Semua gambar oleh penulis.
Amanda Leigh Lichtenstein berkongsi tentang pemberian hadiah di Zanzibar dan memberi lima respons yang menyenangkan untuk pengembara yang ditangkap tanpa "hadiah" apabila seseorang itu dibenarkan.
Gifty! Zawadi! Gifty
Semasa berjalan pulang dari pasaran, saya mendengar panggilan yang sangat terkenal: "Giiiiiifty!" Seorang lelaki muda yang hampir tidak pernah saya kenali tetapi sering melihat laluan ini mengambil satu pandangan di atas kantung pasaran saya yang melimpah, memiringkan kepalanya dengan main-main, memandang saya dengan senyum, dan berkata, "hadiah!" Dia berharap saya akan sampai ke dalam beg saya dan menyerahkan cengkih bawang putih, beg kismis, sesuatu yang sedikit - hadiah.
Dia bukan orang pertama yang memanggil "gifty!" Kepada saya. Satu tahun yang jauh ke dalam kehidupan di pulau Zanzibar, saya telah bermain-main dengan orang muda dan tua, lelaki dan wanita, kaya dan miskin, semuanya dalam percubaan yang seolah-olah baik untuk menyambung, membuat hubungan, atau membuat perbualan.
Seluruh perkara "hadiah" digunakan untuk menangkap saya dengan sepenuhnya, memanggil perhatian penuh terhadap kekeliruan saya yang jelas. Saya tidak pernah tahu apa yang hendak saya katakan. Adakah ini merayu? Begging? Bercakap Menuntut? Apa jenis hadiah? Dan apa pula peristiwa itu?
Saya pernah tersandung melalui pertemuan-pertemuan ini, kadang-kadang kesal, namun selalu berterima kasih atas peluang untuk menertawakannya dan terus berjalan. Adakah saya hanya, atau ini permainan adil, memberi hadiah percuma untuk saya, di mana saya juga boleh meminta permintaan yang lembut? Setiap kali, saya bimbang saya akan lagi membuat kesilapan budaya utama, terlepas cuti penting, atau salah menafsirkan isyarat atau adat sosial.
Saya tidak pernah tahu apa yang hendak saya katakan. Adakah ini merayu? Begging? Bercakap Menuntut? Apa jenis hadiah? Dan apa pula peristiwa itu?
Lama kelamaan saya menyedari bahawa pemberian hadiah adalah benang utama dalam permaidani budaya Swahili pantai yang hebat. Hadiah adalah denyutan jantung sistem pertukaran sosial yang rumit. Perkataan pemberian hadiah di sepanjang pantai Swahili berasal dari tradisi dan kebiasaan yang berakar di dunia Afrika dan Arab, kedua-dua alam yang terkenal atas keramahan mereka yang paling atas. Ia adalah sikap yang murah hati, karung tepung yang terikat, tanda tangan syiling yang, apabila ditukar dengan tepat, adalah ikatan yang menutup persahabatan Swahili.
Pemberian hadiah jenis ini sangat berbeza dari pertukaran amal yang terjejas antara pelancong dan penduduk setempat, yang terlalu sering didorong oleh enjin bantuan dan pembangunan yang pelik. Fikirkan: pek penunjuk bola yang dilemparkan dari jendela bas terbuka ke sejambak tangan.
Bukannya hadiah-hadiah itu tidak dihargai sepenuhnya. Ia hanya bahawa mereka biasanya berumur pendek, tidak bermakna, atau hanya mudah rawak. Ia adalah jenis pertukaran hadiah yang hanya mencecah permukaan zawadi Zanzibar.
Pemberian hadiah Swahili adalah rumit dan intim, diterapkan dengan keyakinan dan janji manis timbal balik. Caranya adalah membezakan peluang yang tulen untuk pemberian hadiah berbanding lelaki rawak yang hanya mahu mempunyai sembang kecil di tepi jalan atau bernasib baik dengan beberapa tongkat daging panggang yang lazat.
