam tidur di sebuah bandar, ketika orang-orang terlambat tidur dan orang-orang yang mula bangkit berkongsi masa impian. Ini adalah lagu kehidupan bandar.
Saya berbaring di malam hari dan mengambil masa lama pada awal petang. Saya fikir jam tidur di sebuah bandar, ketika orang-orang terlambat tidur dan orang-orang yang mula bangkit berkongsi masa impian.
Dalam kegelapan yang gelap, jalan-jalan yang tidak pernah beristirahat memberi rasa gelisah; bar dan pub ditutup untuk malam, kedai-kedai runcit bersinar dengan lelah, kemudian menjadi gelap.
Ini adalah lagu kehidupan bandar.
Di Boston, sebagai pelajar, saya pernah pergi ke apartmen saya dari rakan-rakan. Sudah lewat, dan pihak polis telah memecahkan parti kami.
Saya mengambil masa hampir sejam untuk menyeberang dari pinggir pinggir bandar yang hampir hinggap ke pangsapuri pusat saya yang sempit, tetapi kesunyian yang berterusan mengekalkan saya: jalan-jalan utama, jalan raya dengan kehidupan, dengan watak, dibuat ringkas, refuges yang tersenyum untuk letih dan pelarian.
Di sini, di ladang di mana saya membesar, di mana ibu bapa saya tinggal diam, di sini adalah bertentangan dengan bandar, dan di sini bahawa kesunyian, jam tidur mitis itu, adalah sesuatu yang sama sekali berbeza.
Jetlag kekal
The coyotes tidak berhenti melayang mereka semata-mata kerana jam telah meluncur tangan languidnya hingga pukul tiga, dan tidak pula angin turun; dan bintang-bintang, bergerak melintasi langit dalam irama stabil, masih bersinar, atau bulan menampakkan mereka dengan cahaya pengsannya.
Pergerakan Perpectual / Photo fabbriciuse
Kesan menunjukkan dirinya pada waktu petang: sebelum angin malam menendang, sebelum bayang-bayang merangkak ke atas rumah, ada saatnya, jika anda melihat di laut, di mana semua kelihatan tenang.
Dalam kegelisahan jet yang saya ketinggalan, semua ini mula hampir masuk akal kepada saya: ladang, bandar, irama sewenang-wenangnya tidur dan bangun, cara kita bergerak di antara tempat.
Mungkin kita hidup dalam keadaan kekal jetlag-dan mungkin ini sebabnya saya kadang-kadang berhenti berfikir bagaimana mungkin, betapa luar biasa adalah ketika pukul 3:30 pada waktu pagi di Cowley Road, di sini saya berada di 7:30 pada petang di California, mendengar katak di sungai.
Ini adalah era yang mustahil; Kami melangkah dari dunia ke dunia sebagai pengembara masa.
Kita mesti mempunyai instrumen dalam makhluk-makhluk kita yang membolehkan kita menerima bahawa Oxford, menetas di pertengahan abad pertengahan dan penuh dengan kedai-kedai jalan raya yang tinggi, pengendara basikal yang bergegar, pelajar rapi, ibu-ibu muda yang mengikuti jejak, boleh menjadi rumah saya sebagai Ranch, dengan semua keraguannya.
The Universe Linked
Kadang-kadang ia mula tergelincir dari tangan saya; Saya tertanya-tanya jika ini benar-benar munasabah, jika ada cara bahawa alam semesta boleh menghasilkan dua cara hidup yang bertentangan dan kemudian menghubungkan mereka melalui satu manusia?
Mungkin misteri bukanlah bagaimana dunia ini bertepatan, tetapi bagaimana orang bergerak begitu mudah antara mereka.
Sekiranya saya tidak terlepas jika saya boleh bergerak dengan mudah di pihak yang lain?
Mungkin misteri bukanlah bagaimana dunia ini bertepatan, tetapi bagaimana orang bergerak begitu mudah antara mereka.
Mereka bertepatan kerana geografi menentukan bahawa mereka mesti; kerana populasi adalah seperti yang boleh berubah, seperti yang boleh disesuaikan, sebagai bumi di mana mereka hidup, dan untuk satu untuk mencerminkan yang lain yang telah tumbuh dari keadaan yang berbeza akan menjadi gaffe evolusi yang akan membawa pasti-dalam minda Darwin kita-untuk kepupusan.
Mungkin ia benar-benar mudah; dan oleh itu kita semua menjadi pengembara yang berterusan, selalunya tanpa mengetahui.
Terdapat budaya global nomadisme yang agak kaya, seperti saya sendiri, yang melampaui idea bahawa kita hanya boleh menjadi selesa, hanya boleh berkembang maju, dalam bidang asal yang asli. Dan, seperti yang ditulis Iyer, "di bawah jet lag, anda kehilangan semua rasa di mana atau siapa anda".
