Foto + Video + Filem
TANAH DRAGON THUNDER. Sebuah epithet penuh dengan mitologi, tradisi kuno dan misteri. Di rumah ke Himalaya yang hebat, lembah kosong dan kuil Buddha yang tenang, Kerajaan Bhutan selama beberapa generasi masih terpencil dari pengaruh budaya luar. Ia sangat bangga dengan sejarah dan budayanya, memerintah rakyatnya dengan kod tingkah laku dan pakaian dengan akar abad ketujuh belas.
Dengan menonjolkan sifat bebasnya, Bhutan telah mempelopori konsep Kebahagiaan Kebangsaan Kasar (GNH) sebagai pengiraan kemakmuran negara. GNH dikuasai oleh set ketat sembilan domain yang membentuk asas pengukurannya: daya tahan budaya dan promosi, taraf hidup, pendidikan, kesihatan, persekitaran, daya hidup masyarakat, penggunaan masa, kesejahteraan psikologi dan tadbir urus yang baik. Ini membolehkan negara memberi tumpuan kepada kesihatan rohani, sosial dan fizikal rakyatnya dan persekitaran semulajadi - bukannya pertumbuhan material dan KDNK.
Pendaratan di salah satu lapangan terbang yang paling tidak dapat diakses di dunia, yang cukup pengalaman, saya tertanya-tanya sama ada orang Bhutan itu benar-benar bahagia dalam pengasingan relatif mereka. Dan sama ada mereka boleh mengajar saya apa sebenarnya kebahagiaan. Dua minggu dan seumur hidup kemudian, saya sedar bahawa mereka berada pada sesuatu.
Naga guntur akan memanggil saya kembali tidak lama lagi.
Haiwan terancam di Thimphu
Buddhisme mengajarkan cinta kepada semua makhluk hidup, manusia dan bukan manusia. Pelajaran ini paling jelas di bandar Thimphu, di mana anjing-anjing liar mengembara di jalan-jalan. Bebas dan teratur ke dalam pek yang berbeza, mereka hidup lebih kurang dengan damai dengan jiran manusia mereka. Tempoh pertumbuhan populasi anjing yang cepat, dikaitkan dengan pasaran hitam dalam daging dan sisa-sisa sisa, mengancam untuk menghancurkan perjanjian ini. Terdapat laporan mengenai serangan anjing pada manusia, dan aduan mengenai gangguan malam yang bising. Pada tahun 2009, Humane Society International memulakan program latihan pemusnahan / pemusnahan dan doktor haiwan. Ketika saya melawat Thimphu saya melihat lebih banyak anjing jalanan daripada di kota Eropah. Namun, bukannya menjadi kacau ganggu, mereka menggambarkan doktrin Buddhis tentang kebetulan bersama.
Budha muda di biara Dechen Phodrang
Menduduki tapak dzong (kubu) abad ke-12 asal Thimphu, Dechen Phodrang (terjemahan literal 'Istana Bliss Besar') biara memerintah pemandangan yang menakjubkan dari puncak bukit yang curam. Biara-biara secara tradisinya menyediakan pendidikan dan rumah bagi anak-anak dan anak-anak yatim miskin. Amalan ini masih berleluasa hari ini, dengan banyak keluarga yang menghantar anak-anak mereka apabila mereka tidak mampu untuk memberi makan atau sekolah mereka. Dechen Phodrang telah menempatkan sekolah biarawan negara sejak tahun 1971. Lebih 450 kanak-kanak disediakan dengan pendidikan lapan tahun, salah satu domain GNH yang paling penting.
Pemandangan Himalaya dari lorong Dochula
Terletak 19 mi (30 km) dari Thimphu dalam perjalanan ke Punakha, lorong Dochula menawarkan pemandangan 360 darjah pemandangan gunung Himalaya yang luar biasa pada hari yang cerah. Ia paling terkenal untuk 108 chortens memorial (stupas) yang ditugaskan oleh Ibu Ratu untuk menghormati mangsa bentrok 2003 dengan pemberontak di India. Pas itu sering diliputi oleh awan, namun saya sangat bernasib baik untuk menangkap tembakan Gangkar Puensum, puncak tertinggi Bhutan. Terisolasi terhadap langit biru kristal, keindahannya yang mengagumkan mengingatkan saya betapa berbahaya dan menggembirakan gunung-gunung ini.