Tidak ada yang salah dengan menyerah kepada permintaan coy seseorang untuk semangkuk urojo atau sepotong cip panas. Hanya saja anda tidak perlu menjawab setiap permintaan. Namun, terdapat beberapa peristiwa yang tulen di mana hadiah yang tepat pada masa yang tepat memberikan anda beberapa cache budaya yang diperolehi dengan baik di dunia Swahili.
Inilah lima pertemuan teratas apabila anda sepatutnya mempunyai hadiah yang bersedia untuk pergi:
1. Hodi! Hodi! (Knock Knock!)
Di sepanjang pantai Swahili, melawat rakan atau ahli keluarga, terutamanya di kampung atau bandar lain, waran membawa hadiah sebagai tanda terima kasih atas apa yang biasanya merupakan sambutan yang hangat dan hangat dari chai dan perbualan. Terutama jika anda menghabiskan waktu malam, hadiah adalah cara menjahit diri anda ke dalam kain keluarga.
Sebuah karung tepung atau gula, tekstil, atau buah adalah token milik dan diterima dengan sukacita. Giftie kecil untuk kanak-kanak, seperti gula-gula atau bekalan seni, juga menyalakan bilik, walaupun ia tidak dijangka. Jika anda datang dari negara atau budaya lain, ia manis untuk membawa item dari dunia anda, tetapi tidak perlu menghabiskan terlalu banyak. Gerak isyarat, bursa, adalah hadiah.
2. Idul-Akhir Ramadan / Siku Kuu
Empat hari berikutan tempoh puasa selama bulan suci bagi umat Islam adalah salah satu masa yang paling 'blingtastik' untuk Zanzibaris. Di dalam kemuliaan penuh, wanita dan gadis berjalan-jalan di jalan-jalan, memamerkan tangan dan kaki mereka yang hangat, memakai bui-buis, gaun bola dan tudung kepala mereka. Lelaki dan anak laki-laki berjalan bersama-sama memakai kanzu putih yang garing dan kofia yang bersulam.
Selama empat hari ini pemberian hadiah adalah demam dan kompulsif, gembira dan berjangkit. Kebiasaannya adalah untuk kanak-kanak pergi ke pintu ke pintu, mengetuk untuk siku kuu, hadiah "hari besar" mereka, berkat Idul Fitri. Walaupun kanak-kanak biasanya bertanya kepada orang dewasa yang sudah mereka ketahui, sesetengahnya berseronok dengan permintaan untuk mereka siku kuu kepada orang dewasa di jalanan. Ini biasanya bermakna menekan beberapa ratus shillings ke dalam telapak tangan mereka, tetapi ia juga boleh bermakna mengagumkan pada mana-mana mainan plastik mainan dan anak patung yang diimport Cina yang banyak dijual di pasar malam beralih untuk Idul Fitri.
Sepanjang tahun, baiklah untuk melepaskan permintaan kanak-kanak untuk "shilingi" atau dua, tetapi pada masa ini tahun, anda akan terasa seperti scrooge tanpa perubahan yang mencukupi di dalam poket anda, bersedia untuk gaggle kanak-kanak seterusnya yang mencari berkat-berkat mereka dari kek dan syiling.
3. Bibi Harusi! Perkahwinan Zanzibari
Pernikahan Zanzibari berada di antara peristiwa yang paling sensual, berlapis, dan ritualis di dunia. Penuh dengan upacara dan perayaan, tetamu pernikahan dapat mengharapkan kegembiraan yang penuh kegembiraan dan keseronokan, sering dikelilingi dan difoto sepanjang minggu dengan momen yang diterapkan oleh kopi yang dibumbui kapsul, kemenyan berkeliaran melalui dancehalls dan ruang tamu.
Mana-mana wanita yang dijemput untuk perkahwinan kemungkinan besar akan diasingkan, pada satu ketika, ke dalam bilik yang penuh dengan wanita, di mana pengantin perempuan itu duduk di dalam pernikahannya yang terbaik di atas katil sementara saudara perempuannya dan sahabatnya mandi dengan cinta, lagu, dan hadiah. Pengantin perempuan itu terselubung, kakinya dan tangannya dicat dengan henna dan piko, wajahnya, berkilauan dengan make up. Dalam keintiman peribadi bilik ini, pengantin menerima nasihat daripada kawan wanita serta pelbagai hadiah dan pesona.