Rumah yang berwarna-warni di Lembah Punakha
A maverick abad kelima belas dan lembah Himalaya yang indah tidak mungkin rakan dalam perbualan tentang phallus. Namun tanpa Lama Drupka Kunley dan biara Chimi Lhakhang, Bhutan akan kehilangan salah satu jika kebiasaan budayanya yang unik. Legends berlimpah mengenai eksploitasi Bacchanalian Drupka Kunley; dia dilaporkan telah menghidupkan syaitan menjadi dewa-dewa perlindungan dengan memukul mereka dengan zakarnya. Namun, legenda-legenda ini, digabungkan dengan kaitan dengan agama Bonis kuno, membawa kepada penyembahan lingga. Said untuk melindungi dari kejahatan, bantuan dalam kesuburan dan menghilangkan gosip berniat jahat, simbol phallic paling dicat di rumah dan digantung dari cermin kereta. Sudah cukup, mereka membuat orang gembira. Imej-imej ini merupakan sebahagian daripada budaya Bhutan yang penduduk tempatan dan pengunjung gembira.
Barisan roda doa di Thimphu
Untuk berputar atau tidak berputar. Itulah persoalan ketika melawat Bhutan sebagai orang bukan Buddha. Roda doa yang berwarna-warni adalah di mana-mana, muncul dalam semua saiz yang boleh dibayangkan dari versi kecil tangan yang dipegang kepada dram yang digerakkan oleh air yang sangat besar, sentiasa berubah. Di dalam silinder yang duduk tatal timbul dengan mantra. Spinning roda bersamaan dengan membaca mantra, yang menjadikan amalan ini amat sesuai untuk ahli-ahli yang buta huruf masyarakat. Kotak luaran roda doa dihiasi dengan simbol bertuah dan sering memaparkan kata 'Om mani padmi hum' dalam skrip Sanskrit atau Tibet. Ini memanggil berkat Chenrezig, penjelmaan belas kasihan. Dan belas kasihan adalah salah satu nilai yang paling lazim dalam masyarakat Bhutan.
Bendera doa menunggu kuda angin
Bumi. Air. Api. Air. Ruang. Lima elemen ini adalah batu asas kewujudan semula jadi. Imbangan luar mereka memastikan keharmonian dalam persekitaran. Keseimbangan dalaman mereka memastikan keharmonian dalam tubuh dan minda. Warna-warna kuning, hijau, merah, putih dan biru, masing-masing, merangkumi unsur-unsur dalam Buddhisme. Bendera, dan spanduk besar di Bhutan, dicetak dengan doa, simbol esoterik dan mantra. Angin membawa mesej-mesej ini kepada dewa-dewa, menghasilkan tenaga positif semulajadi ketika ia bertiup melalui panji-panji. Terletak di dekat rumah dan tempat-tempat rohani, bendera doa adalah sebahagian daripada agama dan budaya Bhutto.
Hari keempat dari perjalanan Dagala Thousand Lakes
Sekali lagi kita disusul oleh kuda pek. Selama tiga hari yang lalu mereka telah mengejar kami selepas hanya beberapa jam berjalan. Empat kaki tidak selalu lebih baik dari dua, tetapi di pergunungan Bhutan mereka adalah aset! Kesejahteraan psikologi adalah salah satu indeks GNH Bhutan, dan pengembaraan melalui pemandangan ketinggian tinggi pasti menenangkan bahkan saraf paling jangled. Perjalanan ini sangat istimewa kerana ia adalah kali pertama saya mencapai ketinggian 17, 000 kaki (5, 200 m). Orang Bhutta percaya bahawa gunung-gunung mereka suci dan rumah-rumah dewa. Secara senyap, sebagai awan rendah menyerupai puncak dan lembah dalam jubah berkerudung, pemikiran roh jinak yang menyebarkan belas kasihan dan keharmonian datang dengan mudah.
Para wiku muda bermain dungchen (tanduk Tibet) di Thimphu Dzong
Salah satu tiang penting GNH Bhutan adalah pemeliharaan dan promosi budaya. Unsur utama ini adalah muzik tradisional yang dimainkan oleh instrumen tradisional. Walaupun muzik Bhutan adalah citarasa yang diperoleh, hakikat bahawa warisan kebudayaan tidak ketara ini termasuk dalam identiti kebangsaan rasmi adalah luar biasa. Tanduk dungchen, atau Tibet, telah disamakan dengan nyanyian gajah. Saya boleh mengesahkan bahawa ini adalah keterangan yang tepat, dan telah membangunkan penghormatan baru untuk sesiapa sahaja yang mahir untuk memainkannya!
Teras beras bertemu sungai Mo Chhu di lembah Punakha-Wangdue
Apabila melihat pemandangan seperti ini, saya faham mengapa rakyat Bhutan itu sebenarnya gembira. Pemandangan indah, keseimbangan sempurna gunung rohani, yang tidak dapat diakses dan subur, lembah yang memberi hidup. Teras berasaskan lereng ke bawah bukit-bukit, membantu negara ini untuk kembali kepada makanan yang sihat dalam makanan ruji ini. Sungai-sungai yang besar, menyediakan penghidratan penting, menenun jalan mereka di sepanjang katil batu-batu kuno. Seseorang tidak boleh membantu tetapi gembira apabila berhadapan dengan kecantikan semulajadi itu.