Mana-mana tetamu wanita dijangka akan membawa hadiah khusus untuk bibi harusi, pengantin perempuan, termasuk apa-apa dari yanga klasik (tekstil berpola yang bersemangat dengan mesej bertulis), chupa ya chai (termos panas), shuka cermin mata) kepada wang tunai yang mudah untuk bersarang.
Hadiah antara wanita sering disampaikan secara peribadi kepada pengantin perempuan. Mak Cik, saudara perempuannya, atau sepupu mengambil peranan memperlihatkan pengantin perempuan itu khazanahnya sementara dia duduk diam dan cantik di hijau, menunggu upacara pernikahan rasmi dimulakan.
4. Awww! Bayi
Bayi disembah di Zanzibar. Setiap bayi baru adalah satu sebab untuk pemberian hadiah. Walaupun tidak ada perhimpunan rasmi seperti gaya bayi "mandi bayi, " dan tentu tidak ada pendaftaran dalam talian, semua orang tahu bahawa memiliki bayi adalah satu rahmat dan sedikit beban kewangan, dengan keperluan meningkat ketika bayi tumbuh.
Ibu sering tinggal di rumah mana-mana sahaja dari sebulan hingga enam bulan sementara bayi itu terbungkus dan pelawat berhenti untuk berkeliaran dan berpelukan. Walaupun tidak pernah bercakap, kebiasaannya adalah untuk membawa hadiah sama ada untuk ibu, bayi, atau kedua-duanya, termasuk pakaian bayi baru, kanga, atau bekalan bayi seperti serbuk atau selimut.
5. Selamat Datang Kembali
Sebagai penduduk pulau, kebanyakan Zanzibaris adalah pengembara yang pakar, sensitif terhadap ritual meninggalkan dan kembali. Bersedia untuk perjalanan adalah urusan keluarga: makanan perayaan disediakan; sumbangan dibuat; makanan perjalanan dibungkus; doa diucapkan; berkat-berkat diucapkan. Banyak kali seorang pengembara dilarikan oleh perbarisan keluarga, rakan-rakan, dan anak-anak kejiranan yang sama-sama mengiringi dia ke pelabuhan atau tag bersama untuk selamat tinggal lapangan terbang.
Di pulau yang kecil seperti Zanzibar, orang juga sangat menyedari siapa yang pergi dan pulang, kapan dan berapa masa. Kehadiran anda dirasai; Ketiadaan anda terlepas, dan jika anda tidak dilihat selama beberapa hari, orang pasti akan bertanya tentang anda, menginginkan kemas kini status perjalanan anda. Sekiranya mereka mengetahui bahawa anda meninggalkan tanpa memberitahu mereka, sekurang-kurangnya ada kemarahan, jika tidak untuk kesedihan tulen kerana tidak dimaklumkan secara peribadi. Sekiranya mereka tahu anda telah pergi, mereka akan memberikan anda hadiah selamat tinggal!
Banyak kali seorang pengembara dilarikan oleh perbarisan keluarga, rakan-rakan, dan anak-anak kejiranan yang sama-sama mengiringi dia ke pelabuhan atau tag bersama untuk selamat tinggal lapangan terbang.
Pengembara itu, kemudian, menghadapi banyak jangkaan yang mengasyikkan apabila kembali ke Zanzibar, dan akan berasa lebih baik pulang ke rumah dengan sebuah beg yang penuh dengan hadiah berbanding dengan tangan kosong tetapi penuh dengan alasan. Sekali lagi, ia tidak perlu apa-apa perkara besar atau perbelanjaan, tetapi sedikit token, sebidang kecil tempat, yang agak diagihkan di kalangan keluarga dan rakan-rakan, pergi jauh.
Di luar lima perkara teratas ini, tentu saja, keajaiban hidup dan tonggak-tonggak lain yang menjamin pertukaran hadiah - pengijazahan awam remaja, haid pertama swasta perempuan, kedua-dua sebab untuk perayaan, walaupun kekhususan hadiah lebih bergantung pada keutamaan peribadi daripada norma budaya. Berkaitan dengan pemberian hadiah di Zanzibar juga tanggapan mchango atau "sumbangan" di mana orang-orang menarik dana bersama untuk membina rumah, membayar pengebumian, cip untuk perjalanan di luar negeri, atau menyelamatkan seseorang dari penjara. Dalam situasi ini, terpulang kepada setiap orang untuk memutuskan apa yang boleh mereka berikan dan semua jumlah dihargai tanpa penghakiman, menghalang orang yang boleh menyumbang tetapi menurun.
Terdapat juga keseluruhan konsep zakat, prinsip amal Islam yang membimbing memberi kepada semua yang memerlukan selagi pemberi kewangan secara stabil. Kepercayaannya adalah bahawa memberi pemurnian hati seseorang dan perbuatan memberi dirinya adalah sejenis doa, bentuk terima kasih kepada kekuatan yang lebih tinggi. Ia mengingatkan semua orang bahawa apa-apa milik kita; Kehidupan ini dipinjam, dan segala yang kita ada hanyalah milik kita selama ini.
Belanja Eid
Kepercayaan ini membentangkan pendekatan komunal keseluruhan untuk berkongsi dalam kehidupan budaya Swahili. Itu bukan untuk mengatakan tidak ada rasuah atau skandal, keserakahan atau keinginan, tetapi semua impuls itu dipengaruhi oleh kepercayaan kolektif, transenden dalam sesuatu yang lebih besar daripada diri kita sendiri. Ia juga membahagikan kekuatan materialisme, meningkatkan status pemberian hadiah sebagai perbuatan rohani, tanpa pamrih yang membawa kita lebih dekat kepada tuhan.
Sepanjang tahun, saya telah belajar untuk meringankan ketika datang kepada permintaan hadiah jalan-jalan yang agak mengejutkan ini. Saya telah beralih dari kegusaran kepada bermain-main. Oleh itu, saya menawarkan lima jawapan utama untuk masa-masa ketika, dalam kenyataannya, anda sama ada tidak mempunyai banyak memberi atau hanya tidak merasakannya:
1. Samhani, Nimesehau! Oh, maaf, saya terlupa [hadiah anda]!
2. Baadaye! Nitakuletea baadaye. Kemudian! Saya akan membawa [hadiah anda] kemudian.
3. Na zawadi yangu? Bado nasubiri zawadi yangu! Dan di manakah hadiah saya? Saya masih menunggu hadiah saya.
4. Umechelewa! Zawadi zimekwisha! Siku nyingine. Oh, awak terlambat. Mereka semua pergi. Lain kali!
5. Hujajua? Zawadi yako ni kuniona tena. Tidakkah anda tahu? Hadiah anda adalah untuk melihat saya lagi!
Saya tahu. Saya menggalakkan berbohong sekarang. Benar, saya bukan penggemar berbohong. Dan tentunya, ada lapisan pemberian dan pengambilan. Saya ingin membuka hati saya lebih luas dan lebih cepat setiap kali saya dicabar untuk memberi lebih banyak dan berbuat lebih banyak untuk orang lain.
Tetapi kadang-kadang saya tidak boleh. Dan pada masa-masa itu, saya perlu ingat bahawa banteng yang tersendiri itu sebenarnya adalah hadiah pertemuan manusia. Ia bukan hanya berlaku dengan orang asing rawak di sini, ia adalah sejenis permainan jalanan yang konyol yang dilakukan oleh semua orang yang berjalan di laluan Batu yang sempit dan berliku. Ia adalah cangkuk kecil, seperti seseorang yang sedang memancing di kolam manusia, mencari untuk menggigit dari seseorang sebagai manusia seperti yang mereka inginkan - dan - kerana memanggil orang asing dengan beg pasarannya melimpah dengan sayur-sayuran.
Giiiiiiiiiifty!
Suatu ketika, seorang budak lelaki berusia sekitar sepuluh tahun bertanya kepada saya untuk hadiah di jalanan. Saya memberitahunya saya tidak mempunyai satu shilling. (Benar!). Tahu apa yang dia lakukan? Dia masuk ke dalam saku, mengeluarkan shiling berkilat, menekannya ke tangan saya, dan melarikan diri.