Memanah adalah sukan kebangsaan Bhutan, yang dipraktikkan oleh semua peringkat umur
Whoosh. Namun anak panah yang lain meleset tanda dan menghilang ke dalam matahari terbenam. Memanah boleh kelihatan mudah, namun bagi pemula seperti saya, ia jauh dari mudah. Ia memerlukan kekuatan dan kemahiran fizikal dan mental. Memanah, sukan kebangsaan Bhutan, adalah satu lagi elemen GNH. Setiap kampung mempunyai bidang memanah dan mengadakan perlawanan tetap, memastikan panjang umur tradisi purba ini. Walaupun secara tradisinya lelaki dikuasai, sukan ini mendapat wanita berikut. Semasa upacara pembukaan Olimpik Rio 2016, atlet Bhutan diketuai oleh pembawa bendera Karma, seorang pemanah berusia 26 tahun. Dia mungkin tidak mempunyai berjuta-juta dolar pendanaan di belakangnya, namun memanah telah berada dalam darahnya selama berabad-abad dan dia adalah contoh untuk generasi masa depan.
Kotej gunung musim panas yak musim panas
Udara berasap ketika kami memasuki pondok, dan kami hampir tidak mengeluarkan bentuk orang yang duduk di atas api. Kami berlutut dengan kehangatan, kerana ia adalah hari yang sejuk, hujan, dan dengan serta-merta ditawarkan secawan teh mentega pemanasan. Mentega itu berasal dari yak, kerana kita adalah tetamu dari pemelihara yak dan keluarganya. Sayap adalah salah satu haiwan terpenting di Himalaya, menyediakan makanan, pengangkutan, bahan bakar dan baja. Penduduk sapi Bhutan adalah semi-nomad, memindahkan haiwan mereka ke padang rumput gunung yang tinggi semasa musim panas. Ketiadaan geografi dan pengasingan sosial adalah satu cabaran. Namun mereka gembira dengan identiti budaya mereka dan bangga dengan gaya hidup mereka. Dan teh tidak merasakan terlalu buruk sama ada.
Tasik ketinggian tinggi
Statistik rasmi melaporkan lebih daripada 2, 000 tasik ketinggian tinggi di kerajaan gunung Himalaya ini. Saya agak tidak bersedia untuk keterpencilan dan kecantikan mereka. Diisi dengan trout emas, banyak adalah sumber rezeki bagi pendamai dan pendusta yak pengembara. Sumbangan mereka untuk GNH tidak boleh diukur dengan mudah, tetapi trekking di antara khazanah ini memenuhi saya dengan sukacita.
Jambatan gantung Punakha
Saya tidak pernah mempunyai kepala untuk ketinggian. Jadi pemikiran melayang di atas air yang menggelegak sungai Po Chhu tidak begitu menarik. Namun dengan beratus-ratus bendera doa untuk membimbing cara saya dan memohon perlindungan, saya memutuskan untuk mengatasi cabaran mental. Jambatan Punakha adalah jambatan penggantungan terpanjang di negara ini, berukuran hampir 650 kaki (200 m). Ia menghubungkan Punakha Dzong ke ladang dan kampung-kampung di seberang bank, yang membolehkan akses mudah ke salah satu bangunan terpenting di negara ini. Adakah ia membawa kepada kebahagiaan? Ya - jika anda suka ketinggian dan rasa adrenalin mengepam di urat anda!
Salah satu jalan terkenal Bhutan
"Tolong jangan biarkan aku dilahirkan semula sebagai kecoa, " saya berfikir untuk masa kesembilan ketika saya memandang ke bawah pada inci yang curam jauh dari roda kereta. Biasanya bukan orang yang beragama, saya tiba-tiba merasakan keperluan segera untuk mempercayai kitaran hidup, kematian dan kelahiran semula Buddha. Berikutan pendekatan landasan kapal terbang yang terkenal di dunia Bhutan, yang ular melalui pergunungan di sekelilingnya, jalan raya negara adalah bahagian kedua yang paling berbahaya dari mana-mana lawatan. Lori berkelajuan tinggi di sepanjang lebuh raya 'kotoran' yang rosak setiap tahun oleh kejatuhan batu dan tanah runtuh selepas hujan monsun. Beberapa tergelincir di tepi, berakhir di bahagian bawah jurang yang curam. Tidak hairanlah bahawa kerajaan gunung ini masih menjadi misteri terpencil untuk banyak pelancong. Namun lawatan adalah satu cabaran - dan bahkan mungkin membuat anda bahagia.
